主人公の左江内（さえない）は、怖い奥さんと娘と息子の４人家族。万年係長の冴えない中年だが、謎の老人からスーパースーツを託され、嫌々ながらもヒーローをすることになる。原作：藤子・Ｆ・不二雄「中年スーパーマン左江内氏」。（２０１７年１月１４日～３月１８日放送、全１０回）◆最終回。相変わらず家族、同僚、上司から無理難題を振られる左江内（堤真一）だったが、ある日出社すると、自分の席に見知らぬ男が座っていた。それは謎の男・米倉（佐藤二朗）だったが、米倉と左江内が入れ替わっていることに誰も気づいていない。左江内は営業三課の全員に、そして家族にも「どちらさまですか」と言われ、会社にも家庭にも居場所がなくなってしまう。そして街を彷徨っている内に不良に絡まれてしまう。そんな左江内の前に再び米倉が現れ、左江内にスーパーマン失格を告げる。スーパースーツを取り上げられ、変身することが出来なくなってしまった左江内。しかしそんな中、妻・円子（小泉今日子）の乗るバスがバスジャックに巻きこまれる。

全国から視察が絶えない新潟市上古町商店街（愛称「カミフル」）のまちづくりに迫る。「カミフル」を拠点に活動するクリエイト集団「ヒッコリースリートラベラーズ」代表の迫一成さん（３８歳）は、モノの魅力を引き出す“かわいい”デザインで、ヒット商品を生み出す気鋭のクリエイターだ。老舗和菓子店とコラボし、紅白饅頭に笑顔をデザインした「笑顔饅頭」の製作や名物商店主を紹介する無料地図新聞「カミフルチャンネル」の発行など、まちの元気を生み出す仕掛けを次々と実施。「温故知新」を基にしたその発想力・手法から地域再生のヒントを学ぶ。

２０１５年ノーベル文学賞を受賞したベラルーシの作家スベトラーナ・アレクシエービッチ。「核と人間」「国家と個人」の問題を考え続けてきた彼女は、昨年１１月に福島の原発事故の被災地を訪ね、人々の声に耳を傾けた。ＮＨＫはその旅に独占密着取材。彼女が見た「フクシマ」と、その旅に至る思索の過程を、前編と後編の連続放送によって描く。◆前編では、チェルノブイリ原発事故の被ばくで苦しむ人々を訪ね、埋もれていた声を記録する取材に密着。２つの原発事故から浮かび上がった思索とは何か。

「侍」というと、ちょんまげを結って、刀で切り合いをしている武士の姿が描かれることが多い。しかし実際には、そろばんを弾いて財政を司ることが本業の侍や、料理に腕を振るう侍など様々な分野で藩や幕府に貢献した侍たちがいた。こうした中、江戸時代から平成まで金を産出し続けてきた新潟県佐渡島の金銀山で当時の最先端技術を駆使した「侍エンジニア」がいた。当時、佐渡は世界有数の金産出量を誇っていた。この佐渡金銀山を隆盛に導いたのは二人の男だった。一人は江戸時代初期に佐渡の産金量を飛躍的に増やし、徳川幕府の財政を支えた大久保長安。もう一人は明治初期に枯渇していた佐渡金銀山を発破など当時の最先端技術で蘇らせた大島高任。二人の巨人が歩んだ道を、佐渡を中心に島根・大田市の石見銀山や近代製鉄発祥の地岩手釜石の橋野高炉で取材し、世界トップレベルの工業国家ニッポンの基礎を築いた侍エンジニアの姿を描く。

ミュージシャン・さだまさしがラジオのディスクジョッキースタイルで送る真夜中のスペシャルトークライブ番組。◆放送１００回目の今回は、国の重要文化財・網走監獄から生放送で送る。ＰＲコーナーでは、北見放送局のイチオシの番組「オホーツク心の風景」を紹介、他にもオホーツクの豊かな自然や人々の営みを最新技術を用いた映像で届ける。

秋田県鹿角市出身の民俗学者・内田武志（１９０９～１９８０）は、血友病と闘いながら、江戸時代の旅行家・菅江真澄研究の第一人者となり、菅江真澄を世に知らしめた。今も刊行が続く「菅江真澄全集」は、武志の研究の集大成だ。血友病は、今では血液凝固因子製剤を予防投与することによって、健康な人と同じ生活を送ることができる病気だが、治療方法が確立していなかった当時、武志は人生の大半をベッドの上だけで過ごした。そんな武志を献身的に支えたのが、武志の妹・内田ハチ。ハチは、武志の眼となり、手となり、足となって武志の研究を支えた。多くの人に支えられながら、あらゆる努力と強い意思で、自らの人生を生き切った内田武志の壮絶な生涯を追う。

「言葉が無くなると文化が無くなる」。ハワイで暮らすエリック和多さんは、２０１６年に沖縄で開かれた集会で訴えた。彼は沖縄系ハワイ移民の子孫で、沖縄独自の言葉「しまくとぅば亅の継承を呼び掛けている。翌年、沖縄で「しまくとぅば」の継承に取り組むＮＰＯの若者たちをハワイに招いた。観光地ハワイは、独自の言葉を復興させた先進地でもある。かつて国の方針でハワイ語の使用が禁じられたが、ハワイの人々は言語復興運動を展開してきた。さらにエリックさんは、沖縄移民の子孫が多く暮らす地に沖縄の若者たちを招き、交流することで、先人たちの言葉や文化を守る大切さを知ってもらいたいと考えた。沖縄の若者たちはハワイで、沖縄の歴史を「しまくとぅば」で表現する劇を披露する。メンバーの一人、高校生の玉城臣之輔君は、沖縄戦に従軍したハワイの沖縄系２世・比嘉武二郎という重要な役を任される。彼は自然壕で怯える住民に「しまくとぅば」で投降を呼びかけ、多くの命を救った。現代の沖縄で衰退していく「しまくとぅば」、生まれた島の言葉を守ろうと奮闘する人々を追った。

広島大学原爆放射線医科学研究所（原医研）に保管されている大量の資料の中に、１９６０年代から８０年代に収録された被爆証言の録音テープがあった。声の主は、爆心地から半径５００ｍ以内にいながら奇跡的に生き残った「近距離被爆者」の人たちである。この死のエリアで被爆した生存者は、１９７２年の時点で７８人いたが、今では９人を残すだけとなった（２０１７年８月時点）。これまでほとんど表に出ることがなかった証言テープの声を聴いたとき、被爆者本人や家族、遺族は何を思い、何を考え、何を語るのか。家族や遺族にとっても初めて聞く被爆体験。だがそこには、家族にも語れなかった様々な事情があった。