２０１３年９月、日本画壇の重鎮・松尾敏男さんが長崎県から名誉県民の顕彰を受けた。日本国内にとどまらず、インドやイタリアに取材したスケールの大きな作品を描き続ける松尾さん。一方で長崎出身であることを誇りにし、いつか故郷を描きたいという思いを温めてきたという。◆生まれ故郷・長崎の何を描くか、なかなか決められずにいた時、名誉県民の知らせを受け、「呪文が解けたように描きたいところが浮かび」「これが最後の作品になってもいい」との決意で、作品制作にとりかかった。何を描くかは秘密にしたまま…。◆スケッチが始まったのは初夏、２０１５年の正月で数え九十の画家にとって、大きな屏風絵の制作は予想以上の消耗を強いる。果たして作品は無事完成するのか。生涯現役の日本画家が初めて描く故郷・長崎。そこに込められた思いとは…。長崎文化放送開局２５周年記念番組。

あまりの激しさ、荒々しさ故に“殺人球技”という異名を持つ競技「ウィルチェアラグビー」。手や足に障害を持つ人たちが、車いすで行うラグビーだ。重装備の車いすに乗ったプレイヤーたちが激しくぶつかり合う、迫力ある球技である。◆福岡県で働きながらウィルチェアラグビーを続ける堀貴志さん。生まれたときから全身に障害があり、車いす生活を続けてきた。もともと車いすバスケットを行っていたが、ウィルチェアラグビーに転向。始めて１年あまりで、早くも全日本代表候補に選ばれた。堀さんは言う「障害者スポーツだからではなく、純粋に一つのスポーツとして感動を与えられるようになりたい」。◆堀さんの目標の一つは福岡にウィルチェアラグビーチームを作ること。その目標が少しずつ実現しようとしている。堀さんとともにチームの立ち上げに動く坪田晋さん。生粋のラガーマンだ。坪田さんと堀さんが出会ったことで、チーム設立へ大きく動き始めた。

アサギマダラという蝶の生態解明に情熱を燃やす男性を取材した「旅する蝶への恋心」の続編番組。海を渡って２千ｋｍ移動し、台湾まで飛んで行く“旅する蝶”アサギマダラ。「どうやって、なぜ移動するのか？」。この蝶を調査している福村拓己さんは、その姿を追って台湾最南端の地へ…。定年退職後、ひとりで１万５千本もの花を植え、移動調査のため年間７千頭の蝶の羽にマーキングする福村さん。一途な“アサギマダラおじさん”の秘めたる思いに迫る。

名門高校を舞台に、一人の底辺女子高生が伝説のスピーチライターと出会い、コトバを武器に、学校の頂点へと革命のカイダンを駈け上っていく。（２０１５年１月１０日～３月１４日放送、全１０回）◆最終回。ツバメ（広瀬すず）は、これまで登ってきた全ての「カイダン」は、理事長兼校長の蜜子（浅野温子）への復讐が目的だったことを、彗（神木隆之介）から告げられた。蜜子がイジメ事件の隠ぺいをしていたことが彗の手によって世の中に知れ渡ると、明蘭学園の評価は地に落ちた。その風評を受け止めた蜜子は、明蘭高校の廃校を発表する。彗を失ったツバメが、自分たちの学校を守るために選んだ最後の「カイダン」とは…。

日本語で文学を作るアメリカ生まれの詩人、アーサー・ビナードが、日本の伝統的な暮らしや文化を引き継いで今の日本と向き合おうとする人物を訪ねるシリーズ。「ウィークリーニュースＯＮＺＥ」の特集コーナー。◆幸田千依さんは１９８３年生まれの油絵画家。さまざまな土地で長期滞在し、まちや人々と関わり合いながら絵を描いている。２０１６年夏には、岡山県倉敷市の大原美術館で、若手画家を支援する滞在制作プログラムに招かれ、１枚の絵を仕上げた。また、２０１０年と２０１１年に、簡易宿泊所が集まる横浜・寿町で仕上げた作品は、今もその場所で生きる人々の生活に寄り添い、力を与えている。（２５分のコーナーを公開）

山に囲まれた鳥取県智頭町。その山あいに１９世帯３８人がひっそりと暮らす八河谷（やこうだに）集落がある。ほとんどが一人暮らしのお年寄りという限界集落だ。そこへ嶌田さん一家が、愛媛県の市街地から越してきた。夫婦と子どもで移住を決めた一番の理由は、奥さんと５歳の息子の食物アレルギー。ご主人は車のエンジニアとして働いていたが、今は自分で農薬や肥料を使わず野菜を作り、家族に食べさせ、農業で生計を立てることが目標だ。◆愛媛の街中と八河谷の大きな違いは、人のつながりがあるところ。野菜をお裾分けしてもらったと思ったら、今度は嶌田さんが頼られる番。お風呂場の電気を交換して欲しい、車の調子を見て欲しい…と、集落のお年寄りから頼まれることはしょっちゅうだ。嶌田さんを「息子のよう」と頼りにしてくれている。◆しかし、肝心の農業は失敗続きで、貯金もほとんど底をついてしまった。嶌田さん一家の現金収入は多くない。でも、一家は幸せそうだ。会社員時代は必死に働いて生活に困らないくらいのお金をもらっても、満たされないものがあった。でも今は「隙間だらけの家を直して、暖かく暮らせるのが幸せ」「みんなでご飯を食べるのが幸せ」。不便な山奥で決して裕福ではない暮らしを、なぜ幸せだと感じるのか。嶌田さん一家の八河谷での３年間を通して、幸せの１つの形を描く。

子は母親の胎内で原爆の放射線を浴びた。知能と体に障害を負って生まれた原爆小頭症患者だった。差別や偏見の中、母はたった一人で子を守り続けた。しかし、その母も２０１４年に無念の思いを残しながら、この世を去った。都会の片隅で身寄りもなく、ひとりぼっちで暮らす子。原爆で理不尽にも苦難の人生を強いられた母と子の７０年をたどる。ＲＣＣ被爆７０年プロジェクト「未来へ」。

宮城県北部の登米市東和町。地区の男たちが裸になり、腰と肩にわらで作った「しめなわ」を巻き「あたま」と「わっか」を頭から被り、足にわらじを履く。顔には火の神様の印であるかまどの煤を塗り、神様の使いに化身して町を練り歩く。そして男たちは家々の前に用意された水を屋根にかけ、町中の火伏せをする。町人は男たちの後ろを追いながら、わら装束のわらを抜き取り、屋根に上げ、自宅の火伏せのお守りとする。およそ８００年前から米川地区に伝わる「米川水かぶり」だ。◆男たちがこの行事の身支度をする場所「水かぶりの宿」として、代々この行事を守ってきたのが菅原家。人口の減少やわらじ作りの職人の高齢化など、様々な問題を抱えながらも、火伏せの行事を伝え守ってきた。番組では菅原さんの役割を通じて、この行事の本質を伝える。また、行事に参加できるのが五日町地区の住民や出身者に限られているという事で、参加した中学生の兄弟、そして他の地区から五日町にお婿さんに来た人を取り上げ、この伝統行事を後世に伝え残そうという想いを伝える。