被爆７０年となる２０１５年８月６日。広島市長が原爆の日に平和記念式典で読みあげる平和宣言に、これまで触れられたことがなかった「被爆米兵」についての言及があった。そして、被爆米兵の遺族が初めて式典に参列した。◆被爆死した米兵捕虜は１２人いるとされている。しかしアメリカ政府は３８年間、被爆米兵の存在を認めてこなかった。被爆し亡くなった米兵の遺族も、辛すぎる経験からか、多くを語ろうとしてこなかった。番組取材班はアメリカに渡り、遺族を訪ねる。「母国が開発した原爆で命を落としたことをどう思うのか」。私たちの質問に対し、亡くなった米兵の妹の答えは…。◆被爆米兵の遺族や関係者へのインタビューを行ってきたバリー・フレシェットさん。広告会社に勤めながら、被爆米兵の存在に衝撃を受け、ドキュメンタリーを制作中だ。原爆投下国と被爆地、その狭間で命を落とした米兵の存在。ドキュメント映画は二つの国でどんな波紋を引き起こすのか。

原爆投下から７０年。広島に残されている歴史資料（写真・被爆手記・被爆絵画）や当時の映像資料を使いながら、奇跡の街の復旧・復興を紹介するミニ番組シリーズ。未曾有の惨禍と恐怖の中、我々の想像をはるかに超える力を発揮した人々の姿を伝える。◆原爆投下で、市中銀行（芸備・住友・安田・帝国・三和・興銀・勧銀・農中・商中・日本貯蓄・三菱・庶民金庫）は、壊滅状態となった。爆心地から約３８０ｍの近距離にあった日本銀行広島支店も、甚大な被害を受けたが、地下金庫は無事だった。「罹災市民のためにも、何とか早く営業しなければ…」。８日には、支店内を貸し店舗として１２の銀行が共同で営業を再開。「常に預金者に不安を与えてはならぬ、早く処理してあげよ…」（当時日本銀行広島支店・吉川智慧丸支店長）。殆どが、通帳や印鑑がない者ばかりで、取り扱いは困難を極めたが、各銀行とも力を合わせて臨機応変にがんばった。銀行の再開は、市民の復旧意欲を沸き上がらせる最初のスタートとなった。

山口県の周防大島は、人口減少で“消滅可能性”が指摘され、島の将来を悲観して出て行く若者が後を絶たない。しかし、都会から来た男性が始めた１軒のジャム屋が人気となり、人々が変わり始めた。「新鮮な果実に美しい風景、島には宝がいっぱい！」　そんな彼の言葉に驚いたのが、島への愛着と自信を見失っていた、自ら店や商いを行う人々。最初は半信半疑だったが、ジャム屋の成功に導かれ、次第に今まで見落としていた足元の“宝”を探すようになっていく。故郷の魅力を再発見する人々の記録。◆別タイトル「目撃！日本列島　ジャムの香りに導かれ」

秋田県上小阿仁村。人口２４００人あまり、高齢化率５０．２パーセントで、２人に１人が６５歳以上の村だ。この村で半世紀に渡って新聞を発行している人がいる。加藤隆男さん８０歳。かつて日本の印刷文化を支えた鉛の活字による活版印刷で、「上小阿仁新聞」の発行を続けている。１人で原稿を書き、レイアウトし、活字を拾って並べ、一枚一枚印刷する。週一回の発行だが、１人でこなすと休む暇はない。俳句を連載している８４歳の福岡キヌさん、新聞配達を続ける８１歳の佐藤テツ江さんら、上小阿仁新聞を取り巻く人々の姿とともに、活版印刷の最後の灯火を伝える。

中学校の技術科「情報技術に関する分野」の中から、毎回一つの『ｔｅｃｈ』を取り上げ、それがどのように世の中で活用されているのかを学ぶ番組。ブラックボックスになっているさまざまな周辺機器をよく観察し、その中にあるコンピューターがどのような指令を下し、機械がどのように動いているのかを学んでいく。今回は自動ドアや手洗い場の蛇口など様々なところで使われている「光センサ」を取り上げる。

何をやっても長続きしなかった片田舎のやっかい者が、ある日食べた一口のカツレツがきっかけで、料理に夢を見て、ついには天皇の料理番を勤め上げるまでに成長していく。明治から昭和の激動の時代を生きたある男の人間ドラマ。原作：杉森久英。（２０１５年４月２６日～７月１２日放送、全１２回）◆第１１回。大震災から無事逃れた篤蔵（佐藤健）たち。俊子（黒木華）の体調はまだ回復していないものの、一家でたくましく暮らしていた。年も明け、大膳も落ち着きを取り戻してきたある日、篤蔵の前に意外な人物が姿を現す。そして、時は流れ“昭和”という新時代が幕を開け、大膳も新しい形に生まれ変わろうとしていた。しかし、ついに俊子が体調を崩してしまう。俊子を心配するがゆえに、心が乱れていることを指摘された篤蔵は、暫く調理場から離れ、献立作りに専念することにする。俊子に寄り添う篤蔵だったが、俊子の体調は悪化するばかりだった。

宮城県石巻市の小さな浜に伝わる「大室南部神楽」。家から家へ、親から子へ受け継がれ約１００年になる。しかし、震災で人々の暮らしはすべて奪われた。代々受け継がれてきた神楽の道具はすべて流出。踊り手の家族や舞いの主柱だった長老も行方不明になった。そんな中、立ち上がったのは浜の若者たちだった。もう一度、神楽を踊りたい！　生き残った長老たちの指導を受けながら毎週大室に集まり練習を再開した。お年寄りから子どもまでバラバラになった地区の人たちが神楽を通して次第にひとつになっていく。故郷は失ったけれど、心に息づく神楽を信じて…。神楽復活にかけた集落の３年間を見つめた。

人類史上初の原爆投下から７０年を迎えるヒロシマ。被爆者の高齢化は進み、被爆の惨状を伝えることのできる人は年々少なくなっている。そのことに危機感を覚え、２０１４年８月「一番若い被爆者」である胎内被爆者が全国組織を立ち上げた。胎内被爆者とは、母親のお腹の中で被爆した人たちのことをいう。彼らは被爆の実体験が無いため、これまで引け目を感じて表に出てこなかった人や、被爆者だという実感がなかった人もいれば、原爆により理不尽に人生を苦しめられてきた人、子や孫への放射線被害の影響を心配する人など、さまざまだ。被爆後の７０年間を生き抜いてきた多くの胎内被爆者へのインタビュー取材を通して、原爆の恐ろしさを伝えるとともに、被爆体験の継承について考える。