日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第１０回。前編：「六根清浄と六感治癒の地　～日本一危ない国宝鑑賞と世界屈指のラドン泉～（鳥取県）」。世界屈指のラドン泉で知られる鳥取県三朝温泉は、その付近に修験道の聖地、三徳山があり、修験道の信仰と温泉療養が結びついている。三朝は人生で味わう苦楽の意味と、苦楽を共にすることの尊さを教えてくれるようだ。◆後編：「近世日本の教育遺産群　―学ぶ心・礼節の本源―（茨城県・栃木県・岡山県・大分県）」。明治維新以降、日本が奇跡ともいわれる近代化を果たす原動力となったのは「教育」への情熱だった。学問・教育に力を入れ、礼節を重んじる日本人の国民性、その源流にある４つの「教育遺産群」である足利学校（足利市）、閑谷学校（備前市）、咸宜園（日田市）、弘道館（水戸市）を紹介する。

旅犬まさはる君が様々な街を訪れ、日本各地のおもしろペットや動物の感動ストーリーを伝えるバラエティ番組。◆今回は、盲導犬ストーリー３６５日密着ドキュメント完全版。パピーウォーカーは盲導犬候補の子犬を約１年間育てるボランティア。番組は犬を飼うのが初めてというパピーウォーカー・高井さん一家と、盲導犬候補生の子犬・サンディの共同生活に１年間密着。出会いから別れまでを完全版で送る。◆初めて犬がやって来た喜びと裏腹に高井家はお漏らしや初めてのお散歩、サンディの取り合いなどハプニングの連続。そして、あっという間に１年が経ち、遂にサンディとのお別れの日を迎える。さらに、現在は盲導犬の訓練犬となって訓練所にいるサンディを、まさはる君と旅人・松本君が電撃訪問。また、映画にもなった盲導犬クイールの訓練士としても著名な多和田訓練士ともご対面。多和田訓練士のトレーニングのスゴ技も紹介する。

広島出身で当時神戸大学２年生だった加藤貴光さんは、１９９５年１月１７日に発生した阪神・淡路大震災の犠牲となった。一人息子・貴光さんを失った母・加藤りつこさんは、生きる希望を失った。彼女を支えたのは、貴光さんが生前、大学入学前に手渡してくれた手紙だった。そしてこの手紙が新たな出会いを生んでいく。その一つが福山の盈進高校のヒューマンライツ部である。部員たちは貴光さんの手紙に感銘を受け、りつこさんを母と慕うようになった。そして２０１７年１月１７日、２２回目の震災の日、りつこさんは盈進高校の生徒らと一緒にあの日を迎えた。

「日本っていいな。」を合言葉に、日本の伝統や文化、日本を支える職人の技などを紹介する、クイズ形式の情報バラエティ番組。（２００８年４月１４日放送開始）◆この回は、日本全国の職人さん総勢１２７人の暑い１日に密着。夏の暑い日差しを利用した「ふのり」の天日干しの現場や、全寮制の畳職人学校、山形伝統の花火大会の設営、北九州の巨大な製鉄工場など、過酷な環境でひたむきに働き続ける職人さんの奮闘を、時間とともに追いかけていく。

地球温暖化は、もはや避けられないと言われ、今世紀末の日本の平均気温は４～５度上昇すると予測されている。地球全体の自然や環境への影響は多くの番組で伝えているが、身近な影響はあまり知られていない。標高が高い長野県は国内で最も温暖化の影響を受けやすいと言われている地域で、日本の温暖化最前線。この長野県で起こる温暖化の影響を取材し、レモンや寒天、リンゴなどで既に対応している事案を紹介。温暖化対策のあり方を見つめていく。

１６００年以上もの間継承されてきた信仰を今に伝える宗像・沖ノ島とその関連遺産は、２０１７年に世界遺産に登録された。福岡県の北部にある宗像大社とは、沖ノ島の沖津宮・大島の中津宮・本土の辺津宮の三宮の総称である。中でも沖ノ島は大和朝廷が国づくり始めた４世紀から９世紀にかけ、航海の安全と国の安泰を願って祈りを捧げる国家祭祀の場所だった。その後も信仰の対象であった沖ノ島は、人の立ち入りが厳しく制限されてきたため、祭祀遺跡がほぼ手つかずのまま残っている。戦後の調査では、島から金製の指輪をはじめ、国宝が約８万点見つかった。番組では、時別な許可のもと、沖津宮を始めとする島の内部とそこで行われる神事、そして宗像大社を中心に今も続けられる信仰の姿を紹介する。◆新原・奴山古墳群、沼津宮、中津宮、沖津宮、沖津宮遥拝所

満蒙開拓に翻弄され、その歴史を語り続けた人生だった。２年前、７９歳で他界した野中章さんは、９歳のとき満蒙開拓団として一家９人で満州へ渡り、晩年は、語り部として過酷な戦争体験を伝えてきた。今年３月、その体験が朗読劇として上演された。少年時代の記憶を、公募で集まった村の小中学生１６人が演じるもので、３ヶ月余り稽古を重ねてきた。企画と運営に携わった阿智村職員の大石真紀子さん（３３歳）は、当時の行政資料を紐解き、開拓団送出の真実を追っていた。阿智郷開拓団が満州へ渡ったのは、１９４５年（昭和２０）５月。なぜ、戦況の悪化していた時期に、村は村民を送り出したのか。脚本を担当した劇作家の胡桃澤伸さん（５０歳）は、満蒙開拓平和記念館が記録していた証言映像をもとに、逃避行や収容所生活とは別の体験に着目していた。劇のタイトル『たんぽぽの花』にこめた思いがあった。体験者が少なくなり、戦争の記憶が風化していくなか、戦争を知らない私たちは、満蒙開拓をどう受け止めて、どのように伝えていけばいいのか。語り継ぐ言葉を見出そうとする彼らの日々を追った。

阪神・淡路大震災を知事として経験した元兵庫県知事の貝原俊民は、少子高齢化が進み、財政赤字に苦しむ状況下で次の災害が発生すれば、国家経営が破綻すると危惧する。災害大国日本は、これまでも多くの国難災害に見舞われてきたことを示す研究が進んでいる。総合地球環境学研究所の中塚武は、ヒノキの年輪に含まれる酸素同位体の量から、過去２０００年の降水量を復元した結果、１０年単位の大きな気候変動が平家の滅亡や応仁の乱、卑弥呼の誕生など日本の政治に大きな影響を与えた可能性を指摘する。一方、江戸時代になると災害は財政面から政治に影響を与えるようになる。幕府は災害後に被災者に手厚い支援を行っていたが、災害が頻発すると資金が尽き、支援は途絶えてしまう。すると、支援がないことに民衆の不満が高まっていき、最終的に倒幕へつながっていったとある研究者は語る。そしてそれは現代の日本でも起きている。近年、大きな災害が起きると被災地に対して財政支援が集中する。その結果、被災地以外の地域への支援が減り、財政赤字が膨らんでいるという。被災者への支援が国全体の財政に歪みを生み、次なる巨大災害に対応する体力を奪ってしまっているのである。次の「災害」を「国難」にしないために、今何をすべきなのか、また、正しい支援策とは何かを探る。