東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちの成長を中心に描く家族の物語。１９８１年１０月９日～１９８２年３月２６日放送（全２４回）の連続ドラマのその後を描く、単発ドラマスペシャルの最終作。◆後編。和夫（地井武男）の妻・みずえ（清水まゆみ）が末期がんだと知り、蛍（中嶋朋子）はショックを受ける。一方、五郎（田中邦衛）は新吉（ガッツ石松）の勧めで遺書を書くことに。さらに、和夫の娘・すみえ（中島ひろ子）たちの新居の新設工事を急ピッチで進める。そんな中、富良野にトド（唐十郎）が現れる。五郎は、トドが純（吉岡秀隆）の交際相手・結（内田有紀）の義父とも知らず家に泊める。一方、羅臼にいる純は、トドに促され五郎に流氷を見にくるよう誘いの手紙を書く。そんな中、結を捨てた夫・弘（岸谷五朗）が羅臼に戻ってくる。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「七夕祭りの飾り・横安江町のアーケード」。

新旧作家による名作怪談をモチーフに、新たに一話完結のオリジナルストーリーを描く。陰陽師の末裔が様々な摩訶不思議な現象に巻き込まれて行く。（２００２年８月１３日～１２月３日放送、全１１回）◆第１回「四谷怪談」。陰陽師の末裔・道三（竹中直人）は、娘の・小夜（大村彩子）と二人暮らし。魔除けの護符も売れず、おはらいや吉凶占いの客もない。食いぶちを稼ぐため甚太（緋田康人）と土運びの仕事に出かけた道三は、老武士の遺体を発見する。亡くなっていたのは、御家人・伊右衛門（原田龍二）の妻・お岩（菅野美穂）の父親・伊織（藤井康次）だった。伊右衛門はお岩に仇を討つと約束するが、金がない。お岩は伊右衛門やその上司・吉兵衛（田山涼成）らから、旗本屋敷の下働きに出ることを提案されるが、武家の娘が下働きなどできないと拒否。それでも、仇を討ったら迎えに行くという伊右衛門の言葉を信じ、渋々承諾する。しかし、その裏で伊右衛門と吉兵衛はある計画を進めていた。

赤道直下のアフリカ中央部に、氷河の時代にも緑を絶やすことのなかった原始の森がある。標高１２００～２６００ｍの山地に広がる熱帯雨林には、絶滅の危機に瀕したマウンテンゴリラが暮らす。マウンテンゴリラの最後の聖域であるブウィンディ原生国立公園は、１９９４年世界遺産に登録された。◆ブウィンディの森に、全世界でわずか６００頭余りになった森の王者マウンテンゴリラのほぼ半数が生息している。ゴリラは長い間「凶暴なジャングルの悪魔」であると、間違ったイメージで伝えられた。しかし、本当の素顔は争うことを嫌う、内気な菜食主義者だ。この国立公園が試みた自然と観光の共存は高い評価を得ている。観光ツアーは１グループ６名に限定され、１時間だけゴリラと対面できる。このツアーによる年間１００万ドルの収益が、公園の維持を可能にしている。そして内戦により一時は１００頭足らずにまで減少したマウンテンゴリラが、今は３００頭まで回復している。◆カメレオン、サファリアリ、カンムリエボシドリ、クロシロコロブス、アカオザル

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、阿蘇五岳のひとつ根子岳を町のシンボルとする高森町を訪ねる。

二人の認知症のおばあさんを自宅で明るく介護する家族を描くドキュメンタリー。◆才朗さん・明子さんの夫妻、３人の子供と、夫妻それぞれの実母の７人家族。子供達は二人の認知症のおばあさんを「みっちゃん」と「ふみちゃん」と呼んでいる。オムツ交換、入れ歯洗い、入浴の介助などは家族全員で行うが、介護というよりも日常生活のお手伝いという気持ちだ。明子さんはユーモアを欠かさず、懐かしい故郷を貼り絵にさせたり、オムツをしていてもトイレに連れて行くなど、リハビリを工夫している。家族みんなの誠意があるから頑張れるのだ。

画家でイスラム教徒の甲斐大策さんがパキスタンの詩の文化を探訪し、激動の歴史の中で、変わらない世界を伝える。◆パキスタンを訪ねたのは、同時多発テロ発生の２ヵ月半前。ペシャワールからカラコルムハイウェイを遡り、長寿の里として有名なフンザに立ち寄り、そしてパミールの山中で遊牧の民・ワヒ族と出会う。そこでは日常会話に詩が混在し、愛の詩が優雅に詠われていた。フンザやワヒの人々の優しく豊かな詩、パシトゥー族の深くて抽象的な詩は、人間を圧倒して止まない大自然に囲まれて暮らし、邪悪すらも友とする彼らの愛と不屈の証だった。

カンボジアの伝統舞踊アプサラを受け継ぐ少女たちと、日本の支援者の交流を描くドキュメンタリー。◆内戦終結後間もないカンボジアのシエムリアップで、貧しい少女たちが伝統舞踏アプサラを習い始めた。宮廷舞踊のアプサラは、王制につながるものとしてポルポト時代に弾圧されていたのだ。長く途絶えていた自国の文化を守り育てたい。そして世界の人に見てもらいたい。それから１０年、支援を続けてくれていたある日本人写真家の招きで、舞姫たちはついに夢の国日本にやって来た。各地で公演する中で彼女たちが見た日本、そして心あたたまる出会いの数々を描く。