インドの東隣りに位置するバングラデシュにあるパハールプルの仏教寺院遺跡は、インド仏教が最後に輝きを見せた時代の象徴的存在として、１９８５年に世界遺産に登録された。◆バングラデシュは、植民地時代まではインドの文化圏に属していた地域であり、仏教が主流であった。しかし、仏教が複雑化していったことで、少しずつヒンドゥー教に居場所を奪われていった。衰退の一途を辿って行ったインド仏教は、８世紀、パハールプルで最後の華を咲かせる。パハールプルの仏教寺院は莫大な量の焼成レンガによって建造されている。正方形の囲壁の中心に大祠堂を置く一種の五堂形式がとられ、全体が立体的な曼陀羅を構成するものである。その建築の様式と思想は、当時ここに参集した修行僧によって東南アジアにも伝えられ、アンコール・ワットやボロブドゥールといったアジアの宗教史を代表する大伽藍の建造に影響を与えたと考えられている。これまで紹介される機会の少なかった大寺院の姿を、日本のドキュメンタリーとしては初のヘリコプター撮影によって紹介する。◆ボロブドゥール遺跡、アンコール・ワット遺跡、パハールプルの仏教寺院遺跡（ソーマプラ大僧院）

優れたテレビドラマの脚本作家に与えられる「向田邦子賞」（主催：東京ニュース通信社）は、脚本家・作家として活躍した向田邦子さんの業績を讃え、１９８２年に制定された。その２０周年を記念して、第１回受賞者の市川森一氏をはじめ、第２回・山田太一、第３回・池端俊策、第４回・早坂暁、第１４回・筒井ともみ、第１５回・大石静、第２０回・岡田惠和の各氏を迎えて行なわれたトークショーの模様を紹介する。（２００２年５月２１日、東京港区・草月ホールで収録）

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「海の真中に現れる巨大砂州」。

オーストラリア沖に長さ２，０００ｋｍにわたって伸びるグレート・バリア・リーフ。多様な生き物の安住の地となっているこの世界最大のサンゴ礁は、１９８１年に世界遺産に登録された。グレート・バリア・リーフの魅力を２回にわたって送る。◆後編。サンゴ礁に浮かぶ砂の島。その砂粒はサンゴの石灰の骨格が堆積したもので、それがやがて海上に現れ島となる。そこに鳥が糞を落とすと砂が土壌となり植物が生え出し、やがて海鳥やウミガメたちにとっては貴重な繁殖地となる。サンゴはある一定の時期に複数の種類が一斉に産卵をすることで知られる。グレート・バリア・リーフでは毎年１１月の満月から２～３日後の夜に産卵が起きるが、どのような仕組みでその時を特定するのかは全くわかっていない。放出された卵は水圧の低い海面近くに浮上し、そこで破裂して別のサンゴと交配する。プラヌラと呼ばれる交配後の幼生は、新たな住処を探し海上を何日も漂っていく。

四国４県の豊かな自然と独特の歴史が育んできた伝統や祭りなど貴重な遺産をシリーズで紹介していくドキュメンタリー。（２０００年５月３日～２００３年２月１日放送）◆この回は「紙作りのふる里」として、高知県伊野町鹿敷、和紙職人、土佐典具帖紙、いの町紙の博物館、実演、体験コーナー、吉井源太の生家、土佐和紙工芸村、愛媛県川之江市、川之江城、紙のまち資料館、はり絵教室、元結、水引細工、古紙回収車紙ングハウス、ケナフ栽培、ケナフ和紙の卒業証書、和紙を使った作品づくりなどを紹介する。

「メディア規制だ」と多くのメディアが反対するなか、自民党議員が中心となって国会に提出しようとしている「青少年有害社会環境対策基本法」。この動きを背景に、子どもへの影響を中心として「テレビはどこまで有害か」について考えようという番組。◆子どもの頃どんな番組を見てどんな影響を受けたかについて、有名人や一般の人へのインタビュー。アメリカのテレビと子どもを取り巻く現状報告。◆言論の自由を守るという大前提に立って、この法案の問題点を整理し、推進派と反対派との双方の主張を公平に取り上げようと試みる。◆対象年齢：大学生以上

名古屋市中村区に、かつての遊郭を改装して建てられたデイサービスセンターがある。ここに通う、どこにでもいる普通の老夫婦の日常を追い、誰もが迎えるであろう「老後」のありかたを問う。また、老人が老人を介護する現状も考える。◆遊郭から旅館、そしてデイサービスセンターへと姿を変えたこの施設には、２５０人ほどが通っている。食事や入浴のサービスもあり、かつての歓楽地の華やぎを偲ばせる建物で、思い思いに過ごす。連れ添って５３年になる鈴木さん夫妻、８６歳の夫は昨年風邪をこじらせて入院し、要介護３の認定を受けた。最近は物忘れの症状が出始めた夫を支える妻は１０歳違いの７６歳、センターで友達やスタッフと話すのを楽しみに通ってくる。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆城下町の松江市はお茶の文化が盛ん。江戸時代に松江藩七代藩主松平不昧公が広めた歴史がある。不昧公は、幼少のころより茶の道を学び、二十歳で当時の道具自慢の茶道を批判し、「利休の本意」である茶道の原点に立ち返ることを求め「茶は禅なり」とした不昧流茶道を大成させた。◆松江市内には多くの茶室があるが、その一つ松江市天神町・中村茶舗の中庭にある茶室「松吟庵（しょうぎあん）」は昭和二十一年に建設され、これまで多くの茶人が利用してきた。不昧流大円会の事務局を担当している佐藤さんは、茶の道に入って五十年。不昧流の茶道を通じて多くの人との輪を広げてきた。不昧流の特徴は、フクサ捌きにも表れている。シンプルに、その一方で茶杓清めの動作は丁寧な作法。松江人の気質を象徴する茶の湯の文化は受け継がれている。