福島県は３つのエリアに分かれている。西側は山々が美しく雪深い「会津地方」。真ん中は東北新幹線と東北自動車道が縦断し首都圏との往来が盛んな「中通り」。東側は太平洋に面し温暖な気候の「浜通り」。気候や風習・住む人たちの方言や気質・食文化・歴史など、福島県にはそれぞれのエリアごと、さらにはその中の市町村ごとに他とは違う「その場所ならではのモノ」がたくさんある。自分が住む街から休みの日にふらりと行けるところにも驚きはたくさんある。毎週県内５９市町村の中から１か所に注目し、「その市町村ならではのモノ」を届ける地域情報バラエティ。◆今回注目するのは、福島県の南西端に位置する「檜枝岐（ひのえまた）村」。放送時の人口はわずか５２６人。日本で一番人口密度が低い自治体だ。番組で紹介する村ならではのモノは、「村民の８割は３つの苗字のうちのいずれか」「村内の全家庭に○○が引いてある」「村の人口の倍以上の人が集まる○○が年に３回開催されている」などなど、どれもかなり“とがったもの”ばかりだ。

サンドウィッチマンが宮城県内を中心に各地を巡り、地元の人々と触れあい、その土地の魅力を紹介するバラエティー番組。（２００８年４月２２日放送開始）◆２０１１年の東日本大震災発生時、「サンドのぼんやり～ぬＴＶ」は気仙沼で取材を行っていた。以降、番組では“バラエティでも復興支援ができるはず！”を合言葉に被災地を積極的に訪問し、状況を伝えてきた。震災から１０年を迎える中、当時伝えられなかった「ありがとう」の気持ちをテーマに、被災地の人々と「お世話になった人」との再会物語や、視聴者からのエピソードなどを交えながら、被災地の今とこれからを見つめていく。

愛媛県八幡浜市の岩田功次さん（６０歳）は日々海洋プラスチックゴミ拾いに取り組んでいる。船を使った大掛かりなゴミ拾いである。岩田さんの提唱するゴミ拾いは『海洋を漂うプラスチックゴミが集まるポイントがある。そのゴミを根気強く拾えば、いつかゴミはなくなる』というものだ。そのポイントは、岩田さんが調査しただけで瀬戸内海に５００か所にもなる。それは海側からしか見えず、船でしか行くことができない場所のため、これまで誰も気づかず放置されていた。嵐、座礁、マムシやムカデ、危険な場所でもある。拾ったゴミの処理は各市町に委ねられるが、「ゴミを拾わないでください」と要望されることもあった。大型発泡スチロールやブイなどを受け入れていない市町もあるのだ。今、プラスチックゴミによって世界の海が危機的な状況に置かれている。しかしそこには、拾うことすらままならない現実がある。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県出雲市斐川町の出西窯では、「手仕事で作られた日用品には美術品に負けない美しさがある」という民藝の志を持つ１３人が、美しく素朴な暮らしの器を作り続けてる。昭和２２年（１９４７）に創業した出西窯は約７０年の歴史を持ち、柳宗悦やバーナード・リーチなど民藝運動の推進者の指導を受け、実用の器を陶工たちが作り続けている。陶工一人一人にロクロがあり、それぞれが決められた種類の陶器を成形から釉掛けまでを手掛ける。ロクロを使い、器を形作り、登り窯で焼き上げる陶工たちの暮らし、仕事を追う。

もし、生まれた時から「生きる時間」が決まっているとしたら、人は、家族はどのような人生を歩むのだろうか。色素性乾皮症（Ａ群）は、太陽の紫外線を浴びると皮膚に火傷のような症状が出て、やがて皮膚癌を発症する病だ。さらに、神経障害も伴い３０歳を迎える頃にはその生涯を終えると言われている。静岡県富士市に住む清麟太郎くん（１８歳）は、生後１０ヶ月の時にこの病気の宣告を受けた。１０歳で歩行困難、１５歳で起立不能、１６歳で車椅子使用が平均的だという機能低下の経過を、りん君はほぼ時間通りに刻んでいる。彼にとって「生きる」事とは、死に向かって確実なスケジュールを辿ることでしかない。家族は、りん君の人生をできる限り豊かなものにしようと努力を続けてきた。静かに寄り添う祖父。孫の生きた証を残そうと、絵本を作った祖母。将来を見据え、介護の仕事に就いた母。他人に迷惑を掛けないよう、自分と同じ日に天寿を全うしてほしいと心密かに思う父。そして兄妹は。麟太郎君と家族の１０年の歩みから、家族のあり様と生きる事とは何かを問い掛ける。

東日本大震災直後、被災地では携帯電話もつながらず安否を伝えることが難しかった。テレビ岩手は被災者の言葉を伝えたいと、どの放送局よりも早くビデオレターの放送を始めた。結果的に５２５組９２６人を取材し、番組で何度も伝えた。後で分かったことだが、ビデオレターで家族の安否を知ることができた人が多くいた。震災から１０年、言葉を残した人たちを探した。当時、住所や連絡先は聞いておらず名前が分からない人もいた。被災地出身のディレクターは、知り合いを頼りにその人たちを探し始めた。ビデオレターを撮影した場所の周辺で聞き取り調査を行い、少しずつ情報を集め、２０人程を見つけることができた。今は話すのがつらいという人や新型コロナを理由に取材を断られた人もいたが、１０人を取材できた。ビデオレターの撮影は基本的には１テイク。内容について具体的なお願いはしなかった。「今、伝えたいことを話してください」それだけをお願いした。番組では、被災地の街の移り変わりを定点映像で伝えている。定点映像は、この番組のディレクターとカメラマンが２人で１０年間撮影を続けてきた。撮影箇所は岩手県内約６０か所を数える。番組では、変わり続ける被災地の景色と変わらない被災者の思いを伝える。ＳＮＳなどが普及し、すぐにつながる時代。誰かに言葉を伝えられることは当たり前なのか。伝えることの大切さを１０年越しのビデオレターで問いかける。

在日コリアン３世の民族講師・洪佑恭（ホンウゴン）さんは、教壇に立って３０年余り。この春も卒業生に、自分に偽らない人生を送ってほしいと願いを込めて、「自分の根っこを知ろう」、「正しく生きよう」と記した手作りの色紙を手渡した。生野区にある児童数７５人の大阪市立御幸森小学校は２０２１年３月、９７年の歴史に幕を下ろした。御幸森には、自らのルーツや文化を学べる課外活動「民族学級」があり、洪さんはその指導の中心的存在。学校も一丸となり「心の中に平和の砦を築く」ユネスコ憲章に沿う「多文化共生教育」を続けてきた。コリアンルーツの子もそうでない子も、洪さんを「ソンセンニム」（先生）と呼んで慕う。閉校までの大切な１年にコロナ禍が襲いかかる。行事が次々中止され、保護者や地域の人も楽しみにする民族学級発表会は２度も延期に。涙ぐむ子どもたち。苦悩する洪さん。それでも、子どもたちとソンセンニムは、学びあい、ぶつかりあい、お互いの思いを寄せあってゆく。別れの日、校門を出ても帰ろうとしない子どもたち。人生の根っこをつくる教育とは何なのか。大阪の公教育のシンボルだった小学校の閉校までの日々を丁寧に追って問いかける。

都内にある一戸建ての家に暮らす大家族、“ママ”の美香さん（５５歳）と“ダディ”のトニーさん（６１歳）と６人の子供たちに血のつながりはない。美香さん夫婦が育てているのは、いずれも育児放棄や虐待、経済的理由など、複雑な事情を抱え、実の親と一緒に暮らすことができなくなった子供たちだ。美香さんの家で暮らす“きょうだい”の中で、最年長のあき子さん（２３歳）は、家庭内暴力が原因で、物心がついた頃、児童養護施設に預けられ、１２年前に美香さんの家にやってきた。あき子さんは家庭内暴力で傷ついた母の姿、学校で受けたいじめなどの辛い経験をし、「自分は本当に生まれてきてよかったのか」とずっと考えて生きてきた。そしてその思いを拭い去ることができないまま、里親である美香さんの家で暮らし続けている。“前に進めない”あき子さんの姿を見守ってきた美香さんは、ある日、「あなたのお母さんを捜そう」と提案する。あき子さんが前に進むため、血の繋がらない母と娘の「実の母親捜し」が始まる。