この番組の放送開始は午後４時５分で、終わるのは午後５時。同じ富山にいる、「どこかの誰か」は、どんな午後５時を過ごすのか。午後５時という「時間」を切り取って集めたコラージュドキュメンタリー。さまざまな人・場所の、午後５時の日常を記録した。どこかの誰かの　「ゴゴゴジ」　に、今の自分を重ねたり、あの日を思い出したり。「なんにも起こらない日常も、なんだかいいな」と思える、ノーナレーション番組。

「シリーズＣＯＶＩＤ－１９」と題して、新型コロナウイルスのパンデミックにより様変わりした今の日本を３回にわたって伝える。◆第２弾のテーマは「抗」。「九州を元気にするバイ」をキャッチフレーズに社会貢献などの活動を続けてきた九州プロレスは、新型コロナにより活動自粛に追い込まれた。自分たちの役割とは何なのか、自分たちは九州を元気に出来るのかと自問する。コロナで静まりかえった九州に、元気を取り戻すことはできるのか。一方、大阪大学の松浦善治教授はワクチン開発を進めている。世界でワクチン開発競争が続く中、松浦教授は「ワクチン開発は国防」と説く。感染収束が見通せない今、国産ワクチンの開発の最前線を取材した。

２０１６年７月２６日、神奈川県の障がい者施設「津久井やまゆり園」で１９人が殺害され、２６人が重軽傷を負う事件が発生した。殺害されたのは全て障がい者だった。犯行に及んだのは施設の元職員だった２６歳の男。意思疎通の取れない障がい者は生きる価値がないと主張した。脳性麻痺のある６５歳の八木勝自さんは、「犯人が死刑になってもこの事件は終わらないし、このままでいいのか」と感じ、犯人の男と接見することにした。

大阪で会社の社長を務める草刈健太郎さん（４７歳）は、刑務所や少年院から出てきた人の身元を引き受け、仕事と住居を提供している。出所しても、２人に１人は再犯してしまうという現在、草刈さんは１５年前に殺された最愛の妹に、かつて罪を犯した人間に、「仕事」と「住む家」を与え犯罪抑止に尽力すると誓い、再犯防止活動に精力的に取り組んでいる。更生の道を順調に歩み、草刈さんの活動に共感、賛同し、活動を共にする若者が出てくるまでになった。しかし、現実は厳しく、草刈さんの元を巣立っていった若者が、再び助けを求めてくることもしばしば。中には再犯に走ってしまった者もいる。そんな草刈さんの元に、かつて妹と元夫と共に働いていた同僚から「どうしても伝えておきたいことがある」というメールが届く。１５年の歳月を経て明らかになる事件の真相に草刈さんが流した涙と新たな誓いとは。

２０１９年４月４日、一人の男性が末期がんとの壮絶な闘病の末、３９年の生涯を終えた。その男性とは、松原裕さん（３９歳）。職業はライブハウス経営と音楽プロデューサー。神戸で毎年５月に開催されるチャリティフェスティバル「カミングコウベ」の実行委員長を担っていた。「若い世代に阪神大震災の記憶をつなぐ」「神戸から他の被災地への恩返しをしたい」というテーマで、入場無料の代わりに他の被災地への義捐金を募ってきたこのイベントは、毎年国内の人気アーティストが１００組近く集結し、１０００万円近い募金を集めてきた。「キッカケは何でもいい、若い世代が自発的に震災・チャリティについて考える場にしたい」と語っていた松原さん。その遺志はどのような広がりを見せるのか、震災への支援の在り方と世代継承を伝える。

北海道内の市町村をテーマにした歌を作り続けている３人組音楽ユニット「ＨＡＭＢＵＲＧＥＲ　ＢＯＹＳ（ハンバーガーボーイズ）」のご当地ＰＲ番組。（２０１８年７月２６日放送開始）◆これまで京極町、恵庭市、留萌市、増毛町、小平町をテーマにした歌を作ってきたＨＡＭＢＵＲＧＥＲ　ＢＯＹＳ。今回は、北海道南西部に位置する知内町がテーマ。３人は知内商工会青年部から、「知内町を世の中に広めたい」と依頼を受け、マチウタ制作に取り掛かる。北海道最古の温泉や豊かな自然、特産品のカキやニラを使った自慢料理などを味わい、知内町の魅力を感じ取った３人は、それを歌に乗せて伝える。

１９８０年４月に「映像８０」としてスタートした、毎日放送の報道キュメンタリー番組「映像シリーズ」。このシリーズは戦争、障害、差別、労働、教育、外国人、貧困・格差、えん罪など、様々なテーマで、４０年にわたり、人や社会のありようを映像に切り取って、視聴者に伝え、問いかけてきた。毎月、最終日曜日の深夜２４時５０分から放送が始まる。放送に至るまでには、およそ３か月間の取材と、２週間の編集などの作業があり、多くの人間の手により番組がカタチ作られていく。しかし、視聴者からは「いい番組だから、人が起きている時間に放送してほしい」とよく言われる。なぜ、真夜中の放送なのか。商業主義や視聴率の影響もあるだろうが、そこにテレビジャーナリズムの後退を見て取る向きもある。番組では、いま、テレビ業界での報道ドキュメンタリー番組の位置づけについて、局の編成の担当者、広告代理店やメディア研究家に話を聞く。また、関西ローカルでドキュメンタリーを作り続ける意味、中央集権化したテレビ産業の中でのローカル・ドキュメンタリー番組のあり方について、同じ関西ローカルのライバル局の報道ドキュメンタリー番組制作者や、他エリアのドキュメンタリー番組制作者にも話を聞く。東日本大震災、コロナウイルスの感染拡大など、最近１０年間だけをとっても、後世まで残るような大きな出来事が起きる度、「映像シリーズ」は現場に足を運び、関西ローカルの視点から番組を制作し、放送してきた。番組では、４０年間にわたって放送した番組の数々についても、ダイジェストで紹介していく。「なぜ、番組が４０年も続いているのか」という素朴な疑問を起点に、「関西発・真夜中のドキュメンタリズム」の素顔を明らかにしていく。

阪神淡路大震災をきっかけに生まれた「震災障害者」という言葉は、震災によって障害を負い体が不自由になった人たちのことだ。長い間、抱えた思いを共有するすべはなく、世間から忘れ去られた存在だった。転機が訪れたのは２００７年。阪神淡路大震災の被災者を支援し続けてきたＮＰＯ法人「よろず相談室」が集いを開いたことをきっかけに、同じ思いを抱える人と出会い、時間を共にすることで少しずつ心を癒してきた。震災当時は「震災障害者」という概念がなく、世間から置き去りにされていた。そのため、震災から２５年を迎える今も、「震災障害者」が何人いるのか、その人たちがどんな生活を送っているのか正確には分かっていない。番組では、震災で倒壊した自宅の下敷きになるなどして障害を負った３人の震災障害者を取材した。変わってしまった自分の体と向き合いながらも前に向かって歩むそれぞれの日常を取材。同じ境遇の仲間や、支えてきた妻、友人たちとの温かな日々の中に見え隠れするそれぞれの震災の傷とは。