滋賀県の夏の風物詩と言えば、びわ湖を一回りするように各地で行われる花火大会。しかし、今年は新型コロナウイルスの影響でほとんどの花火イベントが中止となった。そんな時、こどもの日に近江八幡で打ち上げられた２１発の花火。これは、ある花火師が自費で打ち上げたものだった。その心意気を感じ「こんな時だからこそ、自分も花火を打ち上げたい！」と考えたのが今回発案者の馬場さんだ。彦根市内の経営者たちがプロジェクトメンバーとなり、多くの協力者が集まった。まずは７月７日、彦根で花火を打ち上げ。その数は許可なしで打ち上げられる７５発。密を避けるために、場所は告知せず、ドローンの映像をインターネットで配信した。次に目指すのは８月のびわ湖一周花火リレー。クラウドファンディングで資金を集めた。８月の毎週土曜日、びわ湖のどこかで打ち上げられる“非密”の花火。最終日の打ち上げ地点は８か所。夜８時、湖上から７５発の花火を同時に打ち上げることができた。花火師とプロジェクトメンバーの奮闘を追った。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆奈良時代に創建され、鳥取県倉吉市のシンボルである長谷寺は絵馬の寺として知られている。その長谷寺で毎年２月に行われるのが、その年の福を授かるために福木を奪い合うという勇壮な伝統行事である。福木は通常１２本作られるが、うるう年である２０２０年は１３本が作られた。福木には、仏の教えが書かれおり、その福木を手に入れることで、一年間の福が授けられるという。お堂の上から投げ入れられた福木を奪い合う珍しい行事である。

北海道・旭川市に、世界で１台だけのタクシーが走る。車体には、大雪山や旭橋などのマチの風景、そしてタクシーの絵。描いたのは、青山雄一さん（３５歳）。自閉症スペクトラムという障がいがある。本格的に絵に取り組み始めたきっかけは、８年ほど前に事業所が行っていた美術支援だった。青山さんが通う障がい者福祉サービス事業所の理事長・野々村雅人さんは、独特なタッチの絵に引き込まれたと言う。絵には、青山さんが子どものころから大好きだというタクシーも必ず描かれていた。「本物のタクシーに絵を描こう。青山さんの夢を叶えよう」。事業所のスタッフの呼びかけに、地元の企業や学校も支援に加わった。２０１９年１０月、青山さんにとって最高のキャンバスが用意された。本物のタクシーだ。青山さんの夢を聞きつけた地元のタクシー会社が車を提供してくれたのだ。タクシーに描くのは大好きなタクシー。母親の弥生さんは「きっとたくさんの人のチカラでできたこと。雄一の絵とみんなのつながりができて本当に良かったと思います」と微笑む。２０２０年９月、青山さんは２台目のタクシーにペンを走らせていた。「人を描いてみるかな。楽しいかも。笑っている人の顔を描く」。夢と笑顔をのせたタクシーが、また１台、北のマチを走る。

山口県岩国市高森地区で活動する女性グループがある。その名も高森チンドン隊。十八番は洋楽にのせたオリジナルのどじょう掬いで、地域のイベントや老人福祉施設を披露の場に活動している。メンバーの平均年齢は７０歳を超える。当初地元の祭りを盛り上げようと結成されたチンドン隊は、今ではメンバーの生きがいになり、それぞれの生き方も変えていく。平均年齢７０歳の女性グループが歩む、笑顔あふれる第二の人生の記録。

２０１９年８月、九州北部を記録的な大雨が襲った。佐賀県大町町では浸水した鉄工所から油が流出し周辺の住宅や農地をのみ込んだ。農作物は全滅。住宅や家財道具も油まみれになり、水が引いたあとも残る油の臭いが住民を苦しめた。同様の被害はその後も全国で発生した。国や自治体も危険物施設の水害対策に動き始めたが、その実態は企業任せのままだ。油の被害で大きな負担を背負いながらも農業を再開する覚悟を決めた人、一方で３０年続けた農業をやめた人もいた。被害を繰り返さないために何が求められているのか。

２０１６年７月２６日、神奈川県の障がい者施設「津久井やまゆり園」で１９人が殺害され、２６人が重軽傷を負う事件が発生した。殺害されたのは全て障がい者だった。犯行に及んだのは施設の元職員だった２６歳の男。意思疎通の取れない障がい者は生きる価値がないと主張した。脳性麻痺のある６５歳の八木勝自さんは、「犯人が死刑になってもこの事件は終わらないし、このままでいいのか」と感じ、犯人の男と接見することにした。

広島市内最大級の被爆建物「旧陸軍被服支廠」。被爆者の平均年齢が８３歳を超え、記憶をどう受け継いでいくのかが大きな課題となる中、被服支廠は解体の危機にある。被服支廠は被爆前、広島が「軍都」として栄えた証でもある。かつては軍服や靴などを製造する軍需工場だった。被服支廠の近くに住み、学徒動員にも通った被爆者の切明千枝子さんが被爆前、そして被爆後の記憶を語る。一方、広島は軍都であるがゆえに原爆投下の目標となった経緯もある。被爆者なき時代が近づく中、我々はどう被爆建物と向き合い、何を遺し伝えていくべきなのか。被服支廠が私たちに語りかけることとは。

本土復帰前の沖縄を統括していたＵＳＣＡＲ（琉球列島米国民政府）とそのトップである「高等弁務官」。この沖縄の帝王と呼ばれた絶対権力者に対し、自治権をかけて闘った庶民たちのドキュメンタリー。◆当時、祖国復帰を願う沖縄の人々が日本の味として食べていた「サンマ」に、輸入関税がかけられていた。しかし、関税がかかると指定された魚の項目に、サンマの文字はなかった。魚屋の女将・玉城ウシは、「関税が掛かっているのはおかしい」と琉球政府を相手に裁判を起こす。ウシおばあは、ラッパとよばれた弁護士・下里恵良とともに、最強の高等弁務官・キャラウェイに挑む。ウシが起こした「サンマ裁判」のさざ波は、いつしかアメリカを追いつめる「民主主義」をかけたビッグウェーブとなり、復帰運動の起爆剤となっていく。デモクラシーの国アメリカに対して沖縄の人々が訴え続けたのは、「民主主義とは何か」という極めてシンプルな問いかけだった。