第二次世界大戦末期の満州。この地で暮らしていた山形県山辺町出身の神保まさのさん（享年８７歳）は、終戦により４人の子供を連れて悲惨な逃避行を強いられ、道中３人の幼い子どもを亡くした。２０１７年３月、その逃避行の物語を題材にした舞台が上演された。演じたのは、戦争を知らない地元の劇団員たち。主人公のまさのさんを演じた地元の女優「ニコ。」さんは、神保まさのさんと１人だけ命が助かったその息子・亮さんの残した手記をもとに、様々な人に話を聞き、当時の状況を想像しながら舞台を作り上げた。終戦から７２年がたち、戦争を体験していた人の多くが高齢となり、戦争体験が語られることが少なくなった中、舞台を通じて戦争に巻き込まれた人々の苦しみを伝えようとする若者たちを描く。

富山市針原中町の住宅街にある「かっぱ庵」は約１０００坪の屋敷だが、ここで毎日１０数人のお年寄りたちが食事をしたり、歌を歌ったりして過ごしている。ここを作ったのは障害のある人もない人も、共に過ごす「富山型デイサービス」を運営する阪井由佳子さん。「デイケアハウスにぎやか」で出会ったお年寄りたちとこれからもずっと関わっていきたい、最後まで寄り添いたい、そんな思いからこの施設を作った。かっぱ庵に集うのは個性豊かなメンバーたち。女の子好きな宮崎さんや木々の鮮やかな緑に感謝するとみ子さん、働き者でムードメーカーのれきちゃんなど。年齢も出身も、生きてきた歴史や思いも様々な利用者が、同じ屋根の下で同じ時間を共有し、生きていく。そこには、一人ひとりの思いや歴史を尊重する優しく心地よい空間があった。介護や子育て政策の充実が叫ばれる現代、背景や思いも違う様々な人たちの等身大の姿を通して、人とのつながりや人間の尊厳を見つめる。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆初詣客でにぎわう出雲大社（島根県出雲市）の新年１月３日。賑やかな行列が物々しい面を身に着けて参道を進む。運んでいるのは高さ１０メートルを超える大きなのぼり。出雲地方に江戸時代から伝わる新年行事「吉兆さん」だ。１年を幸せにと願いをこめる吉兆さんでは、出雲大社を囲む１４の町内会が吉兆幡（きっちょうばん）と呼ぶのぼりを大社に奉納する。吉兆幡には町内会ごとに松竹梅など縁起物が刺繍され、さらに太陽と出雲大社の八雲の図を描いた扇が先端に飾られている。吉兆さん当日、住民は夜明け前から準備に取りかかる。まず地域の氏神さまの前で吉兆幡を立てて最初の奉納を行い、その後賑やかにお囃子を鳴らしながら出雲大社へ向かう。出雲大社本殿八足門（やつあしもん）前では、それぞれの地区が順に吉兆幡を掲げる。住民は出雲地方に古くから伝わる「大社神謡」を大国主命に奉納する。吉兆さんの行列はこの後、大社町内を練り歩き、厄を払って回る。連綿と受け継がれる新年の光景である。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県津和野町の弥栄神社の鷺舞（さぎまい）は、雄と雌２羽の鷺の姿に扮し舞う。およそ４７０年前に京都から山口に伝わっていたものを当時の津和野城主が取り入れ、一旦途絶えたものを３代藩主亀井茲政（これまさ）が１６４３年に復興させ今に受け継がれている。鷺舞は京都・祇園会の姿を今に伝える貴重な舞として、形を変えることなく津和野の人々によって大切に守られてきた伝統の神事である。

今の「渋谷」を舞台に「不寛容」をテーマに２つの物語が展開するドラマ。作：又吉直樹。◆「渋谷」という街の本質は何かを取材するＴＶディレクター中村（森岡龍）は、取材を続ける中でおっさん（でんでん）や老婆（宮本信子）と出会い不思議な体験をする。一方、服飾デザイン専門学校に通うチエ（森川葵）は、漫画家の姉（柴田聡子）に見守られながら、渋谷との関わりの中で自分を見つめ直していく。

山口市秋穂（あいお）の赤崎地区は６５軒が点在する小さな集落だ。この地区には１２年に一度、神社に奉納される「十二の舞」という舞がある。農作物を荒らすサルの被害と疫病を封じ込めようと始まったとされ、申年の１１月、申の日に奉納される。いつごろから始まったのかは定かではないが、神主だけが舞う「神主神楽」として続いていたものが、１８３６年から地元の人々に受け継がれた。戦後一時中断していたが、１９７３年に保存会が結成され伝統行事を復活させた。２０１６年は申年。十二の舞の中には子どもたちだけが舞う「神楽舞」がある。今回の神楽舞を担当するのは、地区で生まれ育った申年生まれの小学６年の男子児童２人だ。そのうちの１人、藤田雄大君は、父と祖父と３世代で参加。父も舞を奉納し、祖父はお囃子を担当する。もう１人は吉永隼君。祖父が神社に奉納するもち米を育てている。２人とも３世代同居で、地域の人たちが先生となり夏休みから始まった週２回の練習にも欠かさず参加している。地域の人々が守り継承している伝統の舞を通して、失われつつある地域のつながりや大切さを描く。

「アール・ブリュット」（生（き）の芸術）とは、正規の美術教育を受けた経験のない人々が創る、何ものにもとらわれない独創的な美術作品のことで、近年世界的に注目が集まっている。担い手の中には知的障害や精神障害のある人も多く、作品はなかなか世に出てこないが、圧倒的な迫力に満ちている。誰のためでもなく、黙々と表現し続ける人たちが放つ凄み。日本各地の作家たちの暮らしと創作の現場に分け入り、作品が持つ力の源泉に迫る。

アフガニスタンで右足を失ったアフィファ・アミリさん（２４歳）。念願の義足作りのため来日した日々に密着。戦場の祖国を思い生き抜く彼女の、平和へのメッセージを見つめる。