東日本大震災とそれにともなう原発事故からまる６年。２０１７年３月末で、国が設定した避難指示区域外から避難している“自主避難者”への住宅無償提供が終了する。これにより自主避難者は「帰還」か「定住」かの選択を、否応なく迫られる。国や福島県は、避難指示区域外は放射線量も低く、「避難する状況にない」とするが、本当にそうなのか。国の復興計画の加速化を優先し、福島に戻らない人の声を打ち消そうとする方針に、「このままでは避難者が消去され、原発事故がなかったことにされてしまう」と、自主避難者の間から懸念の声が上がっている。被災地から日本各地に離散した自主避難者を訪ね、早期の避難終了への様々な思いと、制度の問題点について考える。

絶滅のおそれがあるジャイアントパンダだが、和歌山県白浜町の動物公園はその繁殖で世界屈指の実績を誇る。ここで３年前、パンダの出産と育児の取材を開始した。永明と良浜は子だくさんのカップル。２０１６年にも１頭（結浜）が誕生した。陣痛の苦しみや出産の瞬間、新生児に迫る命の危機を克明に記録。リスクの高いパンダの子育て、カギは母親が本来持っている“母性”を邪魔しないことだ。白浜では、２０年を超える飼育の中で独自のノウハウを編み出した。わずか２００ｇの小さな赤ちゃんを育てる母パンダと飼育員による二人三脚、愛と涙の子育て物語、１０００日間の記録。

香川県の西部に浮かぶ志々島は、２０人ほどが暮らす小さな島である。かつては花卉（かき）の栽培が盛んだったが、現在は過疎と高齢化が進む。高島孝子さん（８２歳）は今も一人で花を育て続けているが、出荷するわけでも、誰かに見せるわけでもない。３人の子どもを養うために夫と一緒に懸命に世話をしてきた“ふたりの花畑”を守り続けたいと思うからだ。特に大切にしているのは、夫が大好きだった鮮やかなオレンジ色のキンセンカだ。３年前に夫が他界した後、思い出がつまった花畑とともに暮らし続ける孝子ばあちゃんの姿を見つめる。

茨城県北西部の村に生まれ、高度経済成長期真っ只中、集団就職で上京した主人公が、周りの人に支えられながら成長していく姿を描く。ＮＨＫ連続テレビ小説第９６作。作：岡田惠和。（２０１７年４月３日～９月３０日放送、全１５６回）◆最終週「グッバイ、ナミダクン」最終回。実（沢村一樹）がお土産にもらったカツサンドを食べ、「いつかみんなで行きたい」と話した稲刈りの時から、かれこれ４年が経った。みね子（有村架純）たちはついに家族そろって、念願だった赤坂・すずふり亭を訪れる。鈴子（宮本信子）や省吾（佐々木蔵之介）らが温かく迎え入れ、かつて実が感動したハヤシライスを、心を込めて振舞う。奥茨城の家族と東京の家族、みんなの笑顔に囲まれたみね子は、幸せな気持ちでいっぱいになる。◆解説副音声あり

史上最強の箱入り娘が、一人の青年と出会い、自分でも気づいていなかった力で家族を救う物語。作：遊川和彦（２０１７年７月１２日～９月１３日放送、全１０回）◆第１回。カホコ（高畑充希）は、母（黒木瞳）と父（時任三郎）の愛情を一身に受け、２１年間何の苦労も知らずに育った「超箱入り娘」である。そんなカホコは現在就職活動中だが、未だ内定も無く、日々母と面接の練習に励んでいた。ある日、大学の学生課で、画家志望の麦野初（竹内涼真）と出会う。苦学生の初は、自分とは正反対で、甘やかされているカホコを見て「お前みたいな過保護がいるから日本が駄目になる」と批判する。生まれて初めて自分に向けられた棘のある言葉にショックを受けるカホコだったが、この初との出会いが、カホコの「本当の力」を目覚めさせていく。

徳川吉宗の時代、飢餓と倹約令に苦しむ尾張から、藩主・徳川宗春が現代の名古屋にタイムトリップする。画期的な政策で現代名古屋の礎を築いた宗春の活躍を描く、奇想天外な歴史ラブコメディ。（２０１７年１月１４日～２月１１日放送、全５回）◆第１回。徳川吉宗の政権下、人々は飢饉と倹約令に苦しみ、尾張藩は瀕死の状態。そんな尾張を救うべく立ち上がった殿様・徳川宗春（須賀健太）は、ひょんなことから現代名古屋にタイムスリップしてしまう。そこには側近・織部（塚地武雅）の子孫、すず（葵わかな）がいた。３００年の時を越えて出会った２人は、現代名古屋で「なごやめし」やカラオケ、アイドルライブを楽しむ中で、悩み多きアイドルに出会う。宗春は彼女を救うことができるのか。やがて江戸時代に戻った宗春は、現代名古屋で得たヒントを元に、まさかの政策で改革に挑む。

おとなの旅人・三田村邦彦がおすすめの観光地を訪れ、旬の味、見事な絶景、極上の宿に温泉、特産品などの厳選した情報を美しい映像とともに伝える旅バラエティ。（２００９年１月放送開始）◆今回の旅は、夏の京都で早朝散歩。京都を代表する観光名所を紹介する。他にも、祇園で見つけた絶品朝ごはんをはじめ、食のプロたちが厳選したうまいもんが続々登場。朝日に照らし出された知られざる京都の素顔を求めて、夏の早朝に京さんぽを決行した。

山口市秋穂（あいお）の赤崎地区は６５軒が点在する小さな集落だ。この地区には１２年に一度、神社に奉納される「十二の舞」という舞がある。農作物を荒らすサルの被害と疫病を封じ込めようと始まったとされ、申年の１１月、申の日に奉納される。いつごろから始まったのかは定かではないが、神主だけが舞う「神主神楽」として続いていたものが、１８３６年から地元の人々に受け継がれた。戦後一時中断していたが、１９７３年に保存会が結成され伝統行事を復活させた。２０１６年は申年。十二の舞の中には子どもたちだけが舞う「神楽舞」がある。今回の神楽舞を担当するのは、地区で生まれ育った申年生まれの小学６年の男子児童２人だ。そのうちの１人、藤田雄大君は、父と祖父と３世代で参加。父も舞を奉納し、祖父はお囃子を担当する。もう１人は吉永隼君。祖父が神社に奉納するもち米を育てている。２人とも３世代同居で、地域の人たちが先生となり夏休みから始まった週２回の練習にも欠かさず参加している。地域の人々が守り継承している伝統の舞を通して、失われつつある地域のつながりや大切さを描く。