「核廃絶をいくら訴えても効果がないんかのう」。北朝鮮のミサイル発射や核兵器開発のニュースを目にするたび、箕牧智之（みまきとしゆき）さんは肩を落とす。箕牧さんは原爆投下の翌日、父親を探して母親と広島市内に入り、被爆した。退職後、被爆体験を次世代に伝えたいと、語り部活動などに参加するようになったが、３歳で被爆した自分には、「あの日」の記憶がわずかしかない。被爆者としては最も若い世代となる箕牧さんは、その記憶を埋めるように、ほかの被爆者を訪ね、体験や核廃絶への思いの聞き取りを始めた。当時女学生だった女性や、被爆者で物理学者の男性の言葉を受け止め、箕牧さんは、改めて「あの日」の真実に向き合っていく。そして２０１７年６月、箕牧さんは国連が「核兵器禁止条約」制定を目指す交渉会議に被爆者の声を届けるため、ニューヨークを訪れる。各国の政府代表に写真を見せながら懸命に訴えるが、この会議に日本とアメリカの代表の姿はなかった。むなしさ、くやしさを味わいながらも、箕牧さんは決して諦めず、アメリカの市民に、中学生に「ヒロシマの心」を訴える。

海を楽しむ、自称「海洋楽者」の林正道さんは、海の生き物そっくりのロボットを使って子どもたちに海の魅力を伝えている。そんな彼の活動の１０年を追ったドキュメンタリー。若いころから海を愛し、海洋学を学んできた彼だが、十数年前に肺がんを患い闘病を続けた。失意のどん底にいた中、ペットボトルや廃材から海の生き物ロボットを作ることを生き甲斐とし、子どもたちの前でロボットを泳がせ海の素晴らしさを伝える活動を始めた。いつまで元気でいられるかわからない中、全国各地へ出向き精力的に活動を行い、車いすの子どものために、水に浮かんで自在に進む“泳ぐ車いす”を開発。ついには、子どもたちを車いすのまま沖縄の海で泳がせることまでやってのけた。そんな彼が突然、活動休止の宣言をする。彼の身に、心境にどんな変化があったのか。海洋楽者の１０年の活動を追う。

伊達政宗公生誕４５０年を記念した特別番組。伊達家１８代御当主の伊達泰宗氏をゲストに迎え、仙台藩祖・伊達政宗公の残したインフラや食文化などのレガシー（遺産）を探る。◆東北を代表する都市、仙台。およそ４００年前、この地に町を築いたのが伊達政宗である。仙台のそこかしこに今でも政宗公が残した遺産が息づいている。町割り、杜の都の由縁、優雅な遊び“香道”、食文化、桃山建築の国宝。政宗公に絡むレガシーを、お笑いコンビのサンドウィッチマンと、政宗公の子孫、仙台伊達家１８代当主・伊達泰宗氏が巡る。

人口減少のトップランナー秋田県が一昨年始めた政策、ドチャベン事業（「土着ベンチャー」の意）。それは、『秋田の資源を活用した起業』を前提に県外の人に移住してもらい、人と仕事を同時に呼び込もうというもの。優れたプランには賞金と専門家のサポートを用意。若き起業家たちの挑戦が相次いだ。東京生まれ、東京育ちの矢野智美さんは大手コンサルタント会社に勤務していたキャリアウーマンだ。『秋田の旬の果物と日本酒の通信販売ビジネス』のプランで、ドチャベン審査会で金賞を獲得。一方、秋田市出身で神奈川県で公務員をしていた伊藤美波さんは地域の人が集うことができる憩いの場『コミュニティカフェ』のプランを提案した。実現に向けて試行錯誤を続けた２人の２年間に密着し、地方の課題と可能性を見つめた。

東日本大震災による津波で街の９５％が壊滅し、宮城県で最も復興が遅れていると言われる石巻市雄勝町。その広大な更地のなかにある雄勝ローズファクトリーガーデンは、全国のボランティアによって支えられた約６００坪、１万株もの奇跡のガーデンである。番組は、２０１７年に放送５０周年を迎える「趣味の園芸」の特集企画として、奇跡の庭の誕生、季節を彩る美しい花、そして、国道計画によるガーデンの移転問題をめぐる人々の心の動きを描く。

正岡子規・夏目漱石生誕１５０周年を記念して、かつて南海放送で放送したラジオドラマ「赤シャツの逆襲」（１９８５年）を元に制作されたオリジナルテレビドラマ。小説「坊っちゃん」で“嫌な奴”とされた「赤シャツ」が名誉回復を図るため、作者・夏目漱石を訴えるという奇想天外な“法廷コメディ”。◆小説「坊っちゃん」の中で汚名を着せられ、蔑まされてきた子孫のことを不憫に思った「赤シャツ」こと横地石太郎（佐藤二朗）が、横地家の誇りを守るため、あの世から甦る。また、夏目漱石（筧利夫）も甦り、現代の裁判所で自らの潔白を証明する歴史的法廷闘争コメディ。愛媛中が、日本中が注目するこの裁判。いま、赤シャツの逆襲が始まる。◆平成２９年度文化庁芸術祭参加作品

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県江府町に５００年前から伝わる祭り、江尾十七夜。戦国時代にこの地を治め、人々に愛された蜂塚右衛門尉（はちつかうえもんのじょう）。滅んだ後も心優しき蜂塚右衛門尉を慕い続ける人々によって、毎年盂蘭盆の８月１７日に盆踊りを踊るようになったのが十七夜の始まりと伝えられている。今年も町の人口の３倍以上、１万人を超える人々で賑わった江尾十七夜に密着した。

甲州市勝沼町在住の田ヶ谷雅夫さん（取材当時８５歳）は、戦後６０年間知的障害者の福祉一筋に取り組んできた。大学の夜間部で発達心理学を学んだ後、厚生省の知的障害児入所施設に勤務。主任指導員として、戦災孤児でさらに知的障害を持つ子どもたちと向き合う中で、入所児童の死に立ち会い、この仕事に生涯を捧げる覚悟を決めた。４年後、埼玉県に日本初の盲重複障害児の施設・国立秩父学園が開校され、指導員として招かれる。ここでの経験をもとに田ヶ谷さんが執筆した「盲精薄児の指導」は、盲重複障害児の指導書として広く用いられた。その後、山梨県にできた県立社会福祉村内の育精福祉センターの副所長に就任し、１０年間尽力したが、大規模コロニーでの支援に限界を感じて退職。退職金をもとに入所型小規模障害者支援施設を開設した。やがて、障害者を社会から隔離するのではなく、地域と関わらせ自活させることが何より大切と考えるようになり、平成５年（１９９３）には、今では当たり前となった通所型の支援施設を開設した。戦後の障害者福祉の歴史と共に歩み、常に先進的な障害者療育に人生を捧げてきた田ヶ谷雅夫さんの足跡をたどる。