化学物質過敏症に苦しむ３人の患者たち。主婦の倉さんは５年前、柔軟剤のにおい等から化学物質過敏症を発症した。悩みは子どもが園から持ち帰る昼寝用の布団に、ほかの子どもたちの柔軟剤のにおいが付いていてつらいこと。倉さんは保育士たちに病気について話す機会を得て、突然誰もが発症するかもしれない過敏症の危険性を伝える。また、パーマ液などの薬剤で発症した美容師の高田英明さんは、自殺を考えるほど苦しんだ末、療養生活で症状を改善させ、化学物質を避けた美容室をオープンさせようと動き出した。そして、高橋さんはラジコンヘリでの農薬散布がつらくて、毎年２０回以上早朝から山に避難する生活を続けている。農薬の危険性を指摘する研究者もいるなか、高橋さんは農薬散布の被害を知って欲しいと自ら講習会を開こうと奔走する。こうした過敏症に悩む患者たちの拠りどころは、横浜にある化学物質過敏症支援センター。ここにかかる電話相談は年間２０００件。患者の家族らがボランティアで情報提供や相談に乗っている。新たな現代病と言われる化学物質過敏症の現実を伝える。

御嶽山噴火で子を失った父と、取材を続けた記者がともに見た３年を伝える。◆悩み抜いた末、記者は躊躇いながら取材相手の家族に「衝撃的な映像があるが見たいと思うか」と問いかける。御嶽山噴火で恋人の丹羽由紀さん（享年２４）と命を落とした愛知県一宮市の所祐樹さん（享年２６）の家族である。父・清和さんは噴火直後からマスコミを通じて情報を呼びかけてきた。噴火直後から３年間、所さん夫妻と由紀さんの両親を取材してきた記者の目線で、２組の家族の葛藤と交流を描く。失ってから初めて気づく家族の大切さ。息子の部屋からはたくさんの写真が見つかり、思春期から会話のなくなった息子の知らない姿があった。噴火前に息子たちは何を思い、どんなことをしたのか。写真を手がかりに始めた、終わりなき旅。その父を取材する記者もまた噴火当時のある映像を見つけた。取材者として、家族の気持ちを考える中で、この映像をどうすべきなのか。そこから見えてきた父の気持ち、母の気持ち、そして家族の気持ちとは。

本業は俳優ながら抜群のユーモアセンスを持ち合わせた人気演劇ユニット「ＴＥＡＭ　ＮＡＣＳ」。彼ら５人による北海道限定ローカル深夜番組「ハナタレナックス」の全国放送スペシャル第３弾。◆荘厳な山々と美しい湖、緑豊かな原生林、野生動物たちの競演に近海で揚がる新鮮な海の幸。２００５年、世界自然遺産に登録された秘境・知床を舞台に、チームナックスの５人が一泊二日のドライブ旅へ出発。「看板探し」ゲームを通し、“知床ならでは”の大自然や絶景、ここでしか食べられない希少なご当地グルメ、そして地元の人々とのふれあいを満喫する。番組は冒頭から大泉洋が酔っぱらった状態で登場し、さらにメンバーの一人が遅刻で不在という波乱のスタート。さらに次から次へと襲い掛かる“ナックスらしい”ハプニングとアクシデントの連続。そして２台に分かれた車の中でこぼれる愚痴や本音、バ力話、ゲームを巡って勃発する本気の仲間割れなど、チームナックスが素顔全開で繰り広げる珍道中。

ＮＨＫ放送９０年を記念し、２０１６年～２０１８年に放送された大河ファンタジー、守り人シリーズのシーズン２。原作：上橋菜穂子、脚本：大森寿美男（２０１７年１月２１日～３月２５日放送、全９回）◆第１回「災いの子」。短槍（そう）使いの女・バルサ（綾瀬はるか）は用心棒を生業とするが、カンバル王を襲ったことでお尋ね者となっていた。そんなバルサが逃亡生活を送るロタ王国に、薬草を求めて幼馴染で呪術師のタンダ（東出昌大）がやって来る。旧交を温める二人が泊まった宿にはアスラ（鈴木梨央）という少女とその兄・チキサ（福山康平）が人買いに捕らわれていた。人買いたちがアスラを怒らせると、不思議な光が現れ、周囲の人々は一瞬で殺され、バルサも怪我を負う。バルサは無傷で気絶していたアスラを救い出すが、呪術師であるタンダはアスラに不吉な気配を感じ取り、関わるべきではないと忠告する。するとそこに呪術師シハナ（真木よう子）がアスラをさらおうと現れ、バルサとシハナの死闘が始まる。◆解説副音声あり

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県智頭町で新たな特産物として「藍染」が人気となっている。「智頭町にふさわしい手仕事の特産物を作りたい」という町民の活動から、この藍染は誕生した。製作するのは「藍染工房ちずぶるー」の女性たち。普通藍染というと「群青」などの濃い色をイメージするが、ちずぶるーは智頭の空の色をイメージして「浅葱（あさぎ）」や「縹（はなだ）」といった薄い色を主体としている。その独特の澄んだ青には秘密があった。原料となる「蓼藍（たであい）」を自分たちで栽培するところから始め、染料のもととなる「すくも」まで作っているのだ。藍染液に浸して揉んで染めていくが、同じ布を使って同じように染めても人によって染まり方が違うほど繊細な染物。力の入れ加減の微妙な変化などで染まり方が変わってくると言う。この作業を数日にわたって繰り返すことで奥深い藍色に染め上がる。

千葉県山武郡横芝光町は、九十九里の浜から細長く内陸に伸びる小さな町だ。この地域に「広済寺の鬼来迎（きらいごう）」という、全国でも唯一の極めて特異な行事がある。「虫生」という名の里で、８００年にわたり受け継いできた仏教劇だ。８月１６日、寺の中庭で地獄をめぐる因果応報の伝承劇が繰り広げられる。演ずる役者は、全て虫生の人々である。僅か２５軒しかない虫生の里で、代を受け継ぎ芝居を演じ続け、鬼来迎を保存してきた。鬼来迎の芝居では、閻魔大王や鬼が亡者を地獄の責め苦に落とす。まさにその地獄絵図の最後に、観音菩薩によって亡者が浄土へ導かれるところで幕となる。この仏教劇は鎌倉時代から続いている。およそ一週間に及ぶ舞台稽古と８月１６日の本番の様子を通して、鬼来迎の全貌と伝承を守り続けてきた虫生の人々の思いを描く。

韓国の国民的詩人・尹東柱（ユンドンジュ）。韓国では教科書に詩が載せられ、誰もが暗唱出来るほどよく知られている。尹東柱は１９１７年、日本の統治下にあった中国東北部に生まれた。ソウルの延禧（ヨニ）専門学校（現・延世大学）で文学を学んだあと、日本へ留学。同志社大学在学中に、治安維持法違反で逮捕され、投獄先の福岡刑務所で２７歳の生涯を終えた。福岡では、１９９５年から毎年追悼式が行われ、市民による「尹東柱の詩を読む会」の活動も続けられている。尹東柱の詩は日本語教育が行われた時代にハングルで書かれ、民族の文化を奪われた悲しみや苦悩が暗喩されており、日本の植民地支配に対する「抵抗詩人」とも呼ばれている。一方、敬虔なキリスト教徒らしい、内省的で、美しい言葉で綴られた詩は、時代も国も越える普遍性を持ち、人間愛に満ちている。福岡の詩を読む会には、韓国から人が訪ねてくるようになった。生誕１００年を迎える２０１７年、詩を通して草の根で紡がれようとしている新たな日韓関係を考える。

俳優・大森南朋がボリビアを旅する紀行ドキュメンタリー特番。なぜボリビアは“天空の楽園”と呼ばれるのか、その誕生の秘密に迫る。◆ボリビアの旅は、大森南朋が「人生で一度は写真を撮ってみたい場所」と語るウユニ塩湖から始まる。「ウユニを超える絶景はない」とも言われるその絶景は、どのように生まれたのかを探る。そして、世界遺産のティワナク遺跡では、古代文明の痕跡から“楽園”の原点をたどり、インカ帝国発祥の地とも言われているチチカカ湖の太陽の島を訪ねる。さらに、世界一標高が高い首都ラパス、ボリビアに暮らす日本人の町“オキナワ”、南米三大祭りの一つオルロのカーニバルなど、ボリビアに住まう人々を通して大森が感じた楽園の姿とは。