東日本大震災とそれにともなう原発事故からまる６年。２０１７年３月末で、国が設定した避難指示区域外から避難している“自主避難者”への住宅無償提供が終了する。これにより自主避難者は「帰還」か「定住」かの選択を、否応なく迫られる。国や福島県は、避難指示区域外は放射線量も低く、「避難する状況にない」とするが、本当にそうなのか。国の復興計画の加速化を優先し、福島に戻らない人の声を打ち消そうとする方針に、「このままでは避難者が消去され、原発事故がなかったことにされてしまう」と、自主避難者の間から懸念の声が上がっている。被災地から日本各地に離散した自主避難者を訪ね、早期の避難終了への様々な思いと、制度の問題点について考える。

山形県が世界に誇る観光地、大正ロマンの情緒あふれる尾花沢市の銀山温泉から生放送で送る。ラッシャー板前をゲストに迎え、「老舗のリアル二刀流」や「銀山温泉のシンボル」、「３つの顔を持つ古民家」などキーワードに銀山温泉を練り歩く。ガス灯に浮かび上がったノスタルジックな夜の街並み、観光シーズンで賑わう旅館の夕食、名湯として名高い乳白色の湯など温泉情緒。さらに、観光客に大人気のグルメやお土産品など知っていそうで知らなかった銀山温泉の歴史やニューフェイスなど周辺情報も伝える。まるごと銀山温泉尽くしの１時間。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆中国地方の最高峰・大山の山麓では、初夏にいにしえの衣装をまとう人々の姿が見られる。平安時代に始まったと言われる、開創１３００年の古刹・大山寺の御幸（みゆき）行列である。新緑の大山を舞台に僧兵、猿田彦、カラス天狗達の先導で、神輿が大山寺参道を可愛い童子達と共に練り歩く。華麗な時代絵巻の風情を色濃く残す御幸行列は、困難な時代を乗り越え、地元の人々から愛され、長きに渡り受け継がれてきた。御幸行列に参加する家族に密着した。

「核廃絶をいくら訴えても効果がないんかのう」。北朝鮮のミサイル発射や核兵器開発のニュースを目にするたび、箕牧智之（みまきとしゆき）さんは肩を落とす。箕牧さんは原爆投下の翌日、父親を探して母親と広島市内に入り、被爆した。退職後、被爆体験を次世代に伝えたいと、語り部活動などに参加するようになったが、３歳で被爆した自分には、「あの日」の記憶がわずかしかない。被爆者としては最も若い世代となる箕牧さんは、その記憶を埋めるように、ほかの被爆者を訪ね、体験や核廃絶への思いの聞き取りを始めた。当時女学生だった女性や、被爆者で物理学者の男性の言葉を受け止め、箕牧さんは、改めて「あの日」の真実に向き合っていく。そして２０１７年６月、箕牧さんは国連が「核兵器禁止条約」制定を目指す交渉会議に被爆者の声を届けるため、ニューヨークを訪れる。各国の政府代表に写真を見せながら懸命に訴えるが、この会議に日本とアメリカの代表の姿はなかった。むなしさ、くやしさを味わいながらも、箕牧さんは決して諦めず、アメリカの市民に、中学生に「ヒロシマの心」を訴える。

無類の本好き芸人、オードリー・若林正恭と、第一線で活躍している人気小説家、エッセイスト、漫画などの「作家」達が、心の中で決めている“自分のルール”などをテーマにトークを繰り広げる文筆系トークバラエティ（２０１６年４月８日～６月２４日放送、全１２回）の特別編。◆今回は超人気小説家４名とオードリー若林が爆笑トークを繰り広げる。トークのテーマは「２０１６年に気になった『言葉』」と「お互いに聞いてみたいこと」。トークを通して、普段はなかなか見られない、人気小説家たちの魅力的な素顔が明らかになる。また、番組内では人気小説家が選ぶ「本が苦手な人にオススメの１冊」、「悔しいけど面白かった１冊」も紹介する。

江戸文化の息づく東京浅草で、いま大きな注目を集める伝統工芸がある。それは、ガラス細工のような、動物を模した本物そっくりの飴細工だ。従来のイメージを打ち破る超リアルな飴細工を生み出したのは、なんと“平成生まれ”の飴細工職人・手塚新理さん。飴細工専門店「アメシン」の代表を務める。彼の飴細工の最大のポイントは、「９０℃に熱せられた飴を、冷え固まってしまう４分の間に造形する」こと。誰もが足を止めて見入ってしまう華麗な職人技から生み出される作品に魅了され、手塚さんの元には老若男女さまざまな７人の弟子が集まった。彼らはなぜ、それまでのキャリアを投げ打ってまで飴細工の世界に飛び込んだのか。一番弟子の女性に密着していく中で、その強い思いと覚悟が明らかになる。若き師匠と年上の弟子達。年齢もキャリアも関係ない、新しい形の師弟関係がそこにはある。※番組内のすみだ水族館展示は２０１７年８月当時のものです。

２００９年に取材した中国内陸、四川省の標高３０００ｍに住む貧しい少数民族・イ族の家族のその後を描くドキュメンタリー。◆２００９年当時、３年前に始まった教育無償化をきっかけに、貧困を抜け出すには教育しかないと気づいた親と、その期待に応えようとがんばる３人の子どもたちを１年にわたり追った。今回はその７年後の２０１６年。村を再訪するとそこに家族の姿はなかった。中国内陸部は出稼ぎや農業の進歩で急成長し、さらに超学歴社会が少数民族の村にも押し寄せていた。「子どもが大学に行けば豊かになれる」と固く信じる親の期待に対し、進学の夢を捨て出稼ぎに出る長女、そして家族の将来を一身に背負い、村を離れて高校受験に挑む長男、中２の次女、それぞれの消息を追い、再びその１年を取材した。イ族のお正月は１１月。１年に１度家族全員が集まる日である。この７年、家族は何を得て何を失ったのだろうか。

山形県米沢市にある曳家専門の土木業者「我妻組」。工事部長の石川憲太郎さんはこの道２４年の曳家職人である。曳家とは、建物を解体することなく動かす工法だ。建物と基礎のつなぎ目を切断し、油圧ジャッキを使って建物を持ち上げ、「ころの原理」で水平移動させる。３年前に石川さんは弘前城の改修工事を担当し、約４００トンある天守閣を８０メートル移動させた。２０１７年この夏、石川さんは地元の古い小学校の曳家を担当することになった。昭和初期に建造された全長９３メートルもある木造校舎を持ち上げなければならない。数々の困難が立ちはだかるなか、校舎を動かすことはできるのか。