長年、学生寮を営む老夫婦が高齢と建物の耐震性への不安から、学生アパートへの建て替えを決め、金沢工業大学で建築を学ぶ学生たちに設計を依頼した。最初は部屋が汚く、プライバシーもないと学生寮を嫌っていた学生たちが、管理人室にいる老夫婦とのおしゃべりや寮のＯＢたちの思い出話を通して「寮のよさが残る管理人室を設計に取り入れたい」と考えるようになっていった。しかし、夫婦の妻は「管理人室よりも部屋数を多くして」の一点張り。学生アパートの建て替えを巡って、学生たちとの攻防が始まった。果たして、学生たちは老夫婦を説得し、“建築”を通して学生寮のような古きよき時代の人付き合いを残すことはできるのか。

東日本大震災で失われたピアノはおよそ５００台。震災後、ピアニスト西村由紀江と調律師の仲間たちは、被災地の家庭にピアノとその音を届けるプロジェクト「Ｓｍｉｌｅ　Ｐｉａｎｏ　５００」を始めた。西村さんのラジオ番組などで告知し、使われていないピアノを譲り受けて被災地へ。震災でピアノがある日常を失ってしまった人たちに、自分たちの手でピアノを届ける。西村さんはミニコンサートを開いて、その音色と演奏も届けている。◆５年続けられているこの活動、西村さんは過去にピアノを届けた家庭を訪ねた。当時は片手でしかピアノを弾けなかった子が、両手で弾けるようになっていた。そして、ピアノを譲る方にも想いがある。病気で亡くなった妻が大切にしていたピアノが被災地へ。届けられたところは、震災前にピアノ教室をしていた家。大切に使われているピアノを見た夫は、家族の一員が素敵なところに嫁いだようだと話す。◆ピアノで紡ぐ笑顔と絆の旋律、そして子どもたちの夢。震災から５年の２０１６年、デビュー３０周年を迎える西村由紀江。今までの活動を通してみてきた三陸、その想いを曲にして番組内で披露する。

全ての歴史には謎がある。謎を解き明かす暗号を読み解いた時、歴史は善と悪、光と闇が入れ替わる。ドキュメント取材とサスペンスドラマで、歴史の闇に迫る新感覚エンターテインメント。第１弾は古写真「フルベッキ群像写真」の謎に迫る。原案：加治将一「幕末維新の暗号　上下巻」。◆長崎で撮影された「フルベッキ写真」には、幕末維新の英雄たちが勢ぞろいしているという。坂本龍馬をはじめ、伊藤博文、勝海舟、木戸孝允、大久保利通、大隈重信、岩倉具視、五代友厚、陸奥宗光、小松帯刀、西郷隆盛…。しかし、彼らは所属している藩が薩摩、長州、さらに公家であったり、幕府であったりと、その時点では敵味方であり、一堂に会するなどあまりにも不可思議とされる。過去、数回にわたってその真偽が取りざたされたが、いつも否定され、忘れ去られたいわくつきの写真なのだ。番組では「そんなバカな」と思われる説を、専門家や現地の取材、そしてドラマで説明・検証していく。

高知県の南西端に浮かぶ幸島。周囲７００ｍの小さな無人島だ。周りの海は、北からの冷たい潮と暖かい黒潮が交わる位置にあり、多くの魚が生息している。そしてその豊かな魚を狙って、たくさんの海鳥が幸島に集まり、繁殖をしている。中でも幸島は、絶滅の危機にあるカンムリウミスズメの貴重な繁殖地となっている。ヒナがふ化すると、わずか１～２日で親は荒海へと誘う。緩斜面で孵ったヒナは自力で体より遥かに大きい溝や潮溜まりを乗り越え、海まで辿り着かなければならない。豊かな海に囲まれた幸島を舞台に、小さな海鳥のドラマを見つめる。

２０１５年の平和記念式典において、広島市長は平和宣言で「被爆米兵」について初めて言及した。そして、被爆米兵の遺族が初めて式典に参列した。被爆死した米兵捕虜は１２人いると言われるが、米政府は３８年間、その存在を認めなかった。取材班はアメリカに向かい、遺族に「母国が開発した原爆で命を落としたことをどう思うか」と問いかけるが、遺族は今も複雑な心情を抱えていた。また、遺族たちは、広島の人々が焼け野原に墓標を建て、米兵を手厚く葬って慰霊してきたことを知らされる。一方、広告会社に勤めるバリーさんは、被爆米兵の存在に衝撃を受け、被爆米兵の遺族や関係者へのインタビューを行ってきた。原爆投下国と被爆地、その狭間で命を落とした米兵の存在。彼が作るドキュメンタリー映画は、二つの国でどう受け止められるのか。

愛媛県の山間の内子町、そこからさらに山を登りつめた御祓地区で暮らす上岡満栄さん（７２歳）は、みんなから“棚田のじいちゃん”と呼ばれている。山の中にある“泉谷の棚田”は上岡さんを始めとする３軒の高齢農家が守ってきたが、後継者がおらず、棚田の将来に不安を抱えている。７２歳で、一番の若手である上岡さんの楽しみは、毎年田植えや稲刈りの体験にやってくる地元の小学生たちとの交流である。しかし、その小学校も閉校の日をむかえる。泉谷の棚田をどう受け継いでいくのか、閉校後の町はどうなるのか。“棚田”の四季と、そこに暮らす“じいちゃん”を４年にわたって取材し、高齢・過疎に直面する四国の小さな集落の今を見つめる。（第４３回放送文化基金賞参加。初回放送は２０１６年５月２８日。）

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。

心の画、心の声を書にする抒情書家、室谷一柊さんと妻の朱琴さんは、能登の山里に暮らし、山清水で墨をする囲炉裏暮らしを送っている。室谷夫婦は１０年前、石川県能登町大箱に移住した。京都の風光明媚な山里で、順調な書家生活を送っていた２人だたが、身内の借金がもとで自己破産し、夜逃げ同然で能登に辿りついた。慣れない土地での再出発は、文化もしきたりも違う暮らしは戸惑うことばかり。縁もゆかりもない地では、展覧会も開けず、苦しい生活が続いた。そして、能登に来て３か月。一柊さんは、能登に来て最初の作品をつくった。捨てられていた瓦に刻んだ「生」という字。生きる覚悟を決めた夫婦を支えてくれたのは、「ざいご（在郷）」、すなわち田舎の情けだった。取り立てて名のある山、川があるわけでもない山里での暮らし。でも、心を澄ませば、感性を磨けば、そこには、自然と人の原点があるのだという。生きることに必死だった２人が、１０年を経て知ったことは、どんなに貧しくても心豊かに生きることはできるということ。人に生かされ、生きていることに感謝して生きる夫婦の姿を追った。