インターネットが社会に浸透し始めてから２０年以上が経過したと言われているが、ここ数年でネットに接続できるツールが急速に発展。中でも、スマートフォンの普及は目覚しい。スマホは便利な側面が多い一方、ネットへの依存問題も浮上しており、２０１５年の兵庫県の調査では、小学５年生から高校生約３０００人のうち、６．４％がネット依存の疑いがあることが分かった。ネット利用のルール作りの支援を義務づける青少年愛護条例を改正するなど、問題に取り組む兵庫県が開催した２０１６年夏のキャンプを取材し、ネットから離れて自然を体験するキャンプに参加した荒木星矢さんに密着し、その他の参加者とともに成長する姿を追った。この他、アルコールやネット依存など、様々な依存問題の治療に取り組む神奈川県の久里浜医療センターが主催する国際ワークショップを取材し、ネット依存の現状や課題を探る。

豪華絢爛な衣装にど派手な舞い。独特の広島神楽に挑む女子高生の青春ドラマ。脚本：櫻井剛。◆東京で暮らす高校生の咲子（さくこ）（葵わかな）は、母（大塚寧々）の離婚をきっかけに広島に移り住むことに。咲子は東京でもやっていた剣道を広島でも続けようと早速剣道部に入部するが、同じ場所で練習する神楽部に驚く。咲子は、祖父も神楽の名手であったことを知り、また珠希（中村ゆりか）や道郎（中村梅丸）、司（加藤諒）ら同級生の熱心な勧誘に次第に神楽に興味を持ち始め、神楽部に入部することを決める。神楽部が神楽の全国大会である神楽甲子園に向けて練習に励む中、珠希は、自らが思いを寄せる道郎と咲子の距離が近づくことに嫉妬し、咲子に強く当たるようになる。そんなある日、珠希が怪我をして、甲子園に出られなくなってしまう。

石川県で行われたコメの国際大会「米・食味分析鑑定コンクール」ではコメの出品数が前年から激増し５０００以上に。ＴＰＰ大筋合意などもあり、全国の農家が危機感からコメのブランドカを高めるため動き出していた。魚沼産コシヒカリの生産者・関智晴さんもその一人だ。一方、カリフォルニア産米が握る市場に打って出る動きもある。コメの集荷業者、新潟農商は海外の日本食市場の拡大、円安傾向が追い風と見ていた。伊藤社長は狙いをアメリカ市場に定める。「米・食味分析鑑定コンクール」にはカリフォルニア産米も出品される中、魚沼産コシヒカリの生産者・関さんは２年連続で金賞を獲得。また関さんら複数の生産者のコメをブレンドしたものが、アジア市場で世界最高価格で販売されることになった。一方、アメリカ輸出をもくろむ新潟農商はハワイで商談会に参加し、コメを売り込んだ。おいしいコメは現地でも評判で商談もまとまり始めた。国内で消費が減る中、海外に活路を見出そうと動く日本のコメの舞台裏を追う。

「あの日、何をたべましたか？」この質問で、人は震災を語り出す。被災地に暮らす人もそうでない人も…。東日本大震災の発生から５年、あの日の体験を語る機会はめっきり減った。時の経過によって共感は薄れ、震災は風化していく。番組では、震災直後に撮影された“生活写真”の展示イベントを取材。来場者は写真を見て蘇る自らの体験、戒め、感謝の言葉を付箋にしたため、残した。「はじまりのごはん」は、誰もが“自分ごと”として震災に向き合うことができる装置だった。

一度は謎の幽霊怪人眼魔により命を落とした天空寺タケルだったが、仙人の力により仮面ライダーゴーストとして現世に舞い戻る。生き返るために９９日以内に英雄の眼魂を１５個集めるべく、仙人の使い魔ユルセン、そして英雄たちとともに眼魔と戦う。平成仮面ライダーシリーズ第１７作。原作：石ノ森章太郎。（２０１５年１０月４日～２０１６年９月２５日放送、全５０回）◆第４９回。パーフェクトガンマイザーとなったアデル（真山明大）を倒すことに成功したが、バックアップによりガンマイザーが復活。さらにグレートアイを取り込み、グレートアイザーへ変貌し、タケルたちがいる人間の世界へ向かう。モノリスから出てきたグレートアイザーによって破壊されてしまう大天空寺。そしてグレートアイザーは更にアイザージャイアントとなり、人間を滅ぼすため、攻撃を始める。タケル（西銘駿）、マコト（山本涼介）、アラン（磯村勇斗）はそれぞれ仮面ライダーゴースト、ディープスペクター、ネクロムに変身し、最後の闘いを挑む。

北海道を訪れる観光客の多くが利用するバス。しかし、その多くは老朽化が進み、延命措置を図りながら、日々長距離の運行が行われている。その中で北海道で相次いでいるのが出火事故だ。バスの車齢が上がるにつれて、火災発生率が高くなるとの指摘があるが、行政・業界ともに有効な対策を打ち出せていない。高らかに叫ばれる観光客の誘致の裏側で、事業者がバスを買い換えたいと思っても買い換えられない現実もある。老いたバスの運行実態に迫るともに、観光立国・日本の安全輸送を問う。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第６回。前編：「“日本最大の海賊”の本拠地：芸予諸島―よみがえる村上海賊“Ｍｕｒａｋａｍｉ　ＫＡＩＺＯＫＵ”の記憶―（愛媛県・広島県）」。中世に瀬戸内海を支配したのは、舟の操作に長けていた村上海賊だった。彼らは激しい潮流を味方につけ、冷静に潮を読む海の科学者であった一方、自然を敬う気持ちを様々な形で表した。この海城や祭りなどに残る村上海賊の記憶をたどる。◆後編：「木曽路はすべて山の中～山を守り山に生きる～（長野県）」。豊かな木曽の山林だが、江戸時代初期には木材需要の急増で伐採が進み、森林資源枯渇に陥った。所管する尾張藩は、禁伐を柱に森林保護に乗り出し、木曽谷の人々は、新たな地場産業に活路を見出した。その結果、木曽漆器などの特産品は御嶽登拝の人々などによって全国に広められた。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆江戸時代、宿場町として栄えた鳥取県智頭町には、郷土芸能「智頭はねそ踊り」が今も残る。江戸時代末期の安政６年（１８５９年）、鳥取・鹿野からやって来た酒樽職人が、当時鹿野で流行していた「はねそ」を智頭の若者に教えたことが始まりとされている。以降、夏の盆踊りとしてにぎやかに踊り継がれてきた。市松模様の浴衣に編笠をかぶり、着物の裾をはね上げるように踊る姿から「はねそ」と呼ばれるようになったといわれる。仙台・伊達家のお家騒動をつづった「先代萩」、学問の神として知られる菅原道真の失脚を描いた「菅原伝授手習鑑」などの悲劇のもの浄瑠璃の唄に合わせて踊り、節回しは明るいものの、どことなくもの悲しさを感じさせる。また、住民の中には踊りを覚えている人もいて、飛び入りで踊りの輪の中に参加する姿も見られる。１６０年もの長い間踊り継がれてきた「智頭はねそ踊り」。町の夏の風物詩として踊り継がれていく。