終戦後、旧ソ連は満州や樺太などで投降した日本軍兵士や民間人約５７万５千人を、シベリアや中央アジアなどの収容所に送った。過酷な労働、寒さに飢え…。約５万５千人が死亡したとされる。多くの日本軍兵士が１９５０年代までに帰国を果たした一方で、数十年もの間、現地で生きざるを得なかった民間人がいた。◆阿彦哲郎さんもその一人。樺太に生まれ終戦を迎えた少年時代、無実の罪で捕らえられてシベリアに送られ、そして厳しい抑留生活が始まった。戦後しばらくしてシベリアから帰国する人達は大勢いたが、中には阿彦さんのように日本に身寄りがないため、帰国することができないシベリア残留者が数多くいた。◆彼らの存在は１９９０年代になってようやく明らかになったが、そのとき既に彼らには外国人妻との間に子が、そして孫がいた。日本語も忘れていた。日本に永住帰国を果たした人。日本に帰国後、再び抑留された異国の地へと戻る人。彼らの運命は戦争に翻弄された。◆遠く離れた国で暮らす日本人の血を引く家族。日本とカザフスタン、２つの国に暮らす元抑留者やその家族の今を追った。彼らに聞いた。もし戦争がなかったら？そしてあなたは今、幸せですか？と。数奇な運命を生き抜いて、年老いた彼らが私達に語る重い言葉とは…。シリーズ戦後７０年（６）。

人材レンタル会社「友情物語」のスタッフ・桜木一歩（向井理）は、都会の片隅で他人の孤独や心の傷を埋める稼業を何となくこなす日々を送っていた。器量が良く客からも人気の一歩だが、家庭を持つ気は全くない。子供の頃に父・武士（長塚京三）が突然家を出て行ったという過去があるからだ。一歩の妹・ほの香（村川絵梨）も東京でバスガイドをしているが、互いに連絡先さえ知らない。三浦半島の二人の実家では母・鯛子（田中裕子）が、正月さえ帰らない子供たちに不満を募らせつつも、音信不通の夫や子供たちがいつ帰ってきてもいいように気丈に家を守っていた。ある日、ほの香から鯛子に「結婚するので先方の家族と会って欲しい」と電話が入る。同じ頃、常連客の一人暮らしのお年寄り・琴子（草村礼子）のもとで疑似家族を演じていた一歩にも、ある仕事が舞い込んでいた。ほの香が、結婚相手に挨拶する時のために、偶然にも「友情物語」で父親役と兄役をレンタルしようとしていたのだ。◆家族とは、本当の親孝行とは何か。バラバラだった家族の失われた絆が取り戻される日は来るのだろうか。

１９９６年に放送を開始した『世界遺産』は、２０１５年４月に２０年目を迎える。その節目を記念して「宇宙から見た日本の世界遺産」を２週スペシャルで届ける。１週目のテーマは海流。◆宇宙から見ると、日本各地の世界遺産がなぜ生まれたのか、その答えが分かる。大きな役割を果たしていたのは海流だった。ナレーターの藤原竜也が、東樺太海流が流氷を運んでくる冬の知床半島と、黒潮がサンゴを育む沖縄の海を訪れ、島国日本で育まれた世界遺産の魅力をレポートする。また、古都京都も豊かな水に支えられていた。◆知床半島、古都京都の文化財（清水寺）、白川郷、五箇山の合掌造り集落、白神山地、琉球王国のグスク（中城城跡）

桃太郎伝説の発祥の地として名高い岡山市の西部に、伝説の舞台となった吉備津神社がある。国宝に指定されている吉備津神社には、桃太郎のモデルといわれる吉備津彦命をはじめ、犬と雉のモデルとなった人物などが祀られ、それを４００メートルの長い回廊が結んでいる。周囲には１４００世帯の氏子たちが、神社と強く結びついて暮らしている。夏の「宮内おどり」、実りの秋に氏子が交代でお供えを届ける「氏子日供」、冬に行われる鬼が主役の「鳴釜神事」、吉備津彦命の帰還を祝う春の「七十五膳据神事」などを一年にわたって記録し、美しい映像と氏子の素朴なナレーションで綴る。

長野県佐久市の土屋竜一さんは２０１４年１２月に５０歳を迎えた。１０歳で最も重症と言われるディシェンヌ型筋ジストロフィーと診断された土屋さん。「２０歳までの命」と言われ、「死」を見つめ続けた人生は４０年になる。◆土屋さんは高校生の頃からキーボード演奏を手掛け、作曲も始めた。腕が上がらずキーボードが弾けなくなった２０歳頃には、普及が始まったパソコンで作曲や編曲をし、自ら歌う「車イスのシンガーソングライター」として知られるようになった。◆３０歳の時に人工呼吸器を使うための気管切開で、歌うことが出来なくなった土屋さん。その後、エッセーを執筆して出版。そして、インターネットで出会い恋をした北海道に住む女性と結婚、子どもを得た。◆２０１４年９月、土屋さんは１１年ぶりにコンサートを開く、歌唱の全てを友人知人に任せて…。会場では「生きている」ことの大切さを聞き取りにくい声で語りかけた。

静岡県浜松市三ヶ日町。浜名湖と猪鼻湖の境の瀬戸地区に戦車が沈んでいるとの話が、都市伝説のように語り継がれている。その話は本当なのか。湖の近くに住む老人は「沈めているところを見た」と語る。さらに、当事者とされる軍人の娘も「沈めた話を聞いたことがある」という。◆その戦車の名は「チト」。終戦間際に試作車両として２輌しか作られなかった幻の戦車だ。三ヶ日町の有志が、幻の戦車探しを始めた。金属の有無がわかる磁気探査を行うと、大きな反応が出た。車以上の大きさの金属があることは間違いない。ダイバーが潜って調査をするが、果たして戦車は見つかるのか。◆戦後７０年。この節目の年に、湖に沈む戦車を探す男たちがいる。その戦車の全貌を探るとともに、彼らの活動に密着する。「戦後」という言葉が使えるということは、今なお日本は「戦争をしていない」ということ。これからも「戦後」は続いていくのか。そして戦争経験者がいなくなる時代はどうなってしまうのか。戦後７０年はただの現在にすぎない、だからこそ…。

小児がんと闘う１７歳の少年に、「治る展望がない」という言葉で、医師から余命告知が行われた。もちろん最初はその告知を受け入れることが出来なかった少年。しかしその後、ゆっくりと意識が変化していく。そして、家族のため、同じ立場に立つ子どもたちのために、残された時間を過ごすことを選んだ。大切なものを守り、残すために闘った１年を記録した。◆日本での子どもへの告知は、アメリカの医療現場に学びながら歩みを進めてきた。米国の小児医療の最先端で行われている試みも取材する。また今や、小児がんは治る病気と言われている。無事治療を終え、生き残った若者たちの“告知”が課題となっていることも取り上げる。望まれる子どもへの告知とは、そして伝える側に求められることは…。答えのない「告知」をめぐる模索を伝える。

徳島県阿南市橘町。海正八幡神社で行われる秋祭りは、勇壮な「ケンカだんじり」として知られる。小さな町が４つの地区に分かれ、４０００ｋｇにも及ぶ大きなだんじりをぶつけ合う。１０月１日～３日に行われた２０１５年の祭りを、伝統を守り続けようと奮闘する男たちの姿を通して紹介する。