宮城県蔵王の緑まぶしい森の中に、チェンバロ製作家・木村雅雄さんが１人黙々と作業を続ける工房がある。人嫌いで蔵王に引っ越したという木村さんだが、工房には学生や近所の人など様々な人の姿があった。そして秋、ヨーロッパから天才と呼ばれるリコーダー奏者もやってきた。木村さんはどんな風にチェンバロの音色を提供するだろうか。◆番組では美しい蔵王の自然を背景に、チェンバロの歴史的背景とともにその音色を織り込みながら、木村さんの生き方や音色作りの息遣いを伝える。ダイワハウススペシャル。

闇に包まれた湖に１艘の丸木舟が姿を現す。船に乗るアイヌ民族の若者が運んできたのは「トーラサンペ（アイヌ語）＝まりも」。日本を代表する観光地、北海道の阿寒湖。毎年１０月、北国の山々が色付く頃、「まりも祭り」は開かれる。◆国の特別天然記念物「まりも」は、開発や盗採で何度も絶滅の危機に瀕してきた。阿寒湖畔に住むアイヌの人たちは、持ち去られた「まりも」を湖に返してもらうために、１９５０年から“湖の神々に許しを請う儀式”を始めた。それが祭りの始まりである。◆番組では先住民族のアイヌの人たちが“アカン＝不動”と呼んだ雄大な自然とその暮らしぶり、また不思議な生物「まりも」の生態なども紹介しながら、祭りに込められた思いを伝える。

東日本大震災発生から１カ月。肉親を失い、仕事を失い、家を失った深い悲しみの中、懸命に生きる３家族の姿を追った。◆石巻市の牡鹿半島に住む木村さんは、祖父の代からこの地でカキの養殖を営んできた。津波によって長男を亡くし、妻が行方不明となっていた。残された子どもたちもまた非日常の中を過ごしていた。そんな子どもたちのためにも木村さんはある決意をする。◆石巻で水産加工会社を営む横山さんは、去年完成したばかりの工場が壊滅的な被害を受け、その被害額は数十億円にもなっていた。そして何よりも長年共に働いてきた多くの従業員の人生が気がかりだった。横山さんはある覚悟を決める。◆震災の数カ月前に東京での出稼ぎから石巻に戻ってきた千葉さんは、避難所暮らしをしながらも交通整理の仕事をしている。家も床上浸水し、仕事に行くためのガソリンも満足に確保できない中、妻と２人懸命に生きていた。

東北の地に花開いた、京都にはない煌びやかな文化。それを象徴する平泉は、２０１１年に世界遺産に登録された。平泉は１２世紀を中心とするおよそ１００年、３代にわたって奥州に君臨した藤原氏の拠点、いわば「みちのくの首都」であった。初代清衝は中尊寺金色堂で、２代基衝は毛越寺の庭園で、３代秀衝は無量光院で、仏のいる「浄土」をこの世に表現しようとした。その財力の源泉は、東北各地で見つかった金山であった。そして平泉の繁栄の底には、清衝の深い悲しみから生まれた「祈り」があった。◆中尊寺、毛越寺、観自在王院跡、無量光院跡、金鶏山

山あいの小さな町、福井県越前市粟田部町で昔ながらの“お産”を撮影する写真家がいる。命の誕生の瞬間を撮り続けるカメラマン・畑勝浩さんを追ったドキュメンタリー。◆若い頃、報道カメラマンとして活動していた畑さん。彼にはミャンマーで軟禁中のアウンサン・スーチーさんと交わした約束がある。「カメラマンとしてたくさんの人の人生を豊かにする」。それは畑さんにとって、力いっぱい産声をあげる小さな命を撮った写真で、家族のきずなが生み出す大きな力を感じてもらうことだった。

石川県金沢市の郊外にある「国営・河北潟干拓地」。２８０戸あまりの農家が畑を耕し様々な作物を作っているが、１つだけ許されていない作物がある。それは「コメ」。食糧増産と水田拡大を目的に２８０億円以上の莫大な税金が投入された干拓地。ところが完成間近に始まった減反政策のため、干拓地での稲作は認められなくなる。コメが作れると信じ、干拓地に土地を購入した農家の多くは、慣れない畑作で失敗。借金もかさみ、泣く泣く干拓地を去っていった。◆ＴＰＰなどの外圧、食糧自給率低下への不安など、転換期を迎える日本の農業。しかし国の農業政策はコロコロ変わり、明確なビジョンが打ち出せていない。いつになれば、農家は自分の土地で自由に作物を作れるのだろうか。番組では、国策に翻弄されながらも、ひたむきに農業を続けてきた河北潟の農家の姿を追い、干拓地の四半世紀を通して日本農業が抱える問題点を考える。

過疎化が進む瀬戸内の島々を舞台に開催された「瀬戸内国際芸術祭２０１０」。人口２００人足らずの男木島にも十数組のアーティストがやってきて、彼らのアートを目的に３ヵ月で１０万人もの観光客が訪れた。やがて芸術祭は終わり、島はまた静かな日常に戻った。しかし以前と違うのは、島にアートが残ったこと。そして、アーティストが残ったことだ。◆香川県高松市出身のアーティスト・大島よしふみさん率いる「オンバ・ファクトリー」。彼らは芸術祭の会期中、島の住民にとって欠かせない使い古したオンバ（手押し車）を、メンバー５人それぞれのデザインを施しながら再生し続けた。その数３０台。できあがったオンバを納品に行くと、おばあちゃんたちが感激の声をあげた。会期が終わってもその活動を続ける大島さんには「島に住みたい」という気持ちが生まれた。◆番組は芸術祭が瀬戸内の島にもたらしたもの、そしてアーティストとの交流で生まれた島民の意識の変化を見つめる。

東日本大震災後、福島県双葉町の町民たちはどう生きることを選んだのか。「選択」というキーワードに沿って、様々な道を歩き始めた双葉町民の思いを伝える。◆埼玉で生きることを選んだ夫婦：双葉町で米作りをしていた木幡敏郎さんと妻の静子さん。震災直後にさいたまスーパーアリーナに避難してきたとき、静子さんは涙ながらに町に帰りたいと訴えた。しかし、町に帰れる目処はなかなか立たない。そんな中、木幡さんの米をもう一度食べたいという客からの声を受け、二人は埼玉で米作りを再開することを決意。避難所を出て、埼玉県加須市に家と水田を借り、地元の人の協力を得ながら立派に米を作った。１２月には加須市のスーパーで新米を店頭販売。二人は「大好きな米作りをしながら、双葉町の良さを伝えたい、埼玉に恩返しをしたい」と話す。◆避難所での生活を続けることを選んだ男性：妻と自分の母、そして要介護認定を受けている義理の母とともに、旧騎西高校で避難生活を送る書道家の渡部翠峰さん。自分だけでは介護が難しいため、騎西高校で介護ボランティアなどの支援を受けながら避難生活を送っている。双葉町の書道教室で多くの生徒を抱えていた渡部さんは、避難所の中でも書道教室を開き、子どもたちに優しく指導。「生きているうちに町に帰ることはできないだろう」と話す渡部さんは、ふるさとから遠く離れた避難所で書道を続ける。◆町議会議員選挙に出馬することを決めた女性：７か月遅れで行われた双葉町議会議員選挙。唯一の新人候補で、唯一の女性候補となった羽山君子さんの選挙活動に密着する。本来の選挙区に有権者が一人もいない異例の選挙。羽山さんは一日２００キロ近く車を走らせて各地の仮設住宅をまわり、町民一人一人の声を聞く。選挙活動を通して羽山さんはどんな声を聞き、何を訴えるのか。そして、原発とともに暮らしてきた町民たちは何を選択するのか。