２０１１年３月１１日。東日本大震災の巨大津波は、子どもたちから親を奪い、多くの遺児・孤児を生み出した。両親とも死亡または行方不明となった孤児は、宮城・岩手・福島の被災３県で２４１人に上る。子どもたちは震災とどう向き合い、どう生きてきたのか。◆宮城県石巻市の武山翔平さん（震災当時１９歳）は、津波で両親と祖父を失った。翔平さんには、高校生の妹・優希さんと中学生の弟・直樹君がいる。「普通の暮らしができれば、何も望まない。最低限、弟と妹を育てていきたい。それが親孝行になると思う」。２人の父親代わりになることを決めた翔平さん。優希さんと直樹君は、いったんは石巻市内に住む伯母に引き取られたが、翔平さんは２０歳になると、２人の未成年後見人になった。法律上の親になったのだ。◆そして、震災から１年。３人は古里を離れ、仙台市内のアパートで暮らし始めた。翔平さんと同じ大学に進学し、授業とアルバイトに忙しい毎日を送る優希さん。転校し、新しい一歩を踏み出した直樹君は、高校受験が控えている。翔平さんは、就職活動の真っ只中。２人を残して宮城を離れることはできないため、転勤の無い県内企業への就職を目指す。◆家族とは、兄弟とは、生きるということとは…。ある日突然、かけがえのない家族を奪われた子どもたち。親がいない現実と向き合いながら、両親の思い出を胸に、支え合って生きる兄弟の２年間の記録。

「人を信じる仕事」から「人を疑う仕事」へ、４０歳を超えて少年鑑別所の法務技官から警察官に転身した夏目信人は、“遅れてきた新人刑事”。透明感ある“まなざし”で事件と向き合う夏目刑事の活躍を描く。原作：薬丸岳。（２０１３年１０月７日～１２月１６日放送、全１１回）◆最終回。東池袋署管内で起こった連続殺人事件は、３件目の被害者の手に万華鏡が握らされていたことで大きく動く。その万華鏡は、１０年前に夏目（椎名桔平）の娘が通り魔に襲われた事件現場から消えたものだった。連続殺人事件の容疑者・山之内信吾（窪田正孝）が、通り魔事件の犯人なのか。かつて法務技官として信吾と接していた夏目は衝撃を受ける。１０年前の事件との繋がりで夏目は捜査本部を外れるよう指示されるが、菊池（要潤）と長峰（北村有起哉）が捜査指揮を執る藪沢管理官（升毅）に進言したことで、留まることになる。夏目、安達（小野ゆり子）、福森（松重豊）が信吾の行方を追う中、夏目に信吾からの電話が入る。電話の意図とは。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第１回。昭和４７年（１９７２）の晩夏、トラック運転手のヤス（内野聖陽）は妻・美佐子（常盤貴子）との間に男の子を授かる。生まれた子は、小林旭から旭と名付けられた。幼い頃から親というものを知らずに育ったヤスと美佐子は、アキラを必死に育てながら幸せな日々を噛み締めていた。アキラが３歳になった頃、休日にヤスが１人で働いていると、「おとしゃんの会社が見たい」というアキラを連れて美佐子がやってくる。その日の朝、些細な事でケンカをしてしまった３人だったが、そこで「日本中をトラックで一緒に回ろう」と大きな夢を語り合う。仕事に戻ったヤスにアキラがタオルを届けようとした時、プラットホームに不安定に積まれた木箱にタオルが引っかかってしまい、アキラの上に積荷が崩れ落ちてくる。咄嗟にアキラをかばった美佐子は、木箱の下敷きになってしまう。

有名人が寝ている時に見た“夢”を語り、そこから深層心理を読み解くミニ番組。レギュラー番組では初となるプロジェクションマッピングをセットに使用した斬新な映像でおくる。（２０１３年４月２０日～２０１４年３月２９日放送）◆この回のゲストは、お笑い芸人・板尾創路。夢の内容は「謎のオバサンに襲われる夢」。先輩である吉本新喜劇座長の内場勝則が登場したという。はたして夢診断の結果は…。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。

日本から約４千キロ、南太平洋の楽園・マーシャル諸島共和国。１９４６年から５８年まで、かつてマーシャル諸島で繰り返された核実験は６７回を数えた。死の灰が降り注いだロンゲラップ環礁では多くの島民が被曝し、故郷を捨てて他の島に移り住んだ。それから半世紀余りを経て、ロンゲラップ島民の「帰郷」が可能となった。◆マーシャル諸島の核被害の実態を追い続けてきたフォトジャーナリスト・島田興生さんが現地を訪れた。島田さんの取材に対し、避難生活を続ける島民は「残留放射能が怖い」と、しばらくは帰島しない理由を語った。この背景にはアメリカ政府への不信感がある。島民は１９５７年にアメリカ政府が出した安全宣言を信じて一旦は帰島したが、健康被害が拡大し、１９８５年に再び故郷を追われたという辛い経験があるからだ。故郷に戻りたいけど戻れない。放射能汚染の根深さを物語る。◆同じく放射能汚染に直面している日本の福島。避難者数は約１６万人。「除染」は遅々として進まず、住民らは避難生活を強いられたままだ。福島より６０年早く放射線の汚染に苦しんできたロンゲラップでは、これまでどんな経緯をたどって「帰郷」という時期を迎えようとしているのか。そしてまた解決すべき新たな課題は何であるのかを探り、マーシャル諸島の経験を未来の福島に活かすことができるのか考える。

未来に繋ぎたい「新潟の技」にスポットを当てる特別番組。受け継がれてきた新潟のものづくりを、宝物として次の世代に引き継いでいくため、その素晴らしさを紹介する。ＭＣは近藤丈靖と伊勢みずほ。◆番組では「加茂・桐たんす」「安田瓦」「新潟芸妓」「燕三条・金属加工」の四分野の“技”を取り上げ、その歴史と魅力に迫る。いずれの技も新潟県内各地域の生活風土を背景に育まれ、今では全国的に名が知られている。誇るべき「新潟の技」は、どのような人々がどのような凄い技術で生み出しているのか、舞台裏にも密着する。

山梨県北杜市に住む“カボチャおやじ”こと植松延行さん。日本一重いカボチャを競う大会「日本一どでカボチャ大会」に１５年前から参加している。植松さんが今までに作った一番重いカボチャは３２４．２キロ、最高順位は２位。あと一歩チャンピオンには届かないでいる。◆植松さんは本業のトマト栽培をしながら、綱引きチームの監督も務めている。１０年前から地元の女性綱引チーム「高根の華」を指導し、山梨県大会８連覇、全国大会３位と素晴らしい成績を残してきた。「やるからには勝たなきゃダメ！」と勝利への執着心は人一倍だ。◆番組では、そんな植松さんが２０１２年「日本一どでカボチャ大会」へチャレンジする姿を追った。カボチャの種まきからカボチャが成長していく過程、そしてライバルたちとの触れ合いも交えながら、大会に挑む姿を描いていく。その中で見せる“カボチャおやじ”の素顔は、人間が生きる楽しさや意味を感じさせてくれる。