２０１２年夏、釧路市動物園にタンチョウのヒナが２羽保護された。名前はルルとラン。親鳥が列車にひかれ命を落としたためだ。いま北海道東部では、国の特別天然記念物・タンチョウが、生息地である釧路湿原やその周辺で、列車と衝突死する事故が増えている。大きな原因は「生息地の過密化」で、背景にはエサの乏しい冬場の給餌によって、個体数を増加させてきたという経緯がある。給餌は絶滅寸前からの個体数回復につながった一方で、タンチョウに「渡り」という本来の姿を忘れさせた。その結果、タンチョウは生息地にとどまって数を増やし、家畜などのエサを狙う姿も目撃されている。しかし、給餌を事業化した国は、長年「生息地の過密化」という問題を認識していながら、対策を放置し続けていた。

課題が山積する外交問題。近年、特にクローズアップされているのが、領土を巡る問題だ。そのうち島根県の「竹島」は、韓国による不法占拠のため、自国の領土でありながら日本人が近づくことさえできない状況が続いている。しかし国は「大局的視点で粘り強く問題解決を図る」などとして具体的な行動を起こすことに消極的な態度を続け、２００５年に島根県が制定した「竹島の日」条例に対しても、韓国側の対応に配慮して一歩引いた態度を示していた。◆こうした中、「寝た子を起こした」のが２０１２年８月の韓国・イミョンバク大統領（当時）の竹島上陸だった。さすがに政府は国際司法裁判所への提訴を表明。竹島問題に対する世論の注目も高まった。また、その後の総選挙で「政府主催の竹島の日式典を開催する」と公約を掲げた自民党が大勝。竹島問題に対する潮目が変わると期待された。しかし安倍政権発足から半年、韓国の新政権への配慮で竹島問題に関する動きはトーンダウン。問題解決への道筋はまた見えなくなってしまった。◆山陰中央テレビでは、竹島の日が制定された２００５年を機に、継続的に竹島問題を取材してきた。問題解決を願って声を上げ続けている地元・隠岐の島町の漁師や、明治から戦前にかけて竹島に渡り漁労活動をしていた関係者の子孫たち。不法占拠から６０年が経過し、すでに竹島で漁をしたことのある人はいなくなってしまった。番組では、時代や時の政権によって翻弄され続けている人々の叫びを伝え、改めて竹島問題を世論に問いかける。

２０１１年３月１１日。東日本大震災の巨大津波は、子どもたちから親を奪い、多くの遺児・孤児を生み出した。両親とも死亡または行方不明となった孤児は、宮城・岩手・福島の被災３県で２４１人に上る。子どもたちは震災とどう向き合い、どう生きてきたのか。◆宮城県石巻市の武山翔平さん（震災当時１９歳）は、津波で両親と祖父を失った。翔平さんには、高校生の妹・優希さんと中学生の弟・直樹君がいる。「普通の暮らしができれば、何も望まない。最低限、弟と妹を育てていきたい。それが親孝行になると思う」。２人の父親代わりになることを決めた翔平さん。優希さんと直樹君は、いったんは石巻市内に住む伯母に引き取られたが、翔平さんは２０歳になると、２人の未成年後見人になった。法律上の親になったのだ。◆そして、震災から１年。３人は古里を離れ、仙台市内のアパートで暮らし始めた。翔平さんと同じ大学に進学し、授業とアルバイトに忙しい毎日を送る優希さん。転校し、新しい一歩を踏み出した直樹君は、高校受験が控えている。翔平さんは、就職活動の真っ只中。２人を残して宮城を離れることはできないため、転勤の無い県内企業への就職を目指す。◆家族とは、兄弟とは、生きるということとは…。ある日突然、かけがえのない家族を奪われた子どもたち。親がいない現実と向き合いながら、両親の思い出を胸に、支え合って生きる兄弟の２年間の記録。

鹿児島から高速船で南へ２時間、世界自然遺産の島・屋久島に、年収２０万円で暮らす男性がいる。菊池亨さん、６０歳。自宅の畑でタケイモやダイコン、アカカブなど、１５種類以上の野菜を育てる。ほとんど自給自足の生活で、水は山水を引き、灯りは自作のランプ、炊事の燃料は薪、風呂は五右衛門風呂だ。実は菊池さん、もともとは京都で生まれ、裕福な家庭で幼少期を過ごした。しかし父親が事業に失敗し、激しい借金の取り立てを見ることとなった。そして、お金に頼らない自然な暮らしがしたいと、３４年前に屋久島へ移り住んできたのだ。自作の登り窯を持ち、本業である陶芸の収入で細々と暮らす菊池さん。ティッシュ一枚も自然の葉っぱを利用するというその姿を描くことで、物に溢れる日本人の生活を問い直す。

「はだしのゲン」の作者、漫画家・中沢啓治さんの生涯を追ったドキュメンタリー。約４０年間に蓄積した中沢さんの取材映像、妻・ミサヨさんや元担当編集者らゆかりの人々の証言をもとに、中沢さんの知られざる素顔を描く。

ニッポンの成長戦略の柱のひとつ「女性の活躍」。女性が社会にどんどん進出すれば、労働力も豊かになり、女性社長が増えれば、新たな発想や視点で日本が活性化する。ところが現在、ニッポンの女性進出は先進国で最低と言われている。これではいけない。女性社長、とりわけ子どもを持つ「母親社長」を増やさなければならない。そこで「オカン社長・１００万人計画」が立ち上がった。◆番組では、東京の下町でお弁当店を営む「元銀座高級クラブホステスの大家族オカン社長」と、福岡で保育園を営む「借金地獄から這い上がったシングルマザーオカン社長」に密着し、ありとあらゆるオカン社長の日常を覗き見していく。そこからは「オカン社長がもっと増える」ためのヒントが見えてくる。スタジオでは、ＭＣの久本雅美と岡田圭右がぶっちゃけインタビューで彼女たちの人生と心意気に迫る。笑いあり、涙あり…。がんばる母親の日常をとことん覗き見る女性応援バラエティ。

尾木ママこと尾木直樹とココリコの田中直樹が、北海道のとある保育園に１日入園する。そこには驚きの食育が待っていた。２人の直樹をナビゲーターに、わんぱく保育園の食育、その１年を追う。◆北海道小樽市。ユニークな食育で子どもの体と心を育てている「ＮＰＯかもめ保育園」。入園したダブル直樹は、まず“ハイハイ”の運動を体験。続いて給食室に潜入し、子どもたちが自分でとった食材が給食に使われていて、園児も調理に参加することを知る。そして、みんなで野原に出かけてヨモギの新芽を摘み、もち作りがスタート。お昼の給食はホッケのフライに、酸っぱいピクルス、子どもたちが山で採ってきた山菜の煮物。オトナでもしっかり噛まないといけない大きさと硬さだ。その後お昼寝からさめると、３時のおやつはホッケの骨で作ったせんべいとヨモギもちがでる。食育とは何か…。簡単そうで難しいその答えを、かもめ保育園の活動をみながら考えていく。

音楽にとって重要な要素であるビートは、どこから来たのか。ミュージシャン・佐野元春がアメリカのニューヨーク、中南米のトリニダード・トバゴ、そしてアフリカ大陸、セネガルのゴレ島へと、ビートの原点を探す旅に出る。◆ニューヨークではスティールパンの演奏に情熱を燃やす３世代の移民達のビートを限界まで追い続けた。ウッドストックでは、プロデューサーのジョン・サイモンと久しぶりに再会し、音楽の中にあるビートとは何かを考える。トリニダード・トバゴでは、スティールパンの名手に手ほどきを受け、その奥深さ、素晴らしさを体感。また、植民地時代を生き抜いた人々の心の音「カリプソ」の代表的なラブソングのリリック（詩）を自身の言葉で翻訳し、伝説的なスティールバンドのメンバーとスポークンワーズというスタイルでセッションする。最後にセネガルでは、人間国宝でもある語り太鼓の神様、ドゥドゥ・ニジャエ・ローズを訪ね、今回の旅の中で作った詩を捧げた。その詩から即興のセッションが生まれる。「感激でした」と佐野自身が語ったそのグルーブとは…。