世界一の馬の祭典と言われる「相馬野馬追」。戦国絵巻さながら、甲冑姿の数百もの騎馬武者たちが意地と名誉をかけて出陣する誇り高き祭りだ。その歴史は古く、一千有余年。相馬家の始祖、平小次郎将門が野馬を敵兵に見たてて捕える軍事訓練として、また、捕えた馬を神前に奉納する妙見神の祭礼として始まったと言われている。◆２０１１年は東日本大震災と原発事故の影響で、規模を縮小して野馬追を開催。そこには相馬の人たちに受け継がれてきた侍魂とも言うべき「気概」があった。気概とは「困難にくじけない強い意志」。そしてその気概が失われることなく、２０１２年は例年並みに規模を戻して、相馬野馬追が開催される。◆番組では、震災で被災した馬とそれを取り巻く人々の野馬追にかける想い、そして津波で肉親を亡くしたある一家の野馬追出陣に向けての揺るぎない決意に迫る。

『戦場に音楽の架け橋を～指揮者柳澤寿男コソボの挑戦～』の続編。◆ミトロヴィッツァでのコンサート成功から３年。民族を超えたオーケストラ「バルカン室内管弦楽団」は世界中で評価され、世界各地に招聘されるほどになった。しかし、ミトロヴィッツァの「分断の橋」は、２０１１年９月に多くの重軽傷者を出す民族間の衝突が起こり封鎖されていた。音楽は無力なのか…。絶望の淵に叩き落されたその時、柳澤は客演を依頼されて訪れたアルバニアの町でバルカン半島を流浪するロマ民族に出会う。独自の言葉を話す彼らの奏でる「音」とオーケストラとの共演を思いついた柳澤。果たして共演はうまくいくのか…。◆柳澤はいまだコソボ独立を容認しないセルビアの首都ベオグラードで「民族を超えたオーケストラ」の実現に奔走していた。幼いころに別れた祖母に会えるかもしれないという団員の想いをよそに、コンサートの実現を前に様々な障害が立ちはだかる。音楽の力を信じ、心の中の国境という厚い壁を乗り越えようとする指揮者の１５３０日を追う。

福島県浪江町のミュージシャン門馬よし彦さんは、自宅が津波に流された。家族は無事だったが、友人を失った。避難生活を続ける中で「歌ってほしい」と言われ、「こんな時に」と戸惑いつつ避難所で歌うと、みんなが聴いて涙した。「我慢しないで泣いてすっきりしたほうがいい」と考え、門馬さんは避難所で歌い続けている。その中で生まれた「願い」という曲は、サビで「…涙をこらえて　笑う顔には　人の強さと勇気があふれてる」と歌う。避難所で会った男性が家族全員を失いながらも「遺体が見つかって良かった」と笑顔で話したエピソードが基になっている。門馬さんは避難所で暮らす高校２年の少女と出会う。少女は津波で自宅が流される様子や、車の中の人が流されるのを見て、救えなかった自分を責めた。長い避難所暮らしで心はさらに傷ついた。心身の不調で学校も休みがちになっていた。そんな少女は門馬さんの歌を聴き、我慢していた涙をようやく流すことができた。少女は翌日から学校に通い始めた。門馬さんの歌は、被災者の背中をそっと後押ししている。

ＮＨＫ連続テレビ小説第８５作「カーネーション」（２０１１年１０月３日～２０１２年３月３１日放送）の総集編。日本のファッションデザイナーの草分けとして活躍する小篠綾子さんをモデルに、女手ひとつで三人の娘を世界的ファッションデザイナーに育て上げた、パワフルで笑いに満ちた女性の人生を描く。作：渡辺あや。（全２回）◆後編「あなたの愛は生きています」。戦後の貧しさに負けることなく、糸子（尾野真千子）は岸和田の洋装店で仕事に、そして人々をオシャレにすることに全力をそそぐ。その中で周防（綾野剛）と出会い初めての恋を知る糸子だったが、家族のいる周防との恋は多くの人に迷惑を掛けることになってしまう。恋を終わらせ、前に進むことを決意した糸子は娘たちと共に切磋琢磨しながら洋服のデザインを追求する。やがて三人の娘、優子（新山千春）・直子（川崎亜沙美）・聡子（安田美沙子）は次々にデザイナーとして世界に羽ばたいていく。晩年になっても糸子（夏木マリ）は自分のブランドを作り、病院でファッションショーを行うなど勢いを衰えさせることなく、全力で突き進む。◆解説副音声あり

死の別離を超えてなお生き続ける夫婦の絆を、サスペンスフルなストーリーと静かで穏やかな映像で描く。原作：藤原新也「コスモスの影にはいつも誰かが隠れている」。◆九州・熊本。小さな法律事務所の弁護士・山内昭夫（寺尾聰）は、妻殺しの容疑で逮捕された倉本（小日向文世）の弁護を担当することになった。山内は倉本夫婦の事件当日の足取りを調べるために阿蘇へ出かけるが、図らずも自分の娘・百合（鈴木杏）とその恋人・寺部（山本耕史）と一緒に山を歩くはめになる。倉本夫婦の事件の核心に近づくにつれ、山内は自身と亡き妻・雅江（田中美佐子）との封印したはずの過去に直面せざるを得なくなる。

新潟県・柏崎刈羽原子力発電所。国策で行われた誘致から現在まで、その原発の存在に地域住民は何度も岐路に立たされてきた。２００７年７月の新潟県中越沖地震、２０１１年３月の東日本大震災を経て巻き起こる安全性への議論と、地域経済の現状。人命か経済か。「選択」に際して語られる様々な意見を取材し、原発を巡って複雑に並存する現状を映し出す。

美沙さん（仮名２３歳）は未婚で妊娠７か月。同棲している彼からは「中絶して欲しい」と言われた。中絶は嫌だったが、自分で育てる自信はなかった。そんな時、美沙さんは「特別養子縁組」という制度があることを知り、子どもを人に託す事にした。◆予期せぬ妊娠で産まれる子の養護を目的に、国が１９８８年に作った制度「特別養子縁組」。生後間もない小さな命が、産みの母から育ての母へリレーされる。美沙さんは予期せぬ妊娠の出産をサポートするＮＰＯで暮らし、病院で出産した。１週間後、赤ちゃんは引き取られていくことになり、美沙さんは我が子との別れに泣き崩れたが、「私は命しか守れなかったけど、これから新しいお父さんお母さん家族に守ってもらいたい」と語った。◆１４歳の少女は、妊娠に気付いた時には中絶できる時期を過ぎていた。少女の母親は施設に預けて何年後かに引き取って育てるかなど、悩んだのだが、結局彼女は出産後、養子として人に託すことを選択した。生まれた赤ちゃんは、不妊治療に見切りをつけ養子縁組団体に育ての親（養親）として登録した夫婦の元へむかえられた。◆養子縁組で男の子を育てあげた女性は、息子が反抗期の時に「こんな家に来たくなかった」と言われて辛い思いをしながらも、育ててくれた感謝の手紙をもらって感動したという。特別養子縁組で育ての親の元で成人した女性は、周りで中絶する友人もいたため、「産みの母」が命をくれたことに感謝している。しかし「生まれ変わったら養父母の元に生まれてきたい」とも語る。

朝６時半と夕方５時、鳥取県日南町山上地区では、寺の鐘の音が毎日響く。日本人の原風景の一つだったお寺の鐘の音だが、それが今、地方で響かなくなっている。過疎化と高齢化が進み、山寺の住職のなり手や撞き手がいないのだ。８年前、山上地区でも鐘の音が途絶えた。住職が亡くなったのだ。住民の「寂しいね」という声に応えたのが、お寺の周りの１４人の男たちだった。寺の下に住む坪倉博則さんを中心に「カネナリカイ」を結成。「鐘鳴り会」「金成り会」など解釈は勝手で、都合がつく時だけ鐘を鳴らせばよい、という簡単な申し合わせがあるだけ。本人たちは「こんないい加減な会はない」と言うが、鐘の音はほとんど毎日、山里に響き続けている。鐘の音を通して繋がる地域の人と人の心地よい温かさを描く。