富山県高岡市伏木古国府の古刹、勝興寺には創建当時の伽藍配置が残っている。１９９８年（平成１０）に始まった大修理がようやく終わり、２３年の歳月を経て重要文化財の大伽藍が甦った。民衆の拠り所とされた真宗寺院の魅力を、アメリカ出身の日本文学研究者、ロバート　キャンベル氏がひも解く。本堂をはじめ建物をめぐり、修復の様々な工夫や、柱の１本に秘められた秘密、地震対策などを紹介していく。江戸時代の文化を今に伝える真宗寺院の大伽藍を見て、キャンベル氏は「予想していなかった発見があり、日本の匠の息吹を感じ、それが歴史に直結している。勝興寺の大伽藍には、伝えられてきた文化を、現代の技術や様式を駆使して次の時代に引き継ぐために力を注いだ、職人たちの心意気が至る所に残されている。勝興寺に足を運ぶことでその歴史観を体感できるのではないか」と語った。勝興寺は地域に開かれた寺として新たな歴史を刻み始めた。

霞ヶ城と呼ばれる二本松城。その城下町・二本松市は世界を股にかける偉人を大勢輩出している。偉人を育んだ二本松に新しき世を拓くチカラを探る特別番組。◆シリーズ第１回目は世界的歴史学者・朝河貫一。１８７３年、二本松に生まれ、朝河天神とも呼ばれた博学の朝河博士は、単身アメリカに渡り、アメリカでも最高峰のイェール大学で、日本人として初めて教授となった。世界的な歴史学者として日米開戦の阻止に奔走した朝河博士。その生きざまは世界平和を願う現代社会に計り知れないメッセージを投げかける。再現映像では福島県出身の俳優・鈴木文健が朝河博士を熱演。女優の一色（大山）采子が朝河博士ゆかりの地を訪ね、その足跡をたどる。

岡山刑務所では刑期１０年以上の受刑者４００人余りを収容している。半数以上が無期懲役の受刑者で、殺人などの命を奪う生命犯が大半を占める。刑務所では現在高齢化が問題になっている。特に深刻なのが受刑者の認知症だ。法務省が２０１５年に全国で行った認知症を調べる簡易検査では、６０歳以上の受刑者のうち、認知症傾向のある受刑者は約１４％、全国に約１３００人いると推計されている。岡山刑務所には予備軍を含め認知症受刑者が約２０人いるという。ある８０代前半の受刑者は数年前に認知症と診断され、自分の年齢も、自分がなぜ刑務所にいるかも思い出せない。社会復帰のための刑務作業も自分の部屋で行う軽作業に留まっている。また認知症の進行を遅らせるため、非常勤の介護福祉士が訪れ、足腰を使った運動を指導したり、テレビを見せて脳に刺激を与えたりするなどの活動が行われている。その光景はまるで介護施設だ。刑務所の本来の目的は受刑者に罪を償わせ、社会復帰させること。しかし、認知症受刑者に対しては、認知症をケアしつつ、適切な介護を行い、同時に贖罪と更生をさせなければならない。刑務所のトップや、専門家、犯罪被害者遺族、法務省への取材などを通じて受刑者の認知症問題を考え、刑務所運営はどうあるべきか考える。

さまざまなジャンルで活躍するゲストを迎え、黒柳徹子が話を聞く長寿インタビュー番組。名作曲家、俳優として活躍した小林亜星さんが２０２１年５月３０日、８８歳でこの世を去った。番組では、大日本肥満者連盟をつくって、肥満祭にいった話を語った１９８３年、３０キロの減量に成功した１９８８年、慶応大学医学部時代の話を語った１９９３年、元女優の母について語った２００３年、自宅の仕事場を紹介した２０１７年、妻の香苗さんとともに出演し、終活について語った２０１７年の６回を振り返り、小林亜星さんを偲ぶ。

のっぴきならない事情で銀行強盗に入った主人公。しかし、そこには既にもう一組の銀行強盗が。「多様性」の時代に送る新感覚のサスペンスコメディ。脚本：森ハヤシ（２０２１年９月１９日～９月２６日放送、全２回）◆後編。銀行は警察に包囲され、主人公・佐助（間宮祥太朗）は絶体絶命に。狙撃手が引き金を引いた次の瞬間、銃弾に倒れたのはとっさに佐助をかばった謎の男（細田佳央太）だった。さらに、中東系とアフリカ系のいかつい「銀行強盗」２人組と弁護士・さくら（上白石萌歌）も秘密を打ち明ける。ギャル・地味な女・ＳＭ嬢のマイ（ファーストサマーウイカ）など、それぞれが見た目からは想像できない裏事情を抱えていた。そして、全て裏で糸を引いていたのは、警部の山根（袴田吉彦）だった。銀行強盗に人質、外見と内面のギャップに問題を抱えていた登場人物たちが、本当の自分の姿を告白した時、全員が一致団結し、想像をはるかに超えた奇跡の大逆転劇の幕が上がる。

２００８年、経済連携協定（ＥＰＡ）に基づいて介護福祉士候補生として日本にやってきたインドネシア人のロフマンさん。来日４年目に介護福祉士の国家資格を取得し、延べ１３年、お年寄りと向き合った。国は、団塊の世代が７５歳以上となる２０２５年度に約３２万人の介護人材が不足すると試算する。少子高齢化は予想以上の速さで進む。ロフマンさんは売り手市場となっている日本の介護現場を目の当たりにし、技能実習生として来日を希望する若者に介護と日本語を教え、後押しする送り出し機関の設立を目指していた。

博多の伝統芸能「筑前博多独楽」は去年、新型コロナの影響を受けて多くの公演が中止・延期となり、存続の危機に見舞われた。江戸時代に大流行した博多独楽はその後衰退していたが、初代筑紫珠楽さんが復興させ、現在は孫の３代目珠楽さんが継承している。“不要不急”とされたものを演じ、継承してきた自分たちにできることは何か。曲芸用の独楽は、“独楽師自らが作る”というのが、代々伝わってきた“さだめ”。一つの独楽を作るのに５年もの歳月をかける。継承の危機の中で、先達はいかに激動の時代を乗り越えてきたのか。代々伝えられた「博多独楽奥伝」の奥義が、今意味することとは何か。それは、かけがえのない日常を取り戻すための“不動”の教えだった。

新型コロナウィルスの猛威により打撃を受け続ける遊園地。少しでも客足を取り戻そうと、夏の集客の「切り札」として頼ったのが、“お化け屋敷プロデューサー”の五味弘文だった。しかし、「密」に「大声」、コロナ禍で最も避けなければいけない要素がお化け屋敷には詰まっている。その高いハードルをどう乗り越えるのか。五味と遊園地の“絶叫を取り戻す”ための新たな挑戦が始まった。しかし夏休みを前に、またしても緊急事態宣言が出る。次々と襲いかかる逆境に、どう立ち向かうのか。