３度の離婚を経験した大豆田とわ子が３人の元夫たちに振り回されながらも日々奮闘するロマンティックコメディー。脚本：坂元裕二。（２０２１年４月１３日～６月１５日放送、全１０回）◆第１回。大豆田とわ子（松たか子）は、これまでに３回結婚して３回離婚したいわゆる“バツ３”である。とわ子は建設会社の社長を務め、最初の夫・田中八作（松田龍平）との間に生まれた中学３年生の娘・唄（豊嶋花）と暮らしていた。ある日、社長就任と同時期に亡くなった母親のパソコンを開こうとしたとわ子は、パスワードが設定されていることに気付き、気は進まないものの、設定したであろう元夫のもとを一人ずつ訪ねていくことにした。元夫のうち、今でも定期的に顔を合わせるのは３番目の夫・中村慎森（岡田将生）。とわ子の会社の顧問弁護士で、甘いマスクに似合わない理屈っぽいひねくれ者だ。２番目の夫はファッションカメラマンの佐藤鹿太郎（角田晃広）。業界では有名で腕もいいが、とにかく器が小さい。そして最初の夫である八作は、会社を辞めてレストランのオーナー兼ギャルソンになっていた。とわ子からのパスワード確認をきっかけに互いに接点を持った３人の元夫たちは、さらにひょんなことから集まることになり、とわ子をめぐって話し合いを始める。

近年、技術の進歩やサービスの向上でぐっと身近になった海外。旅行のみならず海外生活を送る広島出身者（＝広島さん）も少なくない。新型コロナで往来できなくなった今、タイやオーストラリアなど５ヵ国の「広島さん」と中継を繋ぎ、現地がどうなっているのか、どのような生活を送っているのかを伝える。◆ハワイでは、日本からの観光客が姿を消し、ショッピング街の店が軒並み閉まっていた。ロックダウン中のロンドンでは人数制限のためにスーパーの入口に信号機が取り付けられ、タイの踊り子たちはフェイスシールドを付けながら神様に舞を奉納していた。その国ならではの感染症対策から日本との違いを浮き彫りになる。また、新型コロナを機に商売を始めたイギリスの女性や、広島の伝統芸能「神楽」を広める活動をしているブラジルの男性など、コロナ禍においても頑張る「広島さん」たちの姿を通して視聴者に勇気と元気を届ける。

２０２０年、新型コロナの猛威が北アルプス立山にも及んだ。ほとんどの山小屋は感染対策が十分に取れないとして休業を余儀なくされた。そのひとつが大日小屋だ。主人の杉田健司さんは、ギター製作家でもあり、休業中はギターを作りながら２０２１年の大日小屋再開に向けて準備を進めていた。無事営業再開を迎え、２年ぶりの山小屋でのギターライブも大盛況だった。しかし、その後は感染爆発と悪天候の影響で、宿泊者は激減し、経費削減のため、従業員を下山させざるを得ない事態にまで追い込まれた。さらに他の山小屋で従業員の感染が発生。杉田さんも本当に営業を続けていいのかと自問自答する。番組では、大日小屋の営業断念から、営業再開、２０２１年の営業終了まで、山小屋の主人とギター製作家の２つの顔を持つ杉田健司さんに密着。ギター製作だけでも生活していけるにもかかわらず、なぜ赤字覚悟の山小屋を再開させたのか。杉田さんの生き様を通して、「仕事」と「働くこと」の意味を、美しい立山の自然とともに今一度考える。

渋谷真子さん（２８歳）は、「現代のもののけ姫Ｍａｃｏ」として活動する人気の車いすＹｏｕＴｕｂｅｒだ。生まれ育った鶴岡市田麦俣で、茅葺職人見習い、そしてハンターとして生活していたが、２０１８年７月、茅葺屋根の修復作業中に３ｍの高さから転落して車いす生活を余儀なくされた。障害者・２０代の女性として、排泄障害などのデリケートな悩みを自身のＹｏｕＴｕｂｅで発信するにとどまらず、車いすの企業モニターや学校での講演会など、その活動は多岐にわたる。そして、２０２１年２月、真子さんは治療とリハビリに専念するため、福岡市で初めて一人暮らしをすることを決めた。

全国各地に伝わる桃太郎伝説。特に有名なのが岡山ではあるが、今、山梨県の大月が桃太郎伝説の発祥地ではないかという説が注目されている。大月には、鬼が隠れていた岩殿山の大洞窟、鬼が投げた杖、鬼の血で赤く染まった土などの史跡や、犬目、鳥沢、猿橋など桃太郎の話にまつわる地名が点在する。また、大月市周辺の風景が描かれた錦絵や歌など、数々の証拠が伝承されている。そこでお笑いコンビ「テツａｎｄトモ」が鬼の目線で史跡を巡りながら、謎の解明と地域の人たちの盛り上がりを調査していく。

住民の代表であるはずの議会が、住民の声を聞くことを否決した。北海道・寿都町。国内初の町営風力発電所がまちの大きな財源だ。しかし、約２９００人の人口は今後も減少が見込まれていて、財政の見通しも厳しい。去年８月、町長が「核のごみ」の最終処分場の受け入れ調査への応募を検討していると明らかにした。突然全国の注目を浴び、混乱した住民は分断していく。小さなまちの密接な人間関係の中で、多くの住民は声を潜めた。その中で、一部の住民が行政に任せきりだったこれまでを反省し、声を上げ始めた。「肌感覚では賛成が多い」と突き進む町長に、反対派の住民たちは住民投票を求める。しかし、議会はあっさりと否決した。住民の不安を置き去りにして、去年１１月、文献調査は始まった。冷たい風に晒される冬。報道陣もいなくなり閑散としたまちで、町議会議員の解職請求を求め署名活動をしたり、話し合いを求め続けたりする住民たちがいた。１０年前に起きた東日本大震災で一旦止まった原子力発電所。しかし「核のごみ」の最終処分地が決まらないまま、全国で再稼働が進む。国の原子力政策にとって重要な核のごみの処分が、国民的議論がまったく進まないまま北海道の過疎のまちの問題として進む。しかも議会は住民の声を聞こうともせず、住民同士の分断が深まったまま…。「核のごみ」問題を通して民主主義のありようを問う。

宮城県女川町では、東日本大震災で６１５人が死亡、２５７人が行方不明となった。この町に住む高松康雄さんは、行方不明となった妻の祐子さんを探すため、潜水士の資格を取り毎週海に潜っている。きっかけは震災から１カ月後に見つかった祐子さんの携帯電話だ。勤務先で避難していた祐子さんは、津波が押し寄せる中、高松さんにメールを送っていた。「大丈夫？帰りたい。」妻の想いに応えるため、海に潜ることを決心した。しかし、１回の捜索で可能な潜水は２０分～３０分程度。体への影響も考え１日２回までとしている。捜索活動を続けるが、祐子さんにつながるものは見つからない。震災から１０年目の２０２１年３月１１日、高松さんは、祐子さんと同じ職場だった犠牲者遺族と一緒に海上から花を手向け、「どこにいるの」と声をかけた。海を見るたび「このどこかにいるのだろう」という気持ちになる。今年で６５歳。捜索を始めて７年目。海に潜った回数は　５００回に迫ろうとしている。「迎えにいく、会いにいくという気持ちは変わらない。後は体力がどこまで持つか」と語り、高松さんは海に潜り続ける。　

朝鮮戦争下に、米軍岩国基地近くの中学校で綴られた５冊の文集が見つかった。そこには生徒たちが日々の暮らしを題材にした２５０篇ほどの詩と作文が寄せられていた。「積み上げられたバクダン」、「疾走する軍用ジープ」、「夜の街に立つパンパン」、「空襲に備えた訓練」…。そこには生々しい基地の街の現実が描かれていた。山口県岩国市立川下中学校は川に挟まれた三角州（デルタ）の中にある。文集はこの土地にちなんで『デルタ』と付けられた。通学路の向こうには金網を隔てて広大な基地が広がっている。三角州の大部分はいまも米軍基地だ。『デルタ』が作られたのは終戦から７年後の日本が主権回復をした年。そして朝鮮戦争の真っただ中だった。学校には空襲で家族を亡くした生徒や、朝鮮半島からの引き上げ者もいた。『デルタ』には基地から飛び立っていく爆撃機を見て、空爆を受ける朝鮮の人たちの辛苦に思いをはせた作品がある。一方で、戦後の貧しさの中で家計の支えとなる基地の仕事への感謝を記した者もいた。子どもたちはそれぞれの立場から、基地や暮らし、街の将来を考えていた。『デルタ』には「みなさんはどう思いますか」と教師が生徒に投げかけた言葉も残されている。生徒の証言からも、当時の教室には基地について自由に話し合う生徒と教師の姿があったことがわかる。「教育の中立」を掲げる国の指導で、学校で基地の話題はタブーとなり、『デルタ』はその後作成されることはなかった。それから７０年、米軍岩国基地は拡張工事や軍用機の移駐を経て、極東最大級の規模にまで肥大化した。岩国では今、国が巨額の予算が投じ、米軍と住民との共存・融和策が進められている。私たちはかつての子どもたちのように、ちゃんと基地と向き合っているだろうか。基地を抱える街のありようを真剣に考えているだろうか。