近年、技術の進歩やサービスの向上でぐっと身近になった海外。旅行のみならず海外生活を送る広島出身者（＝広島さん）も少なくない。新型コロナで往来できなくなった今、タイやオーストラリアなど５ヵ国の「広島さん」と中継を繋ぎ、現地がどうなっているのか、どのような生活を送っているのかを伝える。◆ハワイでは、日本からの観光客が姿を消し、ショッピング街の店が軒並み閉まっていた。ロックダウン中のロンドンでは人数制限のためにスーパーの入口に信号機が取り付けられ、タイの踊り子たちはフェイスシールドを付けながら神様に舞を奉納していた。その国ならではの感染症対策から日本との違いを浮き彫りになる。また、新型コロナを機に商売を始めたイギリスの女性や、広島の伝統芸能「神楽」を広める活動をしているブラジルの男性など、コロナ禍においても頑張る「広島さん」たちの姿を通して視聴者に勇気と元気を届ける。

一流の家具職人を目指し、丁稚の道を選んだ４人の若者たちの４年間を追う。◆後編。家具製作会社「秋山木工」に４人が入社して１年半、年下ながらリーダー格だった久保田くんが会社を去ることに。手作り家具の将来に不安を感じたのだった。残された３人は「手作りの技」の誇りをかけて、新たな挑戦を始める。若手職人の日本一を決める技能五輪全国大会への挑戦だ。ただし、２３歳以下という年齢制限のため、出場できるのは佐藤くんだけ。持病を抱える佐藤くんが、３人の代表として大会に挑む。

人間魚雷「回天」の基地があった山口県周南市大津島では、毎年３月に小さな慰霊祭が開かれる。回天を搭載した「伊５８潜水艦」の元乗組員有志たちが約２０年前に始めた。当初は約２０人の元乗組員が参加していたが、高齢化と共に年々参加者が減少し、６年前からは２人だけとなった。中村松弥さんと清積勲四郎さんだ。２人は潜水艦から回天特攻作戦の現場を見てきた。回天がどうやって出撃したか、搭乗員が最後にどんな言葉を遺したのか、回天の戦果はどうだったのか、回天の真実を知る数少ない生き証人だ。２０１８年の慰霊祭には、伊５８潜水艦から出撃した回天搭乗員の遺族（弟）が訪れた。兄は回天で敵艦に命中し華々しく散っていったと聞かされていたが、中村さんの記憶とは違っていた。遺族は「戦後７０年以上経って、こうしてはっきりと言ってもらえてありがたい」と話した。貴重な生き証人の２人にも老いは襲ってくる。慰霊祭への参加者が中村さんと清積さんだけになったとき、２人は「どちらかが亡くなったら、慰霊祭は終わりにしよう」と約束していた。残った１人に負担が掛かるため、お互いを気遣っての約束だった。そして２０２０年、ついに１人となった。２０１６年から取材を続けた中村さんと清積さんを通して、回天の実相に迫り、戦争体験者が背負い続けているものを考える。

長崎県新上五島町の山奥にある有料老人ホーム「ひろんた村」は、ちょっと変わった老人ホームである。「ひろんた村」では、食を中心とした自給自足生活を目指しており、自分たちで育てた野菜や飼っている豚が、毎日の食事になる。職員だけではなく、入居者にも畑作業や加工品づくりが割り当てられ、それが生きる活力にも繋がっている。「ひろんた村」を運営する歌野さん夫婦は３０年前に大阪から新上五島町に移住し、自給自足の生活を行ってきた。そんな歌野さん夫婦は、自給技術を若い人たちに伝える場としてこの「ひろんた村」を作った。日々２０代の若者たちが歌野さんから技術を学んでいる。まるで大きな家族のように「ひろんた村」に暮らす人たちを通して、生きることについて改めて考える。

同性愛者である兄の子を代理母出産（サロガシー）することを決意した主人公とその家族の葛藤を通して、新しい家族の在り方を問うヒューマンドラマ。脚本：的場友見。◆建築士として働く独身の江島環（堀田真由）は、同性愛者である兄・聡（細田善彦）のために、サロガシーすることを決意する。妊娠４カ月を過ぎた頃、事後報告として両親に妊娠の事実を告げる。「お兄ちゃんの子」だと言う環に両親は取り乱し、父親は聡に殴りかかる。そこで初めて聡は自分が同性愛者であると告白、環は兄のパートナー・水野圭人（猪塚健太）の精子と自分の卵子で、二人の子どもをサロガシーするのだと説明する。幼い頃から兄ばかり可愛がり、環の女性性に過剰に嫌悪感を見せてきた母親は理解できないと詰め寄り、環は反発心をますます強めるのだった。妊娠は順調に進むが、母子手帳の“お母さんの名前”欄はずっと空白のまま。聡は産まれた子どもと別れなければならない環を心配していた。しかし、妊娠９カ月を迎えた頃、環は切迫早産で倒れ緊急入院してしまう。その時環は母に初めてこれまで抱いていた思い、サロガシーを決意した理由を告げるのだった。

明治から昭和にかけて、日本人の起源をめぐる研究のため、北海道や沖縄などの墳墓から人骨の発掘・収集が行われた。その結果、大学などに研究材料として人骨が保管されるようになったが、当時、地域の人々の意に反して集められたものもあったのではとされている。１６００年代の歴史書に貴族の墓だったと記されている沖縄県今帰仁村にある百按司（むむじゃな）墓では、１９２０年代から３０年代にかけて、京都帝国大学の研究者らによって墓から人骨が持ち去られ、今も京都大学が少なくても２６体を保管している。２０１８年１２月、沖縄の人々は京都大学に「琉球民族遺骨返還訴訟」を起こした。京都大学は「当時の人骨収集は適切だった」として返還を拒否し、裁判は今も続いている。果たして人骨は誰のものなのか。沖縄の歴史や墳墓の特性など問題の経緯を詳しく伝えるとともに、琉球・沖縄に対する過去の植民地主義的な政策が、現在にどのような影を落としているのか探る。

８つの水系が毛細血管のように大地を潤す「水の国」信州。信州の美しい映像と水の音、そして音楽で描く「水の旅」４部作の第３作目。「第３楽章　実り　めぐる　豊かに」。◆高橋あず美さんは、今回もオリジナルソングを紡ぐ水の旅に出かける。１０月上旬、３０００ｍ級の山々が連なる北アルプスから紅葉が里へ降りていく。ナナカマドの赤、ブナの黄色、信州が燃えるように輝くときだ。大町市の田んぼでは、稲が頭を垂れ一面黄金色になった。米農家の細田さんは、秋雨や台風を心配しながら稲刈りの準備。日本一長い信濃川は、長野県内では千曲川と呼ばれている。その大河の流域には太古から川とともに生きる人の暮らしがある。千曲川がもたらす肥沃な土。そのおかげで、りんごを始めとした果物が今年もおいしく実った。ただ、恩恵の裏には、水害に悩まされた歴史もある。２年前の台風１９号は県内に甚大な被害をもたらした。長野市長沼地区では、千曲川の堤防が決壊し、家や畑が水に飲まれた。それでも畑を続けるりんご農家の思いとは。信州の観光資源である温泉とその熱を利用した伝統食も紹介。また密接な関係にある森と川、県内各地の紅葉と水のある風景を美しい映像と音楽で届ける。◆ａｂｎ長野朝日放送開局３０周年記念特別番組。

富山・長野両県にまたがる北アルプスを貫く立山黒部アルペンルート。毎年９０万人近くの登山者や観光客が訪れ、このうち外国人客が２４万人を占める。２０２０年も例年通り４月中旬に全線開通したが、新型コロナウイルスの感染拡大を受け、たった３日間で営業休止に追い込まれた。静寂に包まれた北アルプスの雲上の世界。立山から人の姿が消えた。ありのままの大自然がむき出しとなり、山小屋で働く人たちはこれまで見たことのない立山が広がっていたと語った。そして２か月後、政府が東京との往来自粛を解除した６月１９日以降、立山にも登山者が少しずつ戻ってきた。立山観光は夏から秋にかけピークを迎え、山小屋には大勢の登山者や観光客が訪れる。山小屋は登山者に宿泊や休憩の場を提供するだけでなく、登山道の整備や登山者への情報提供、遭難者の救助など幅広い役割を担っている。そのため、多くの山小屋は感染防止のため、マスクや消毒液の配備のほか、定員削減などの対策を講じ、営業を再開した。一方、水源がなく、手洗いなどの対策がとれない山小屋は今シーズンの休業を余儀なくなされた。登山者・観光客の増加に伴い、増大する感染リスク。３密の環境がそろう立山の山小屋は感染者を出さずに無事シーズンを終えることができたのか。新型コロナに翻弄された立山の山小屋を追った。