山口市徳地にある三坂神社は、弾除け神社と呼ばれている。戦時中、「弾が当たらないように」と家族が出征兵士の写真を神社に奉納し、その数は２万枚を超えたという。奉納された写真の人々は「兵士」「学生服」「普段着」と様々で、中には「女性」の姿もあった。神社の宮司、佐伯治典さんは、１９５８年に父の後を継ぎ、写真の返還を続けていた。戦後５０年の間に返すことができたのは記録に残るものだけでおよそ５，５００枚。時代とともに関係者は高齢化し、平成に入ると写真の返還は徐々に少なくなっていった。戦後７５年、いまなお１万枚の写真が神社に眠っている。番組では奉納写真を通して、戦争を知る世代、戦争を知らない世代、そして写真返還を続ける宮司の思いを見つめる。

アニメやゲームなどのキャラクターを形にし、鑑賞するために作られる「フィギュア」。鳥取県倉吉市には、このフィギュアの工場「グッドスマイルカンパニー楽月工場」がある。国内には、小規模でフィギュア製作を行う工房は、幾つかあるものの、大量生産をしている「工場」と呼べるような製造拠点は、倉吉市にしかない。そんな、国内で唯一無二の工場に、フィギュアを愛する人たちが、好きな事を仕事にしたいと、国内外から人が集まってくる。こだわりの強いファンが多いフィギュアの世界は、奥深く、工場量産品でありながら、美術的価値が求められる。また、製造工程には、人の手によるものが多く、出来栄えの品質チェックもアーティスティックな感性による判断が必要である。フィギュアエ場が出来たことで、倉吉市には、新たな雇用が生まれ、アニメやゲームといったポップカルチャーで盛り上がり、フィギュアの博物館が出来るなど、新しい風が吹いている。伝統的な建物が残る美しい倉吉の街並みと共に、フィギュア製造ならではのものづくりの価値観や、それに向き合うエンジニアの挑戦について伝える。

男子の野球人口が減少する一方で、全国的に増え続けている女子野球選手。しかし、これまで岡山県内の高校に受け皿はなく、プレーを続けることを断念する女子選手もいた。こうした中、去年４月に岡山県内初となる女子硬式野球部が岡山学芸館高校に創部された。未経験者を含む部員１０人で活動がスタートし、１年生だけで全国大会に挑戦するなど、選手たちはひたむきに白球を追いかける。そんな彼女たちにとって“野球”の存在とは。チームの１年を追った。

虫、蛇、甲殻類から龍などの幻獣まで、様々な生き物の姿を金属で再現し、まるで生きているかのように、「自在」に動かすことができる置物、それを自在置物という。江戸時代中期、太平の世で職を失った甲冑師によって生み出されたと言われており、以来、伝統工芸として技術の継承を繰り返してきた。満田晴穂は、江戸時代から続く自在置物の技術を継承した国内唯一の作家である。個展を開催すると販売の抽選に１００人の行列ができるほどの人気ぶりで、２０１９年４月にはロンドンで個展を開催した。作るのは人気の昆虫のクワガタムシから、その見た目から敬遠されがちな虫の代表格・ゲジゲジまで分け隔てない。満田の持ち味は、徹底した観察眼と緻密な手業にある。本物の標本を隅々まで解体し採寸。普段は閉じられて見ることのできないオニヤンマの口の中でさえ、金属で精密に再現する。明治時代以降、長らく海外に作品が渡り、国内では日の目を浴びなかった自在置物。令和に受け継がれた唯一無二の超絶技巧を紹介する。

高知県出身の小笠原まきさんは、アートのチカラで医療環境をより快適な空間とする「ホスピタルアート」をメインに活動しているイラストレーターである。その作品はすべて物語仕立てで、存在感のあるキャラクターに願いを託して医療施設の利用者に寄り添うのが持ち味だ。小笠原さんは昨年、新しく開業する小児科クリニックから依頼を受けた。依頼主は、不登校などの心の問題を抱える子どもとその家族を主にケアする小児科の医師。番組では、小笠原さんと依頼主の打ち合わせの段階から創作までの過程を追いかけた。そして開業から半年後、クリニックを再び訪問し、小笠原さんが作品に込めた願いは届いているのかを見つめる。

戦争で焦土と化した沖縄。紅型、琉球紬、芭蕉布などの沖縄の豊かな染織文化が全て失われた。その文化が戦後、鮮やかに復活を遂げた陰に米沢出身の一人の男がいた。田中俊雄は大正３年（１９１４）、米沢の機屋の長男として生まれた。上京した田中は、日常の暮らしの中で使われてきた手仕事の日用品の中に美を見出す民藝運動に出会い、運動の中心にいた柳宗悦らと活動を共にする。田中が戦前、沖縄で収集した膨大な生地をもとに、戦後夫人とともにまとめたのが『沖縄織物文化の研究』。しかし田中は、この本が世に出るのを待たずガス中毒で亡くなった。３８歳の若さだった。戦後、沖縄織物復興のバイブルとなったこの本の巻頭には、焦土と化した沖縄への田中の思いが「傷痕の沖縄に捧ぐ亅という言葉で記されていた。染織王国・沖縄の礎を築いた田中俊雄の足跡。沖縄と山形を結ぶ糸をたぐり、紡ぐ旅を始める。

人々の日常を一変させた新型コロナウイルス。突然現れた、そして未だ終息の見えないこの感染症に大きく揺れながらも、山梨の未来を切り開こうと対策の現場に立ち続ける人々の姿を追う。県内の基幹病院として新型コロナ対策をリードする大学病院と、医療人の気概を持って立ち上がった民間病院。さらに、苦境の中でも新たなおもてなしの形を探る旅館、子どもたちの笑顔を守るために試行錯誤する小学校を取材した。感染症社会の荒波を乗り越えようとそれぞれが奮闘し、描く明日の形とは。

静岡県富士市中央町の古刹、日蓮宗「吉原山・妙祥寺」。住職の川村孝裕さんの一日は毎朝６時のお経上げから始まり、葬式や法事などの仏事、檀家への対応、寺の事務仕事、写経教室など忙しい毎日を過ごす。中でも電話１本で駆けつけなければならないのが“枕経”。“臨終経”とも言われ、「仏が迷わずあの世に行けるように」と遺体の枕元で上げる経で、川村さんにとっては遺族の心に寄り添う場でもある。川村さんの信条は「僧侶は２４時間、３６５日すべてがお坊さん」だ。しかし、気がかりなのは檀家の減少と高齢化。法話会の出席者は老人ばかりで、墓終いをする檀家も増え、仏教の先細りが危惧されている。若手僧侶たちの勉強会では「性的マイノリティー」への対応も議論された。もっと寺を知ってほしい、元ミュージシャンの川村さんの一策は音楽だった。お経をテーマにしたレゲエのＣＤを作ったり、音楽イベントを計画して、若者を寺に呼び込む作戦が始まった。しかし、音楽イベントは直前に新型コロナウイルスの影響で中止となってしまう。それでも心の拠り所を寺に求めようとする人々は確実にいた。