自身のＹｏｕＴｕｂｅチャンネルでキャンプ動画を配信し、チャンネル登録者数１３万人を誇り、下手キャンパーとして注目を集める芸人・じゅんいちダビッドソン。そのじゅんいちダビッドソンが松山市沖に浮かぶ無人島でソロキャンプをする。「ソロキャンプ」とは友人や家族とではなく、一人だけで行うキャンプのことを言い、２０２０年の流行語にもなるなど、ブームになっている。今回キャンプを行うのは、鹿島という無人島。道中では上機嫌だったが、島に渡ると状況が一変。容赦なく襲い掛かる強風に、限られた食材でのキャンプ飯など、続くハプニングにじゅんいちダビッドソンは、一体どんなキャンプを見せてくれるのか。さらに「ソロキャンプ」の魅力やお役立ち情報もお届けする。

２０２０年３月末、富山県内で初めて新型コロナウイルスの感染者が確認された。新規の感染者数は急拡大し、未曽有の事態に県内でも不安と恐怖が広がった。そうしたなか、ＳＮＳ上では感染者への誹謗中傷が相次ぎ、クラスターが発生した病院では、看護師の子どもが保育園で受け入れ拒否されるなど差別の問題も露わとなった。その背景にはどのような状況があったのか、何が誹謗中傷や差別を生むのか。新型コロナに感染し、誹謗中傷を受ける当事者となった富山市のライブハウスオーナーの姿を通して、コロナ禍で顕在した人間の心の性を見つめる。今よりもウイルスへの理解が進んでいなかったあのころ、自分はどうだったのか。１人１人の心に潜む偏見“イロメガネ”を考える。

長野県諏訪市で２６０年以上続く「酒ぬのや本金酒造」。９代目の宮坂恒太朗さん（４０歳）は、１０年前に全身の筋肉が次第にやせていくＡＬＳ（筋萎縮性側索硬化症）を発病。歩くことも箸を持つことも苦痛になり、外出する気がなくなっていき、引きこもるようになった。当時は病気の進行も速くなった気がした、と振り返る。そんな恒太朗さんを見た妻のちとせさんは、障害なんてお構いなしに外へ連れ出すようになった。最初は抵抗していた恒太朗さんだったが、次第に仕事を支える仲間もでき、前向きになっていった。今では車いすで、地元にこだわった酒造りへの挑戦を続けている。酒造りこそ自分の生きる意味だと悟った恒太朗さん。そんな杜氏とそれを明るく支える妻の物語。

戦時中、朝鮮半島から連れてこられ、日本の軍需工場で働かされた労働者たち。この中には、１２歳から１６歳という少女たちも含まれていた。朝鮮女子勤労挺身隊と呼ばれた彼女たちは厳しい監視のもと、賃金はもらえず、満足な食事も与えられないまま働かされた。そして、終戦によって解放された彼女たちの帰国後に待っていたのは、母国での差別と偏見。当時、韓国では挺身隊として活動したことが知られると周囲から偏見の目で見られ、差別を受けた。このため、彼女たちはその事実を家族にも言えず、被害の実態は長く表に出てこなかったのだ。日本国内で彼女たちが最も多く動員されたのが富山県の軍需工場・現在の不二越。これまで彼女たちは富山で裁判を起こし、日本で敗訴したものの、現在は韓国で不二越を相手に裁判闘争を続けている。その一方で日本政府は、問題は解決済みとしている。日韓両国で反日・嫌韓のムードが続くなか、韓国で暮らす元隊員たちを取材。日韓両国に翻弄された人生に迫り、解決に向けた問題提起と戦争の愚かさを伝える。

障がいのある人も風を切る楽しさを感じてほしい。愛媛県松山市で行われるタンデム自転車の体験会には多くの人が集まる。松山市の津賀薫さんを中心に活動する「ＮＯＮちゃん倶楽部」のイベントだ。２人で乗るタンデム自転車は前に乗る人が操作するため、目や身体に障がいがある人でも後ろに乗って走ることができる。この自転車と出会って挑戦する喜びを知った人たちがいる。陸上を始めた全盲の少年。家族でタンデム自転車に乗る目標ができた脳性まひの少年。そして、還暦を前にトライアスロンに挑む全盲の男性。彼らの挑戦を追った。

１９８０年４月に「映像８０」としてスタートした、毎日放送の報道キュメンタリー番組「映像シリーズ」。このシリーズは戦争、障害、差別、労働、教育、外国人、貧困・格差、えん罪など、様々なテーマで、４０年にわたり、人や社会のありようを映像に切り取って、視聴者に伝え、問いかけてきた。毎月、最終日曜日の深夜２４時５０分から放送が始まる。放送に至るまでには、およそ３か月間の取材と、２週間の編集などの作業があり、多くの人間の手により番組がカタチ作られていく。しかし、視聴者からは「いい番組だから、人が起きている時間に放送してほしい」とよく言われる。なぜ、真夜中の放送なのか。商業主義や視聴率の影響もあるだろうが、そこにテレビジャーナリズムの後退を見て取る向きもある。番組では、いま、テレビ業界での報道ドキュメンタリー番組の位置づけについて、局の編成の担当者、広告代理店やメディア研究家に話を聞く。また、関西ローカルでドキュメンタリーを作り続ける意味、中央集権化したテレビ産業の中でのローカル・ドキュメンタリー番組のあり方について、同じ関西ローカルのライバル局の報道ドキュメンタリー番組制作者や、他エリアのドキュメンタリー番組制作者にも話を聞く。東日本大震災、コロナウイルスの感染拡大など、最近１０年間だけをとっても、後世まで残るような大きな出来事が起きる度、「映像シリーズ」は現場に足を運び、関西ローカルの視点から番組を制作し、放送してきた。番組では、４０年間にわたって放送した番組の数々についても、ダイジェストで紹介していく。「なぜ、番組が４０年も続いているのか」という素朴な疑問を起点に、「関西発・真夜中のドキュメンタリズム」の素顔を明らかにしていく。

ＳＮＳの理論の下地ともいわれる『六次の隔たり』（物事はすべて６ステップ以内でつながっているという仮説）に基づけば、６人たどると世界中の誰とでもつながることになる。瀬戸内の大スター・千鳥の地元であれば半分の３人でたどりつくのではないか検証するべく、芸人・千鳥のお膝元である瀬戸内を舞台に番組が大調査する。

終戦後、駐留米兵と日本人の間に生まれた子どもたちの、今も続く苦悩を伝える。◆横須賀市に住む青木ロバートさん（７２歳）の父親は黒人米兵で、母親は横浜でロバートさんと妹を出産した。父親が帰国すると壮絶ないじめを受け、母親は幼い２人を施設に入れた。その後、妹は養子縁組され渡米し、ロバートさんは偏見から衝突が絶えなかったため、職を転々とした。取材を進めると、当時混血児などと呼ばれた子どもが多数いて、その多くは、日本人でありながら、日本人から差別を受けて生きていたことがわかった。テキサス州で暮らすバーバラ・マウントキャッスルさん（７３歳）は日本で米兵の父親と日本人の母親の間に生まれた後、６６年前に養子縁組され渡米した。母親に会いたい、ルーツを知りたいと、ＳＮＳを使い、当時の自分の名前と同じＫＩＧＡＷＡという苗字の日本人にメッセージを送り続けた。メッセージを受け取った一人、木川剛志教授は、肉親捜しに協力し、母親が横須賀市にいたこと、日本人男性と結婚したことなどを突き止めた。バーバラさんに伝えると日本行きを決意。既に母親は他界していたが、旅の最後に待っていたものがあった。黒島トーマス友基さん（３４歳）の祖父は大阪の駐屯地にいた米兵だ。孫の代になっても苦悩は続いている。