メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第６回（前後編の前編）。石川健太（野間口徹）は、名古屋発の最終列車に乗り遅れてしまった。始発までの時間を朝まで営業する店で過ごすことにした石川だったが、そこには石川と同様な最終列車に乗り遅れた男女４人の先客がいた。たまたま居合わせた５人だが、実はそうではなかったことが、会話を通して明らかになる。はたして、平穏な朝を迎えることができるのか。◆開局５５周年記念番組

１００回目の夏の甲子園で秋田代表・金足農業高校が県勢１０３年ぶりの準優勝を果たした。奇しくも３４年前に金足農の決勝進出を阻んだ桑田真澄さんが準決勝の始球式を務めた。金足農“雑草軍団”の礎を築いた嶋崎久美元監督に、後輩たちが成し遂げた準優勝という結果について思いを聞いた。金足農の活躍を見た秋田北リトルシニアの後輩たちも秋田の高校に進み甲子園を目指す。それぞれの思いで見守った金足農の戦いの軌跡と県内の盛り上がりを伝える。

「幸福度ランキング」全国３位の富山県。しかし、本音を隠す県民性があると言われる富山では、ちょっとした不満、富山弁で「ちょっこし不満」を抱える人も多い。特に多いのが「結婚をせかされる」「独身者の立場が低い」などの結婚に関する不満。そんな「結婚にまつわる不満」を語り合い、解消していく討論番組。（２０１８年３月２６日～４月１日、全２回）◆第２弾は「結婚生活へのちょっこし不満」。結婚生活にまつわる３大不満「家事・育児など女性の負担が大きい」「親との同居が大変」「出産へのプレッシャーが強い」をテーマに独身者・既婚者・離婚経験者・シングルマザーなど、さまざまな立場の人が一堂に会して、本音トークを繰り広げ、皆が生きやすい富山に変えていくためのヒントを探る。

戊辰戦争から１５０年。会津白虎隊の悲劇として広く知られる戊辰戦争だが、東北の玄関口・白河では犠牲者１０００人を超す戊辰最大の戦が繰り広げられたにもかかわらず、敵をも慈しむ「仁」のこころが存在したという。謎の男Ｘから指令を受けた白河市ゆかりの芸人・あばれる君が「仁」のこころの正体を探しに白河市内、そして敵軍本拠地だった山口県萩市を奔走する。◆白河では歴史研究家の植村美洋さんとともに小峰城と稲荷山を訪ね、当時の戦況や市内に残る敵軍の慰霊碑の存在、西軍の戦死者だけの墓地を代々供養してきた長寿寺について知る。次に向かった萩では、聞き込みで得た「白河踊り」をもとに工務店の社長・中原正男さんを訪ねる。中原さんは白河踊りと萩の関係を研究していて、白河踊りの詩の内容を検証すると、戊辰戦争の奥州征伐から戻った長州兵士が白河の盆踊りを伝えた可能性が高いと言う。中原さんは、白河の戦いが終わったのがお盆の時期で、現地で亡くなった兵士の霊を慰めるために地元民と一緒に踊り持ち帰ったからではないかと推測する。白河市に今も残る数多くの敵軍の慰霊碑、かつての敵国・山口県に今も伝わる「白河踊り」、敵味方分け隔てなく死者を弔ったことこそが白河に伝わる「仁」の心だと分かったあばれる君は、謎の男Ｘのもとへ向かう。

メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第２回。金魚の養殖業を営む圭介（吹越満）の元に久々に東京の美大に通っていた娘の美咲（宮崎香蓮）が帰ってきた。しかし、美咲が妊娠していることを知り、激しく狼狽する父・圭介。母親の奈美（松下由樹）は、娘を温かく迎え入れるが、納得いかない圭介。ぎくしゃくした親子関係が続く中で、父は重大な決断をする。◆開局５５周年記念番組

２０１８年５月に起きた新潟市西区の女児殺害事件は、通学路の安全対策をめぐる様々な課題を浮かび上がらせた。番組では、登下校中の見守りなどについて、新潟県内の全小学校にアンケートを実施。見えてきたのは、教育現場の苦悩だった。教師は多忙で見守りができない。共働きの保護者が多くなる中、見守りは地域ボランティアに頼らざるを得ない。しかし、そのボランティアも年々高齢化が進んでいる。一方、犯罪学の専門家が提唱する「ホットスポット」という考え方がある。ホットスポットとは、犯罪が起きやすい危険な場所のこと。犯罪を防ぐには人よりも場所に注目しようという考え方である。専門家に西区の事件現場を分析してもらう。そこから見えてきたものとは。事件後、現場の小針地区では住民が通学路を緊急点検し、「安心安全マップ」を作る動きが出ている。こうした動きも追いながら、防犯カメラや位置情報システムを活用した先進的な取り組みなども紹介する。

岩手県で山を切り開き、「山地酪農」に取り組んできた吉塚さん一家を２４年にわたり取材したドキュメンタリー。◆千葉県市川市出身の吉塚公雄さん（６７歳）は、東京農業大学在学中に猶原恭爾博士が提唱した「山地酪農」を知った。夏も冬も牛を山に放ち、シバと自前の牧草で牛を育てる、自然に近い酪農だ。森林を活用した循環型農業に魅せられた吉塚さんは、牧場開拓のため岩手県田野畑村に移り住んだ。夜も明けぬうちから働いて、木を切り倒し、牛を放ち、シバを一本一本植える暮らし。採れる牛乳は安全で安心だが少量しか採れず、貧しい生活が続く。吉塚さんはプライベート牛乳の製造、販売に挑戦し、食への不安が高まる中、山地酪農の牛乳は順調に売上を伸ばすことに成功する。子どもたちの成長につれ、頑固な公雄さんと農場経営について対立もあったが、牧場経営は長男の公太郎さん、牛乳販売は三男の純平さんが受け継ぎ、公雄さんの夢だったチーズなどの乳製品作りは四男の雄志さんが実現した。今は孫たちも牧場を手伝い始め、吉塚さんが自らの人生を掛けてきた「山地酪農」は親から子に、そして孫たちに受け継がれている。

江戸時代、印籠やたばこ入れを帯から吊るす留め具として作られていた根付。島根県江津市は江戸時代「石見根付」の生産地として知られていた。良質で最高の評価を得ていた石見の根付は、現在でも貴重な美術品として世界中のコレクターから注目を集めている。生活様式の変化によって明治中期に廃れてしまった石見根付を現在によみがえらせたのが、田中俊晞さん（７５歳）である。イノシシの牙を少しずつ専用の彫刻刀で彫り、石見地方の自然を牙の上に表現している。江戸時代から続く石見根付の魅力と技に迫る。