東京大学や北海道大学など国内１２の大学に、日本の先住民族アイヌの遺骨が保管されている。国の調査で、その数はおよそ１６００体に上ることが明らかになった。多くは明治から昭和にかけて人類学者がアイヌ墓地を掘りおこし、研究の名目で持ち去ったものと言われている。「先祖の遺骨を取り戻し、故郷で弔いたい」と道内各地のアイヌたちが声をあげ、遺骨返還運動が始まった。返還に応じない大学を相手に裁判が起こされ、和解が成立して故郷に返還されるケースも出てきた。なぜ裁判を起こしてまで遺骨の返還にこだわるのか。その声に真摯に耳を傾けたとき、アイヌ民族の先祖を敬う独特の死生観と、自然と一体となった世界観が見えてきた。さらに明治以降の意気盛んな北海道開拓物語とは別の、もう一つの１５０年史が浮かび上がってくる。長く続く差別の歴史に抗い、民族のあるべき姿を模索するアイヌの今を追った。

大阪環状線の駅を舞台に、笑いと人情に溢れた大阪人とそこにある地元愛に包まれながら紡がれるひと駅ごとの物語を、全編４Ｋカメラで撮影したオムニバスドラマの第４シリーズ。（２０１８年１０月１３日～１２月２２日放送、全１０回）◆第４回、西九条駅「おとうちゃんといっしょ」。シングルファーザーの柚木憲吾（徳井義実）は、菓子折りの入った袋２つを手に、小学４年生の娘・柚木萌絵（平尾菜々花）と萌絵がケガをさせてしまった同級生２人の家に謝りに行く。まず向かった先は、萌絵の同級生の唐木優子（山下穂乃花）の家。謝罪を終え、もう１人の相手・姫星の元へ向かう途中、萌絵は姫星の家へ行くのをやめないかと憲吾に提案する。憲吾は聞く耳を持たないでいると、萌絵が姿を消してしまう。

バリバリのキャリアウーマンの主人公が、娘を持つ男性からプロポーズをされ、母親になろうと家事や育児に奔走する、義母と娘の、愛と成長を描いた１０年の物語。原作：桜沢鈴、脚本：森下佳子。（２０１８年７月１０日～９月１８日放送、全１０回）◆第７回。みゆき（上白石萌歌）に仕事をすることの尊さを伝えるべく、商店街で寂れている「ベーカリー麦田」に再就職することにした亜希子（綾瀬はるか）。だが、店を開けているだけでも赤字になっている「ベーカリー麦田」は亜希子の想像以上に酷い状態だった。店長の麦田（佐藤健）は、経営にはまったく無頓着で、昨日の売れ残りを温めて店頭に並べる始末。それでも亜希子は、みゆきのために「ベーカリー麦田」の立て直しを決意し、キャリアウーマンだった頃の知識を駆使して立て直しのプランを精一杯考える。

２００８年、日本とインドネシア間で定められた経済連携協定「Ｅｃｏｎｏｍｉｃ　Ｐａｒｔｎｅｒｓｈｉｐ　Ａｇｒｅｅｍｅｎｔ（ＥＰＡ）」の制度により、看護師・介護福祉士の受け入れが始まった。インドネシアでは資格を持っていても仕事に就けるとは限らない。ＥＰＡは、日本で定められた期間に資格を取れば、日本で働き続けることができる制度だ。ＥＰＡ候補者たちは資格を取り働き口を見つけるため、この制度を利用し来日する。しかし、日本の介護業界は深刻な人手不足で、勉強できる環境が整っていない施設もあり、候補者たちは苦労を強いられている。資格取得のため慣れない異国の地で闘う候補者と、彼らを支える日本人を追うドキュメンタリー。

“優生上の見地から、不良な子孫の出生を防止する…”。第一条にその文言を掲げる「旧優生保護法」は１９４８（昭和２３）年に成立した。この法律のもと、日本各地では知的障害などを理由に、強制的な不妊手術が進められた。手術を受けた人の数は、全国でおよそ１万６５００人。なかでも北海道は全国最多の２６００人に及んだ。去年秋、北海道庁の地下である資料が発見された。強制的な不妊手術を「適」と判断した道の通知であった。資料を調べていくと、道は当時、障害者を「不幸な子ども」と呼び、積極的に手術を推し進めていたことが分かった。子どもを産み、育てる権利は誰にでもあるのではないか―。「旧優生保護法」は違憲だったとして、不妊手術を強制された被害者たちが全国で声を上げ始めた。なぜ人権侵害と言われる法律が５０年間も放置され、誰も疑問の声を上げることができなかったのか。そして、法律はいったい何をもたらしたのだろうか。ようやく照らし出され始めた「旧優生保護法」の闇を検証する。

男性トイレの便器に的があると、思わず狙ってしまう。覗き穴があると、思わず覗いてしまう。バスケットゴールを見つけると、思わずシュートが入れたくなる。そんな思わずやってしまいたくなる人間の心理を応用して人の心を巧みに操る学問が、「仕掛学」である。日本における唯一の「仕掛学の権威」大阪大学・松村教授のユニークな取り組みを楽しく紹介する。

関西地方に住む５５歳の男性は９年前、出張先の愛知県で傷害事件に巻き込まれ、脳の半分が欠損するという重大な後遺症を負い、記憶障害と左半身麻痺に苦しんでいる。通信関係の工事業を営んでいたが、事件後は廃業を余儀なくされた。無収入となり障害者手当などで細々と生活している。今一番恐れているのは「時間の経過」だ。というのも、民事裁判によって加害者に１億６千万円の賠償命令が言い渡されたものの、相手からは一円も支払われないまま、あと２年半で１０年という「消滅時効」を迎えるからだ。その瞬間、判決文は、ただの不良債権になる。当時３４歳の加害者はすでに出所しているはずだが行方は分からない。報道で伝えられるのは、事件の犯人が逮捕され、裁判で判決が言い渡されるまでがほとんどだ。しかし、「その後」こそが、遺族・被害者にとって、真の苦悩の始まりだ。被告が法廷で口にする「一生かけて償います」という謝罪の言葉は、いとも簡単に裏切られ、判決で言い渡された賠償金は、７割の人が受け取っていないという。後を絶たない賠償金不払いの現実に国や弁護士会はようやく動き始めた。事件後の賠償金を巡る償いの実態に迫る。

新潟市に拠点を置く日本舞踊市山流の家元・市山七十世（なそよ）さんが、流派を代表する宗家の名跡「七十郎（なそろう）」を襲名した。市山流は１８世紀半ば大阪で誕生し、３代目市山七十郎が新潟に本拠を置いて以来、古町芸妓の指導や舞踊会の企画構成など、新潟の舞踊界や花柳界の発展に尽力してきた。その格式や芸術性は高く評価され、新潟市無形文化財第一号に認定されている。番組では日本舞踊の名門市山流の変遷を辿り、その真髄に迫りながら、市山流一門の厳しい稽古の様子などを紹介。師弟の絆や思い、伝統を受け継ぐ家元の心情に迫るほか、先月新潟市で行われた襲名公演の模様も伝える。◆ＮＳＴ開局５０周年記念特別番組