岡山盲学校の講師・竹内昌彦さん（７１歳）は、２４年間で２０００回もの講演を行ってきた。目が見えず様々な苦難を乗り越えてきた竹内さんの言葉に救われた人たちは数多くいる。そんな竹内さんは今、遠く離れた中央アジア・キルギスの盲人たちを助けることに全力を注いでいる。まずはキルギスの「視覚障害者リハビリセンター」の設立を支援し、目の見えない多くの人たちの将来を切り拓いた。そして今新たに、手術さえすれば目が見えるようになる子どもたちの支援に動き出した。なぜ日本から遠く離れたキルギスの盲人たちを救うのか。キルギスでの同行取材を通じて、その思いに迫った。

結婚して３年になる有矢さん・沙都さん夫妻。有矢さんは元女性。物心ついた頃から心の性と体の性が一致しない違和感を抱え、生きてきた。その違和感を克服するために治療を受け、戸籍も女性から男性に変えた。有矢さんの仕事は、性同一性障害の悩みを持つ人たちの相談に乗ること。治療できる病院の仲介や、タイでの適合手術の付き添い、戸籍変更の手続き相談など、トータルサポートを目指している。番組では、性別違和の人たちを支える有矢さんに取材、“心のままに生きたい”と願う人たちの姿を伝える。

山形・福島・新潟にまたがる飯豊山の山懐にある集落、小国町小玉川地区は数少ない“マタギの里”の一つ。戸数が３４戸、９９人が暮らし、狩猟だけで生計を立てる人はいなくなったが、クマやウサギの肉を目玉に民宿を営んだり、県内外の業者に売って収入を得て、マタギの伝統を細々と守ってきた。しかし、マタギたちの高齢化、後継者難により、マタギたちの文化は存亡の危機を迎えている。一方、人や農作物へのクマやサルの被害は増え続け、野生動物と人間の共生バランスを取ってきたマタギの役割は重みを増している。こうした中、福島第一原発事故後、山形県全域でクマ肉の出荷制限措置が取られた。クマ汁が観光客の人気だった「小玉川熊まつり」は来場者が激減。マタギたちは慣れない署名活動を行って国に働きかけ、２０１６年春、地域限定の部分解除を勝ち取った。そして２０１６年５月、クマ汁は４年ぶりに熊まつりで復活した。

さまざまな分野で活躍する有識者が、ニュースや現代社会の諸問題、世界情勢などについて独自の視点から分析し、自らの言葉で解説する番組（１９９１年１０月７日放送開始）。◆テレビやラジオで幅広く活躍し、これまで「視点・論点」に数多く出演した永六輔さんが亡くなった。番組で軽妙な語り口から紡ぎだされる永さんの言葉の中には、今の時代にも通ずるメッセージが込められている。過去の出演回の中から１９９１年１月１１日放送「昭和１ケタ生まれとして」と最後の出演となった２０１２年７月１３日放送「病とつきあう」をそれぞれ全編送る。

秋田、青森の両県にまたがる十和田湖は、２度の火山噴火でできた二重カルデラ湖で、湖面の標高は４００ｍに位置する。このため人々は「天空の湖」と呼んだ。その美しさから十和田湖は北東北有数の観光地として知られる。十和田湖の名物が「ヒメマス」。その味は「マス、サケ類で一番」という人もいるほど。湖畔のホテルや土産物店では刺身や塩焼き、フレンチで提供している。それはどれも「姫」の名がつくにふさわしい上品な味わいで人気を集めている。◆明治初期まで十和田湖は、魚が住まない、住むことができない湖とされていた。湖畔の人々は、十和田湖の神・青龍権現が「生魚を嫌うから」と信じていたという。その十和田湖で半生をかけ、苦労を重ねながらもヒメマスの孵化、放流事業を成功させた男がいる。秋田県鹿角市出身の和井内貞行。和井内の功績は小中学校の教科書の題材にもなった。湖畔に面する秋田県小坂町では、明治の芝居小屋「康楽館」（国重要文化財）で、和井内を題材にした芝居を上演した。江戸期の伝統的な歌舞伎小屋の機能をふんだんに活用し、訪れた観客を楽しませながら、和井内の功績を多くの人に伝えたのだ。◆今も十和田湖の漁協では、ヒメマスの卵を採り、孵化して放流する事業を引き継いでいる。作業に携わる漁師たちには「和井内の思いを継がなくてはならない」という思いがある。番組では、ヒメマスの春の放流から秋の捕獲・採卵、冬の孵化までの一連を、四季折々に表情を変える十和田湖畔の美しい自然をと共に伝える。「カバチェッポ」はヒメマス（姫鱒）を意味するアイヌ語。シリーズ輝石の詩・ｆｉｌｅ．１０。

もうすぐ中学二年生になる朝日奈みらいは、ある春の夜に出会った魔法使いの少女リコとともに、魔法使いプリキュアとなり、闇の魔法使いドクロクシーに立ち向かう。原作：東堂いづみ。（プリキュアシリーズ第１３作／２０１６年２月７日～２０１７年１月２９日放送、全５０回）◆第１回「出会いはミラクルでマジカル！魔法のプリキュア誕生！」。ある月夜の晩、みらいは空から何かが近くの公園に落ちていくところを目撃する。気になったみらいは、次の朝、ぬいぐるみのモフルンを連れて公園へ出かける。するとそこには魔法のほうきに乗った魔法使いの女の子がいた。女の子の名前はリコ。探し物をしているというリコを手伝おうと、ついていこうとするみらい。そこへ怪しい男が現れ、「リンクルストーン・エメラルドはどこだ」とリコに迫る。

３０年以上前から３．１１福島第一原子力発電所の事故を予見していたのか、「原発事故が起きればその地域は住めなくなる」と、危険性を住民に訴え続けた科学者がいた。その人物は東大原子核研究所出身の原子核物理学者・水戸巌（１９３３～１９８６）。反原発科学者の草分けとして知られる水戸は、原発建設が全国で始まる以前から、商業用原子炉の危険性について科学的見地から指摘し続けた。◆元漁師の桜井治さんは福島県浪江町で被災し、東日本大震災の発生から５年たった今も仮設住宅で暮らす。桜井さんは水戸とともに福島第一原発の海域でホッキ貝を調査した。「水戸さんの警告に耳を傾けていれば…」と悔やむ。水戸は住民から頼まれれば手弁当でどこにでも出かけた。原発発祥の地、茨城県東海村で起こされた東海第二原発訴訟。建設中止を求める住民に寄り添い、災害時のシミュレーションを独自に行った水戸は、法廷に立ち、原発の安全神話を唱える国に反論した。◆しかし水戸は、旧ソ連のチェルノブイリ事故が起きた１９８６年の暮れ、厳冬の剣岳で息子たちとともに命を落とす。悲しみにくれていた妻・喜世子さんは、東日本大震災の福島原発事故をきっかけに、水戸が残した警告を伝えようと立ち上げる。戦後まもなくアメリカが提唱した「原子力の平和利用」の名の下に原発政策を推進した日本。水戸巌は何を思い、ひとりの科学者としてどう生きようとしていたのか、足跡を追った。

震災前の２００５年から仙台・荒浜という半農半漁の地域を継続取材し、記録したドキュメンタリー。◆仙台湾に大漁をもたらす海風「イナサ」。この恵みの風に包まれ、１７００人が暮らした仙台市荒浜は、東日本大震災の津波で集落ごと流された。人々は仮住まいの中、浜でのつながりを頼りに苦難に立ち向かってきたが、今年、仮設住宅が閉鎖されバラバラになってしまう。震災５年目に訪れた“集落解散”。人々はそれをどのように受け止め、どのように生きていくのか。１１年前から撮り続けてきた映像で、震災を生き抜いた人々の姿を伝える。