京都市在住の歌手、松田美緒さん（３６歳）は、土地と人々に息づく音楽のルーツと魂を身体で吸収し、表現する“歌う旅人”だ。ポルトガル語や英語、スペイン語、ギリシャ語など６か国語を操り世界各地で公演を重ねてきた。そんな彼女が２０１１年から取り組んでいるのが、「ニッポンのうた」プロジェクトである。秋田のマタギの里、徳島県の秘境、長崎の隠れキリシタンの島、ミクロネシアへと繋がるうたをめぐる壮大な旅が始まる。松田さんの活動は、埋もれた古い歌を発掘することから始まる。秋田県のたざわこ芸術村にある「民族芸術研究所」には、１９７９年から１０年がかりで全国の都道府県単位で実施された民謡調査による音源のコピーおよそ３万曲が残されている。松田さんはここで探した音源を元に、その土地を訪ね、実際に歌を知る人がいないか探す。そして、最後に彼女の歌声が“うた”に新たな命を吹き込む。日本に伝わる歌には、土地の背景や人々の生活を写すものが数多い。歌をめぐる物語から見える多様な“ニッポン”。それは日本人の記憶をたどる旅でもある。

文豪・夏目漱石のユニークな夫婦生活を描くエンターテインメント・ホームドラマ。頭脳明せきで几帳面な漱石に対して妻・鏡子は天真爛漫。正反対の二人が築く夫婦の絆とは。原案：夏目鏡子、松岡譲、作：池端俊策（２０１６年９月２４日～１０月１５日放送、全４回）◆最終回「たたかう夫婦」。最近、夏目金之助（長谷川博己）が女流作家の大塚楠緒子（壇蜜）と親しくしていると知った鏡子（尾野真千子）は、穏やかでなかった。そんなある日、夏目家に親しく出入りしていた足尾銅山の元坑夫・荒井（満島真之介）が、鏡子のいとこの山田房子（黒島結菜）から借金したまま姿を消す。鏡子は房子と一緒に荒井の行方を捜す。一方、その頃から小説の執筆で忙しくなった金之助は、持病の胃の病の療養のため静岡の修善寺に向かう。◆解説副音声あり

深堀麻菜香さんは、札幌の高校３年生。本州に出稼ぎに行った父親が失踪し、ローンが払えなくなった一家は、彼女が中学３年生の時に家を失った。深堀さんは２０１５年１０月から、ＮＰＯカコタムでボランティアをしている。生活保護やひとり親家庭の子どもたち１００人への学習支援を行っている団体で、深堀さんは通ってくる子どもたちに自分を重ねる。そんな子どもたちの一人、中学３年生の遥輝君を、スタッフが心配する。中学卒業後は働きたいと言っていた。精神疾患を抱えている母を家に残して外に出るのが心配という。それでもカコタムには通い続けていた遥輝君は、スタッフの勧めもあり、高校受験を決意した。一方、深堀さんはカコタムでの学習支援以外にも、子どもの貧困問題を考える団体「あすのば」に参加した。「子どもの貧困は親の責任」と言われ、子どもたちが物を言えない現状を変えたいと考えたからだ。教育の前に立ちはだかる「貧困」を乗り越えようと苦闘する若者たちの姿を見つめた。

乳幼児（０～２歳）向けシリーズの子ども番組。（１９９６年４月放送開始）放送開始から２０周年を記念し、北海道でのスペシャルロケに加えて、歴代のキャラクター、おねえさんも登場する懐かしさが詰まったスペシャル番組。◆ゆきちゃん（大角ゆき）と共に雪山にやってきたワンワン。そこで待っていたのはゆうなちゃん（杉山優奈）だった。雪のおままごとやたこ揚げをして遊んだり「ちびっこマンたいそう」「ぐるぐるどっか～ん！」「わ～お！」もスペシャルメドレーで踊る。懐かしのくぅやダーダが、バケッパたちと出会う物語のほか、人形劇で歴代おねえさんのかなちゃん、りなちゃん、ふうか、ことちゃん、ゆうなちゃんも大集合。２０周年記念ソング「ずーっといっしょ」も初放送する。

愛知県蒲郡市の市立竹島水族館は日本で４番目に小さな水族館。２０１０年ごろまで、客が少なく、廃館の危機に陥っていた。しかし現在の小林龍二館長（３５歳）が就任して以降、来館者が急増した。今では１日に平均で約１２００人、年間で３０万人以上が訪れる人気の水族館として生まれ変わった。入館者が増えた理由は、独特の展示方法にある。小さいながら他に類を見ない充実した深海生物約１２０種類の展示、飼育員による手書きの解説プレート、そして展示生物を食べた「食味」を紹介することもある。飼育員が積極的に客の前に出て、独特のスタイルで説明を加えるのも、この水族館の特徴だ。地域の人たちにも支えられて甦った竹島水族館の復活劇を紹介する。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。

ふだん何気なく見ているものの中にも、たくさんの「ふしぎ」が潜んでいる。しかし、ただ漠然と見ているだけでは、そうした「ふしぎ」に気づくのは意外に難しい。こうした「ふしぎ」を見つけるための「科学の見方」を紹介する理科教育番組。（２０１５年１０月６日放送開始）◆今回のミカタは、「大きくしてみる」。身近なものを虫メガネや顕微鏡で大きくして、観察してみると色々な「ふしぎ」が見つかる。なぜヤモリやテントウムシ、カエルが壁を歩けるのか。足の裏を拡大してその「ふしぎ」に迫る。◆解説副音声あり

鹿児島県の奄美大島に生まれ、幼くして失明し、その後、独特の低いだみ声の異色の唄者として知られた里国隆（さと・くにたか）の生涯を追うドキュメンタリー。◆里は１９１８年（大正７）生まれ。生後間もなく失明し、島唄の唄者であった祖父、里赤坊の手ほどきで三味線と島唄を覚えた。１０代の頃から竪琴弾きの樟脳売りの旅芸人について行き、家出をくり返す。戦後、２１歳ごろからは、米軍統治下の沖縄を放浪。島唄や流行歌などを唄い、流しで歩き、金武、普天間、嘉手納といった基地の町では大いにうけたという。５６歳の時、芸能ライターの竹中労に見いだされ、レコードデビュー。その後も放浪は続き、沖縄ジァンジァンのステージに立った数日後に死亡した。享年６６歳だった。謎に満ちた男の生涯を追うとともに、奄美と沖縄の戦後史、奄美の人にとっての「島唄」とは何かを探る。