東日本大震災の原発事故から４年半。福島県の原発事故避難区域で生き続ける約５５０頭の“被ばく牛”。殺処分を拒んだ一部の農家がエサを与え続けている。農家から提供されるサンプルをもとに被ばくの影響を調べる研究も進んでいるが、国などからの支援はない。さらに事故から年月が過ぎる中、経済的負担に耐えかね、殺処分に同意する農家も増えてきた。人間の都合で命を奪われた何万もの家畜と、今も生き続ける牛たち。彼らは私たちに何を問いかけるのか。

２０１５年５月、国宝指定が決まった松江城。戦前は国宝だったが、戦後に法律が変わり、重要文化財に区分された。松江市は長年、国宝への復活を目指して取り組んできた。しかし、築城年の証拠がないのが難点だった。こうした中、市の取り組みが後押しとなり、築城年が分かる証拠が発見された。築城の時に安全を祈った祈祷札が見つかり、そこに築城の年代“慶長十六年”がしっかりと書かれていたのだ。こうした研究成果が決め手となり、国宝化が決定。市民の悲願がかなった瞬間だった。番組では、松江城の歴史やこれまでの取り組みを振り返りながら、これから期待される「国宝効果」を呼び込むために求められるものを探っていく。

“がんになっても笑顔で育つ”をコンセプトに、兵庫県神戸市に全国初の小児がん治療専門施設「チャイルド・ケモ・ハウス」が誕生した。キッチンやお風呂などを備えた１９室の「おうち」が特徴だ。立ち上げたのは、小児がんを患ったことのある医師・楠木重範さん。家族と一緒に過ごすことで笑顔が戻り、治療にも前向きに臨めるようになる子どもたちの姿を紹介する。中でも、上田真土加さんは、一時生死の境をさまよいながらも、中学校の卒業式に出席できるほど劇的な回復を遂げた。診療報酬の問題など、新しい試みゆえの様々な壁を乗り越え、新しい小児医療の確立を目指す“おうち診療所”の挑戦を描く。

大分県日田市中津江村は、福岡県との県境の山間部にあり、高齢化率５０％、深刻な過疎・高齢化に直面している。この地域のＮＰＯがお年寄りを支えるために始めたのが、地元の言葉で「ちょっとしたお手伝い」を意味する“チョイてご”だ。チョイてごは、家具の移動や庭の草刈りなど、多岐にわたる。暮らしの中の困り事を解決することが、お年寄りたちの活力になっている。ＮＰＯの若者と一人暮らしを続けるお年寄りとの交流を通して、限界集落での高齢者支援のあり方を考える。

毎週日曜夕方放送の老舗・お笑い演芸バラエティ。（１９６６年５月１５日放送開始）◆第２４８８回。演芸コーナーは若手ナンバーワンのコント職人・アンジャッシュが登場。続いて大喜利は、一問目「古川柳の“真っ白になって浦島くやしがり”の“くやしがり”を活かして変え川柳を作る」、二問目「いろいろな飲食店の店主になって“うちは○○禁止だよ”と注意する／本当？」、三問目「“俺眠れなくてよ”とこぼすので、奥さんになって何か答えを返して」。後楽園ホールでの公開収録。司会は桂歌丸。

男子の新体操は全国でも競技人口の少ないマイナー競技。長野県内の高校では、男子新体操部は長野東高校（長野市）にしかない。１９７８年（昭和５３）のやまびこ国体を目指して創部され、４０年近い歴史がある。部員は高校生になってから始めた未経験者しかいないが、団体で３０回もインターハイに出場してきた。環境面からみると、これまでの活動は「奇跡」と言えるほどなのだ。ところが２０１４年春、部員は３年生と２年生をあわせて５人だけになっていた。団体戦の規定は６人が基本で、人数が足りなければ減点されてしまう。新入部員が入るものの、誰も新体操の経験はない。減点覚悟の５人か、１年生を入れた６人で挑むか、という基本中の基本から始まり、悩みは尽きない。３年生は最後のインターハイを新体操の聖地・東京の代々木体育館で迎えることが決まり、熱い思いを胸に練習を続けた。６人目のメンバーに抜擢された１年生は、悪戦苦闘の日々が続く。全国の強豪チームが見せる華麗な技とチームワークを前に、彼らはどのような演技を見せるのか。新体操にひたむきに挑み続ける男子高校生たちの、泣き笑いの青春ドキュメンタリー。

大阪・新世界の通天閣歌謡劇場。そこには劇場とファンを超えた絆があった。しかし街は観光化が進み、劇場は閉鎖された。行き場を失ったファンと歌手。看板歌手だった“通天閣の歌姫”叶麗子さんは、復活を信じ地方公演を続けた。メーカーで働く山本明彦さんは、救いの場を失い涙にくれる日々。歌で病気を克服した京都の絵師・山本智子さんは、再び体調を崩していた。閉鎖から１年半、救世主が現れた。その男は劇場をある場所で復活させようと奔走した。そしてついにその日が…。

山形県上山市の木村迪夫さんは、農業を営みながら詩を綴り続ける「農民詩人」。９歳で父を失うと、長男として家を支えてきた。木村さんの父は３度も兵隊にとられ、中国・湖北省で戦病死した。父の弟も中部太平洋の島で戦死している。戦後の木村さんを支えたのは、詩を書くことだった。昭和５１年に木村さんは遺骨収集団員として叔父が眠るウェーキ島へ渡り、７８６柱の遺骨を掘り出した。そして、父が眠る地で供養したいという思いが強まった。その後、木村さんは２度中国を訪問し、父が亡くなった場所を探したが、思いはかなわなかった。平成２７年春、ある映画祭で知り合った映画監督が手掛かりを持ってきた。そして７月、２人は湖北省武漢へ向かい、本格的に父の死地を探すことにした。世代と国境を越えた２人の「戦争をみつめる旅」に密着した。