２０２１年１１月に出版された評伝『最後の角川春樹』のキャンペーンの一環として企画された、春樹氏本人（８０歳）へのインタビュー番組。映画評論家の襟川クロが進行役となり、ゲストとともに春樹氏から「角川映画」４５年間の足跡をふり返り、製作エピソードを聞く。録音メッセージを寄せた宇崎竜童は『白昼の死角』撮影時の過酷なエピソードを、スタジオゲストの松任谷由実は『ねらわれた学園』の主題歌「守ってあげたい」制作時の話を、そして電話インタビューに答える浅野温子は『スローなブギにしてくれ』出演時の思い出を、それぞれ語る。

京都の御池通に店を構える、靴の磨きと修理の専門店「株式会社　革靴をはいた猫」。２０１７年、当時学生だった代表の魚見航大さんが、龍谷大学構内のカフェで障がいのある若者ともに働く中で、メンバーの成長と自立の必要性を感じ、靴磨き専門店を起業した。１足１１００円から靴を磨いてくれるこの店では、障がい者と健常者が靴磨き職人として共に働いている。靴磨き職人に求められるのは預かった靴を時間内にきれいにすること。これまで３０００足を超える靴を磨いてきた職人歴５年の藤井琢裕さんの実演の模様を、実況風のナレーションにのせて伝える。靴を磨くことで靴の寿命だけでなく、お客さんの人生、そして「革靴をはいた猫」の職人たちの人生が輝いていく。「株式会社　革靴をはいた猫」の前途洋々とした姿を紹介する。

霜降り明星の粗品が、笑いとムダ知識とともにクラシックの名（迷？）曲を紹介する、クラシックビギナーのための音楽バラエティ。お笑いの視点から、ベートーベンやモーツァルトなど、クラシック音楽の偉人たちのちょっと変わったエピソードやそれにまつわる曲を紹介する。ゲストには、音楽評論家の片山杜秀と、アイドルグループＢＥＹＯＯＯＯＯＮＤＳのメンバーで現役音大生の小林萌花。

ラジオ沖縄の技術管理部に所属する３人が、ラジオ放送の裏側から見ている景色をとことんマニアックに語る番組。ラジコのタイムフリー非対応で、ラジオの前で同じ番組を聴く時間を共有してもらうことを大切にしている。（２０２０年７月５日放送開始）◆冒頭、ＬＡＮケーブルを使った技術管理部員手作りの「３チャンネルのマルチケーブルシステム」を紹介。この番組を録音している技術管理部の机周りに敷設できるよう、ＬＡＮケーブルや１００円ショップで購入した箱で作った細身のケーブルだ。つづいて受信報告書のコーナーでは、まず島根県から届いた報告書を紹介。山陰地方からの受信報告は、ほとんどないという。２通目は長崎県から。３年前の消印の封筒が見つかったが、「受信確認証」を送ったかどうか不明だったので紹介した。締めくくりの「今週のラッキー音声」は、１００円ショップで購入した「鉄道貨物のコンテナを模したブリキの箱」のフタを開け閉めする音を聴く。

毎週日曜早朝の鉄道をテーマにした番組。クラシックデュオで大の鉄道ファンの「スギテツ」こと杉浦哲郎と岡田鉄平が、前半はお目覚め音楽、後半は鉄道トークを届ける。（２０１１年１０月放送開始）◆今回は日本の鉄道開業１５０年を記念して、９月２４日に鉄道博物館の「てっぱくホール」で開催した公開録音の模様を放送した。主な内容は、鉄道ゆかりのチームの架空の実況アナウンスにスギテツが楽器で効果音などをつけて盛り上げる「西武対ヤクルト・バーチャル野球実況中継」、埼玉県内にあるＪＲ東日本の駅のうち発車サインに使われているご当地ソングを隠れたエピソードともに紹介する「埼玉協奏曲」、来場者が回答者として参加する「鉄道クイズ」。また、鉄道博物館の主幹学芸員に鉄道と人とのかかわりについて聞き、１５０年の歴史を振り返る。

横浜・本牧が生んだ「東洋一のサウンド・マシーン」ことクレイジーケンバンドを率いる横山剣が、ホームタウン本牧あるいはバンドにゆかりのあるレギュラー出演者とともに、熱狂的な日常を熱狂的な音楽に載せて発信する地元密着型のラジオ番組。オールディーズ、ガレージパンク、邦楽、ラテンなど、好奇心をくすぐる選曲とトークで週末の横浜の夜を熱く盛り上げる。（２００６年４月放送開始）◆今回の出演は、横山剣とスモーキー・テツニの二人。ほかにエル・カミナンテ岡本、チャーリー宮毛、小野瀬雅生、平戸祐介がコーナーで代わるがわる登場し、さまざまな音楽情報を伝える。

１９５２年４月２８日にサンフランシスコ講和条約が発効して７０年。サンフランシスコ講和条約により独立を果たしたとされる日本だが、その内容は沖縄と奄美などを米軍の下に置き去りにするものだった。その後、奄美群島では、米軍政権下で本格的な復帰運動が展開され、ついに奄美群島は１９５３年１２月２５日に日本に復帰を果たす。しかしその一方で、基地建設にわく沖縄に移り住み、沖縄の住民と苦楽を共にしていた奄美出身者は、その日を境に「外国人扱い」を受けるようになり、嬉しいはずの復帰が重くのしかかることになる。同じ日本人として沖縄に生き、生活のため復興のために共に力を尽くしてきた奄美出身者たち。沖縄の政治、経済、行政の要職にある人も少なくなかった。しかし、本籍が沖縄でないということで復帰に伴い公職から追放され、参政権も失い、国費留学生への官費支給も停止されることになったのだ。沖縄が本土に復帰する１９７２年までの１９年間、沖縄に住む奄美出身者は、新たな試練に立ち向かうこととなった。沖縄に住む奄美出身者の目線から、復帰までの道のりを振り返る。

民謡の収集家・研究家であった久保けんおさんが１９６４年に発行した「子もり唄合唱曲集・南九州から沖縄まで」に収められた県内各地の子守唄を取材。子守唄を歌える人を訪ね、収録して紹介する。このうち、県内でも子守唄の宝庫である種子島の「こっちこい」や「よーかい」などの取材では、今もなお子守唄を受け継いでいる小中高生へのインタビューも行った。コロナ禍では「密集・密接・密閉」の３密を避けなければならない暮らしが続いてきた。このような状況にあっても、母親と乳児のつながりは、密接な触れあいなくしては成り立たない。今では歌える人が少なくなった子守唄を記録するとともに、人と人が触れ合うことの大切さに思いを馳せ、令和時代の親子のあり方を考える。