売れないお笑いトリオと周囲の女性たち、２０代後半の男女５人が、失敗が許されない世の中で様々な決断を迫られ、「最後の青春」にもがく、涙と笑いの青春群像劇。脚本：金子茂樹。（２０２１年４月１７日～６月１９日放送、全１０回）◆最終回「コント　引っ越し」。いよいよ、コントトリオ「マクベス」の解散ライブ当日。里穂子（有村架純）をはじめとして、潤平（仲野太賀）の彼女である奈津美（芳根京子）や、マネージャーとしてライブを見守る楠木（中村倫也）とつむぎ（古川琴音）、恩師の真壁（鈴木浩介）と息子の太一など、これまでマクベスの人生と交差してきた様々な人物たちが顔を連ねる。そしてついに彼らの「最後」が始まった。そのライブを見ながら、マクベスと出会ってからの日々を思い返す里穂子は、自分にとっての「マクベス」とは何だったのかと考える。ステージ上の春斗（菅田将暉）もまた、顔なじみの人々を見ながら、『マクベス』とは何だったのかと自問する。その答えはライブを終えたその時にも出ぬまま、時計の針は進んでいく。

成人の８人に１人が患うといわれる慢性腎臓病。この病気によって腎臓の機能が低下した状態となる腎不全は、腎臓移植でしか治すことができない。しかし、腎臓移植の内、生体腎移植が９割で、死亡後の臓器提供である献腎移植は１割しかなく、日本は他国と比べても献腎移植が非常に少ない。ドナー不足の背景には、脳死や臓器提供の意思を示すことへの理解の低さが挙げられる。番組では腎移植の現状を追いながら、献腎移植を待つ患者、生体腎移植を選んだ患者と家族、多方面の医療従事者などを取材した。

宮崎放送の「ココから照ラス！」キャンペーンは、県内のあらゆるモノや人に光を当てようという取り組み。その一環として「ひむか芸術舞台」が開かれた。神話や神楽を題材に、オーストラリア出身の歌手サラ・オレインの音楽と県内に伝わる神楽や伝統文化を融合させたステージを披露した。「ひむか芸術舞台」はこれまで神話ゆかりの地を舞台に開催してきた。２０１７年には天照大御神の岩戸開き神話で有名な高千穂の天岩戸神社、２０１８年にはニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの西都原古墳群、２０１９年には海幸・山幸神話の舞台である青島神社で開催。今回はこれまでの集大成として、初代天皇と伝えられる神武天皇を祀る宮崎神宮にて開催する。サラ・オレインが英語で表現した「Ｌｅｍｏｎ」や「糸」などの名曲を幻想的なステージで次々に披露し、さらに神話の舞台をイメージした後半では新型コロナウイルス等で苦しむ現代の悩みや世界への祈りを歌で表現する。サラ・オレインと神楽・伝統音楽のコラボレーションも必見である。

新型コロナウイルス感染が始まってから約２年。変異株であるオミクロン株の対応に奔走する尾身茂氏に密着し、尾身氏の決断の背景にあるものを考える。◆尾身氏は新型コロナ対策分科会会長として、毎日のように内閣府に通い、対策を練り続ける。刻々と変化する状況の中で、専門家・政府・国民の信頼関係を築く「リスク・コミュニケーション」の難しさを語る。◆政府と分科会の役割の曖昧さが指摘されるなか、東京オリンピックの無観客開催を政府に提言した尾身氏の葛藤や、医師時代からＷＨＯで感染症と闘った経験などこれまでの半生、夜中に取り組んでいた独自の健康法なども描く。◆尾身氏が議長を務め、１０月に行われた日経・ＦＴ感染症会議も取材。「検査」や「水際対策」、「ワクチン」などの課題について各専門家が説明する。

「宮崎県民とともに作り上げるローカル情報バラエティー」というコンセプトで毎週火曜日の１９時から放送している番組「よかばん」で放送したものを傑作選として再放送した番組。◆宮崎県美郷町南郷で１３００年続くといわれる「師走祭り」は、朝鮮半島の古代国家「百済」の王族を神様として祀る二つの神社が合同で行う、全国でも珍しいお祭りである。毎年１月に行われ、宮崎県木城町の比木神社に祀られる息子の「福智王」が、９０ｋｍ離れた美郷町南郷の神門神社に祀られる父の「禎嘉王」を訪ねる。３日間かけて様々な神事が行われるが、見どころは２日目に奉納される夜神楽だ。宮崎県内に伝わる神楽のほとんどは女人禁制だが、舞い手の後継者不足が深刻な問題になり、この地域では女人禁制を撤廃し、女性も一緒に神楽を継承することになった。今年の祭りでは武田アナウンサーも神楽に挑戦。果たして伝統の舞を受け継ぐことはできたのか。

２０１９年７月１８日、京都アニメーション（京アニ）のアニメーター３６人の命が奪われた。犠牲者の津田幸恵さんの父・伸一さんなど、実名で家族の生きた証を語る遺族がいる一方、遺族の多くは実名報道と取材を拒否する意向だった。匿名を条件に取材に応じた遺族の１人は、実名報道で苦しんだ現実を切実に訴え、遺族とマスコミの考えの差が浮き彫りとなる。さらに、ジャーナリズムの教鞭をとる大学教授が行った実験では、社会が抱くマスコミへの厳しい認識が明らかになった。２００４年に長崎県の小学校で起きた事件にも目を向ける。当時毎日新聞記者の御手洗さんは、事件で娘を亡くした。その御手洗さんを支え続けてきた川名記者と、御手洗さんの二男は、遺族とマスコミの関係性を冷静に語る。それは京アニ事件の遺族へのメッセージのようだった。遺族の意向は、単なるマスコミ嫌悪ではない。むしろ、“未来への提言”と受け止め、遺族とマスコミのより良い姿を模索する。

一流の家具職人を目指し、丁稚の道を選んだ４人の若者たちの４年間を追う。◆前編。神奈川・横浜市にある家具製作会社「秋山木工」は、入社すればケータイも恋愛も、酒もタバコも禁止。さらに男女の区別なく、みんな丸刈り。一流の家具職人を目指し、住み込みでの修行生活を送る。秋山木工は令和となった今でもいわゆる「丁稚制度」を続けている会社だ。２０１７年の春、４人の若者が自ら「丁稚」の世界に飛び込んだ。彼らにはそれぞれ「ここで修行する理由」があった。京都大学に在学中に引きこもりになった内藤くん（２３歳）は、自分を変えるために大学を中退し、秋山木工の門を叩く。久保田くん（１８歳）は、技と心を磨き一流の職人となるためにやって来た。初めて作る家具は、女手一つで自分を育ててくれた母親にプレゼントしたいと語る。茨城県から来た佐藤くん（１７歳）は、糖尿病を抱えながら職人を目指す。加藤くん（２２歳）は、京都で８代続く造園会社の後継ぎ。職人たちを率いるリーダーとなるべく、人間性を磨きにここへ来た。彼らを待ち受ける５年間の修行生活。入社初日から、社長に怒鳴られ、厳しい職人の世界を目の当たりにし、家族から送られて来た手紙に涙する。時にぶつかり合う、年齢も境遇も異なる同期の４人。悩んだ末に、会社を去っていく者も。

秋田県仙北市を拠点に活動する劇団わらび座。年間の公演数は８００回を超え、２０万人以上の観客を動員していたが、２０２０年から続いている新型コロナウイルスの感染流行によって状況は一変した。多くの舞台が中止に追い込まれ、修学旅行など団体客のキャンセルが相次いだ。劇団創設以来、最大のピンチに直面していた。わらび座の役者になって４年目の佐々木亜美さんは、舞台芸術が置かれている現状に不安を抱きながらも、コロナ禍にこそ届けられる舞台があると、わらび座の役者を続けていく決意をした。しかしこれまでのように、予定されていた舞台の幕が必ず開くとは限らない。実際、２０２１年度の初日の舞台は中止となった。今の彼女の願いはただ１つ、「舞台に立ちたい」。