時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県奥出雲町に農林水産省主催の料理マスターズを受賞した料理人がいる。日本料理の立花秀明さんである。料理マスターズは、農水省が地元の食材を活かし優れた料理を提供する料理人を顕彰する制度で、奥出雲の立花さんは山陰地方で初めての受賞者となった。立花さんは地元奥出雲の食材の魅力を精力的に発信している。また、農場や養殖場などを自ら訪れ、食材を仕入れ、その魅力を最大限に引き出した料理を提供している。

新型コロナの感染拡大により、甲子園が２度中止になった２０２０年の高校野球界。鹿児島県勢５年ぶりのセンバツの舞台を目前にしていた鹿児島城西は涙をのみ、目標を失った選手たちがバラバラになりかけた。それまで本当に仲の良かったエースとキャプテンまでが口をきかなくなった。そんな２人をつなぎとめ、夏に行われた交流試合での躍動を呼び込んだのは…。一方、前年秋の王者・鹿児島実業は夏の甲子園へ向けて冬場のトレーニングに汗を流していた。秋の優勝投手・エース加島は奄美大島にある喜界島の出身。父子二人三脚で甲子園を目指し、中学卒業と同時に島を離れる覚悟を決めた。背番号１を背負うまでに成長したが、最後の夏は夢の舞台へ挑戦すらできなくなった。エースは何を考え、どんな思いでいたのか。甲子園を目指して入部した野球部で、その道を絶たれた３年生たち。彼らが憧れ続けた甲子園という場所は彼らにとって何だったのか。特別な１年だったからこそ、あらためて甲子園というものを見つめ直す。

歌集「一握の砂」などで日本を代表する歌人の一人となった石川啄木。一方で、アニメ「啄木鳥探偵處」で、金と女にだらしない天才歌人として描かれるなど、ダメ男のイメージも持たれている。そんな啄木はなぜ今も愛され続けるのか。啄木のふるさと盛岡市渋民出身の歌人でエッセイストとしても活躍中の工藤玲音さんと、啄木とゆかりの深い北海道出身の石橋美希アナウンサーの二人が、盛岡市内の様々なスポットを訪ね、啄木の魅力に迫る。

「こども食堂こうち」は、高知市中万々の地域交流センターを拠点に４年前から活動している。しかし新型コロナウイルスの影響で２０２０年３月以降は「食堂」としての活動を休止し、メンバーが週に１度弁当を作り、支援が必要な人に無料で配布している。そんな中、新たに始まったのが「大学生への支援」。アルバイトや仕送りの減少などで困窮する大学生へ無料の食材配布を始めた。変化しながらも、子ども食堂のメンバーが支援活動する理由とは何なのか。未知のウイルスに翻弄される中で支え合う人たちの姿を描く。

アメリカが１９４５年に広島と長崎に投下した原子爆弾は、その年のうちに少なくとも２１万人以上の命を奪った。生き残った人も原爆の放射能に傷つけられ、死の恐怖の中で生き続けることを強いられた。さらに、被爆者たちに情報不足からくる偏見と差別という刃を突き付けたのは、身近な日本人だった。横浜市に暮らす原爆小頭症の被爆者、中井新一さん（７４歳）は、母の胎内で強力な放射線を浴び、生まれながらに重い知的障害がある。言葉を交わすことは難しく、簡単な会話しかできない。広島を離れ、苦しい戦後を生きる２人の兄妹は、今も「世間の目」に苦しみ続けている。安芸高田市の寺尾文尚さんも、母の胎内で被爆した。あの日母が爆心地の近くにいたら、自分も原爆小頭症の人と同じ境遇にあったかもしれない、という思いから、被爆７０年の年に原爆小頭症被爆者と家族の会・きのこ会への支援活動を始めた。番組では、被爆者たちがさらなる追い打ちをかけられてきた現実を振り返りながら、平和の本質について考える。

山形・福島・新潟の三県にまたがる飯豊山への登山は、山形県の中でも最難関と言われる。東北随一の長さを誇る石転び沢に象徴されるように、飯豊連峰は世界でも有数の豪雪地帯のため、雪による浸食が急峻で豪快な地形を形成。どのコースをとっても最短で１泊は必要とされるその登山路は、技術、体力ともに高いレベルが求められ、険しく、深い。反面、稜線付近は豊富な高山植物で彩られ、絶景の花畑歩きも楽しめる奥深い魅力を秘めた名峰として登山者には憧れの存在だ。番組では、小山瑶アナウンサーが、山形を代表する登山家２人と飯豊連峰の主要７座を辿り、３日間の縦走に挑戦。一行を待ち受けるのは、出発直後から延々と続く激しい急登や、容赦なく降り続ける雨。更にスタッフの負傷に機材トラブルも続発し波乱の展開となった。最後まで縦走は果たせるのか。３０キロを超える苦難の縦走ドキュメント。

本土復帰前の沖縄を統括していたＵＳＣＡＲ（琉球列島米国民政府）とそのトップである「高等弁務官」。この沖縄の帝王と呼ばれた絶対権力者に対し、自治権をかけて闘った庶民たちのドキュメンタリー。◆当時、祖国復帰を願う沖縄の人々が日本の味として食べていた「サンマ」に、輸入関税がかけられていた。しかし、関税がかかると指定された魚の項目に、サンマの文字はなかった。魚屋の女将・玉城ウシは、「関税が掛かっているのはおかしい」と琉球政府を相手に裁判を起こす。ウシおばあは、ラッパとよばれた弁護士・下里恵良とともに、最強の高等弁務官・キャラウェイに挑む。ウシが起こした「サンマ裁判」のさざ波は、いつしかアメリカを追いつめる「民主主義」をかけたビッグウェーブとなり、復帰運動の起爆剤となっていく。デモクラシーの国アメリカに対して沖縄の人々が訴え続けたのは、「民主主義とは何か」という極めてシンプルな問いかけだった。

２０１９年７月に発生した京都アニメーション放火殺人事件。京都府警は遺族から実名報道や取材への意向を聞き取り、その内容をマスコミに知らせるという異例の報道発表を行った。遺族からの回答の多くは実名報道を拒否するものであった。しかし、マスコミは“いつも通り”犠牲者の実名を報じ、社会からは多くの批判を浴びることになった。報道機関は、これまで「国民の知る権利に奉仕」し、訴求力のある事実として、犠牲者の名前を伝えてきた。実際に、「息子は３５（当時の死者数）分の１」ではないと語った被害者・石田敦志さんの父・基志さんは、実名報道を希望した。他にも実名報道を希望する声もあり、一定の意義はあったと言える。一方、ある遺族は実名報道を拒否した立場から、「実名は勝手に知らされるべきことなのか。被害者遺族の視点に立った報道を」と、報道が遺族をさらに苦しめた現実を語った。マスコミは遺族にどう向き合うべきなのか。京都アニメーションの放火殺人事件から１年以上が経ってもなお、事件が突き付けたマスコミへの課題は未だに明確な解決をみない。遺族とマスコミはどう向き合うべきかという、答えがないかもしれないこの問題について、様々な立場からの証言を積み重ね、紐解いていく。