２０２０年３月、新潟で愛されてきた老舗デパートである新潟三越が１１３年の歴史に幕を下ろした。かつては街の顔として新潟の中心街を牽引してきたデパートも時代の変化とともに苦境に追い込まれ、これまで２つのデパートが２０１０年と２０１６年に撤退した。そして新潟三越も２０２０年に閉店することになった。かつて輝いていたデパートが全国で相次ぎ閉店する今、その役割はなくなってしまったのか。灯りが消える瞬間を見守った人々の思いから今の時代を見つめる。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県西部の弓ヶ浜半島で作られている「伯州綿」が最近注目を集めている。貴重な国産の綿で、保温性と弾力性に優れ、その品質は折り紙付きだ。弓ヶ浜半島は水はけの良い砂地が多く、古くから綿づくりが盛んだった。その綿は伯州綿と呼ばれ、江戸時代は鳥取藩の財政を支えるほどだった。しかし明治以降、安い輸入綿に押されほとんど栽培されず、細々と絣織りなどのために作られるだけになっていた。この伯州綿が近年注目され始めたのは、手間暇かけた育成方法とその品質の高さだった。弓ヶ浜半島に人々の取り組みと伯州綿の魅力を探る。

日本中の学校が休校を余儀なくされた２０２０年５月、大阪府池田市の中学校では教師たちが再開に向け準備を続けていた。そして６月の学校再開。ガイドラインに従い、段階的に活動範囲を広げていく。しかし「３密回避」を叫ぶ社会に反し、教室や廊下、学校の多くの場所は「密」そのものだ。その夏は記録的な酷暑で「コロナ」と「熱中症」の相反する対策に追われる教師や、部活動の大会中止等で目標を失う生徒の姿もあった。さらに「体育祭」を実施するか、難題が重なる。何が正しい対応なのか誰にも分からない状況で手探りが続く学校。そんな中、毎日準備を続けてきた生徒会は、体育祭をやりきることを誓う。葛藤しながら「正解」を探し求める教師と生徒たちの夏を見つめた。

４つの島がリング状に連なるアルダブラ環礁。アフリカ大陸から６００ｋｍ以上離れた孤島のため、独自の生態系が手つかずのまま残されている。この世界で最もたどり着くのが困難な世界遺産とも言われるこの環礁は、その生態系の豊かさから１９８２年に世界遺産に登録された。民放としては初取材となるアルダブラ環礁を、放送２５年スペシャルとして２週にわたって送る。◆後編。固有種のアルダブラゾウガメは体重３００ｋｇにもなる世界最大級のリクガメ。この環礁には１５万頭も生息しており、厳格に保護されている。東西３０ｋｍと広大な環礁では場所によってゾウガメの大きさや生態も異なる。通常甲羅の長さが１ｍもの大きさになるゾウガメが、環礁の東では６０ｃｍほどしかない。また、日中暑くなると、ゾウガメたちは洞窟に逃げ込み、夕方になると洞窟から出てきて草を食べる。ゾウガメは広い環礁のあちこちに生息しており、葉を食べる時に種を一緒に飲み込み、歩いてフンをばらまくことで、草原や森が広がっていく。またフンはさまざまな生き物の食料にもなっており、この環礁ではアルダブラゾウガメを中心とした生態系が構築されている。

精密加工や自動車部品の製造が盛んな人口２０万人の諏訪地域で小型ロケットを打ち上げるプロジェクト（ＳＵＷＡ小型ロケットプロジェクト）が進んでいる。携わっているのは製造業などに勤める約２０人のサラリーマンで、みな手弁当で参加している。プロジェクトは、航空宇宙産業参入への足掛かりや、技術者の育成を目的に、地元自治体や信州大学の呼び掛けで２０１５年にスタートした。精密部品加工メーカーの技術者、成田周介さん（３８歳）は２０１９年度のプロジェクトリーダー。地元からの要望が強い諏訪湖での安全な打ち上げを目標に、家族に見守られながら活動するメンバーの姿を追った。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県倉吉市国造焼は、窯変による独特の模様が特長である。明治時代から続く窯元の四代目・山本佳靖さんは、代々続く技法「焼締窯変」で大壺の制作を続けている。釉薬を使わず、赤土と炎の反応だけで模様を作り出す技法で、どのような反応が出るのかは、窯出しをするまでなかなか分からない。それだけに意図した模様となった時の充実感は大きいと言う。特徴的な工程とともに山本さんの国造焼への思い、そして山本さんを支える姉妹の姿を紹介する。

宮崎県日向市の美々津地区に開店した「古民家食堂ひなた屋」。お店を営むのは、地元美々津出身の店主「フミくん」と大阪出身の妻「カンちゃん」。世界中を旅してきたバックパッカー夫婦である。２人が魅了された美々津は、古民家が立ち並ぶ小さな港町。高齢化などで町の存続が危ぶまれる中、「ひなた屋」を拠点に地道な町おこしに取り組んでいる。その原動力には、地域の人たち、フミくんの祖父、そしてインドの子供たちへの思いがあった。「大好きな町亅で暮らすための町おこしに力を注ぐ夫婦の暮らしを追いかける。

熊本地震から４年、仮住まいの被災者は減少し、多くの人は自宅や災害公営住宅など「終の住まい」へ移っていった。一方で、今も仮設住宅での生活を続ける被災者の中には、老いや病気など厳しい状況に置かれる人もいる。また、たとえ仮住まいから抜け出せても４年の間に育まれた「ひとの繋がり」が途切れ、「孤立」を感じる人もいる。震災から４年の今を生き抜く被災者を通して、「復興とは何か」「生活再建とは何か」を考える。