１９８０年代の中学校を舞台に給食マニアの教師と生徒による、どちらが給食を「おいしく食べるか」という闘いを描いた学園グルメコメディ。（２０１９年１０月１６日～１２月１８日放送、全１０回）◆第８回「危険な果実冷凍みかん」。酷暑の対策のため、常節中学校では水筒持参がついに解禁に。しかし、甘利田幸男（市原隼人）にはもっと大事なことがあった。今日の給食に禁断の果実「冷凍みかん」が登場するのである。給食の時間まで我慢できない甘利田はいつも以上にソワソワしている。給食の時間になり、キンキンに冷えているデザートにようやくありつけると思った矢先、突如「冷凍みかんジャンケン」が勃発。おもむろに立ち上がる宿敵・神野ゴウ（佐藤大志）。そして、絶対に負けたくない甘利田。余った３つの冷凍みかんをめぐる争奪戦が開幕する。

人間魚雷回天の搭乗員、塚本太郎さんは出撃前、家族に宛てたメッセージを録音していた。約２分半のメッセージは前半と後半で大きく異なる。前半には家族や故郷への惜別の念が。後半には国の為に殉ずる特攻隊員としての決意が。真逆のように思える二つの心を残した意図とは。塚本さんの声の遺書を通し、戦争と平和について改めて考える。

日本有数の馬産地・北海道日高に、日本で唯一、公立高校でサラブレッドの育成方法を教える農業高校「静内農業高校」がある。地元はもとより、全国各地からこの高校を目指してくる若者たち。家業が牧場を経営している子、将来は馬に関わる仕事を目指している子、公立高校では非常に珍しい馬術部に惹かれてくる子もいる。いずれも大好きな馬とともに自分の夢をかなえたいと奮闘している。生徒たちは、毎朝６時から掃除、餌やり、放牧、放課後の世話、仔馬とのコミュニケーションなど、精神的にも体力的にも過酷な環境で毎日を過ごす。挫折の言葉が頭にちらつきながらも、夢のために努力を続けながら仔馬の成長に心動かされ、壁を乗り越えていく高校生たちはともに大きく成長していく。番組ではサラブレッドを育てる難しさを乗り越え、夢に向かってた逞しく成長していく高校生たちの半年の軌跡を追った。

かつて“原爆ドーム”と呼んではいけない時代があった。その呼称をめぐる知られざる歴史、そして込められた被爆地ヒロシマの思いに迫る。◆被爆地ヒロシマの惨禍を伝えるこの廃墟が、いつから“原爆ドーム”と呼ばれているか、その由来は誰も知らない。広島市は「いつ頃からともなく市民の間から誰いうともなく自然に言い出された」としている。平和記念公園内の施設も“広島平和記念資料館”など、多くは「平和」という言葉がつく。実は原爆ドームも“平和記念ドーム”と呼ばれていた時代があった。終戦後ＧＨＱは徹底したプロパガンダを行い、言論統制と情報操作で「原爆」という言葉を使わせない「原爆タブー」をつくり上げていき、広島は「ＰＥＡＣＥ（平和）」の街へと変化していった。しかし、原爆ドームには「原爆」という言葉が遺された。番組では、古い手記や書籍から原爆ドームを指す言葉を収集。さらに、５００人の被爆者にアンケートを実施し、聞き取り調査を行った。するとこれまで明らかにされていない新たな事実が浮かび上がる。

警視庁の左遷部署・特命係を舞台に、“警視庁一の変人”杉下右京が４代目相棒・冠城亘と難事件に挑む。（第１８シリーズは２０１９年１０月９日～２０２０年３月１８日放送、全２０回）◆第１回。右京（水谷豊）が突然、消息を絶って１週間が経った。亘（反町隆史）は、何者かによって海に流された右京のスマートフォンが秋田に流れ着いたことから、潮流を計算し、北海道付近に浮かぶ天礼島にあたりをつける。天礼島へ向かった亘は、男が若い女性を連れ去ろうとしている現場に遭遇する。何とか拉致を防ぐが、男は姿を消してしまう。◆テレビ朝日開局６０周年記念スペシャル◆解説副音声あり

アクティブ・ラーニングに必要な「思考力と対話力」を育む日本初の子ども向け哲学番組。少年Ｑくんが日常の中で抱いた不満や願望に、ぬいぐるみのチッチがなぜそう思ったのかを問いかけ、対話をしながら、自分なりの答えを探求していく人形劇。脚本：古沢良太。（２０１７年８月１４日～２０１９年３月２９日放送、全２０回）◆第１６回「なんではだかははずかしいの？」。少年Ｑくんはお風呂上りに裸で踊ろうとしたところ、お母さんに「そんな恥ずかしいことは止めなさい」と怒られてしまう。動物だって赤ちゃんだって裸なのに、なぜ裸は恥ずかしいことなのかと不満に思ったＱくんは、ぬいぐるみのチッチと一緒にいろいろなシチュエーションで裸になっている様子を想像し、恥ずかしい場合と恥ずかしくない場合の違いは何なのかを考える。さらになぜ人は服を着るようになったのかを推理する。

東日本大震災の発生から８年、十代の時に被災して現在は二十代の大人になった岩手・宮城・福島の三県の若者３人にスポットを当てる。震災は彼らの人生にどんな影響を与えたのか、ナビゲーターの武田鉄矢が被災地を訪れ、夢に向かって進む若者たちに話を聞く。◆宮城県気仙沼市出身の佐藤亜海さんは、被災地で開催されたプロレスの試合に感動したのがきっかけで女子プロレスラーになった。作業療法士の専門学校に通いつつ、仙台市にある女子プロレスラーの団体に入門。二足の草鞋で奮闘している。一方、岩手県大槌町出身の臺（だい）隆裕さんは、高校生の時に被災して自宅を失い、音楽の力を再認識したことでジャズトランぺッターになった。東京を拠点にしつつも母校の吹奏楽部を指導している。将来は大槌町でジャズバーを開きたいという夢を語る。最後は福島県郡山市出身の岩本紗也加さんに密着。高校卒業後にモデルとして上京し、人気ユーチューバーとなった今も、故郷を盛り上げようと奮闘している。郡山市の魅力が伝わるスポットを回りながら、福島第一原発の風評被害を払拭したいという想いを語る。

山代白羽神楽は、山口県の東部、岩国市美和町の山間部の集落に江戸時代から伝わる神楽である。神楽を奉納する白羽神社のある二ツ野地区で暮らすのは約３０世帯。若者は少なく、神楽の舞い手は減った。神楽をこの地に残すために、就職や結婚で二ツ野を離れた父親・母親世代は、週に一度、子ども達を連れて地元に戻り、稽古を続けている。祭りの日、地元で神楽を受け継いできた祖父達が舞い、地元を離れて暮らす父親が舞い、孫達も共に舞う。時に激しく、時に滑稽に、夜明けまで舞い続ける。かしこまった舞台はなく、皆で車座になりながらワイワイ楽しむ小さな神楽。山あいの小さな集落で脈々と舞い紡がれる山代白羽神楽を見つめる。