岡山県瀬戸内市、田園風景が広がる町に「日本一のだがし売場」と掲げ、人気を集めている株式会社大町（おおまち）。もともとはお菓子の卸問屋だったが、２０１１年に店舗の一角で始めた駄菓子の直売が評判となり、今や年間７０万人が訪れる人気スポットになっている。広大なスペースに駄菓子や一般の菓子など３０００種類が並ぶ中、独特なのがその売場作り。商品は子ども目線で陳列されているだけでなく、１個１個に値段シールがついていて、すべて税込みの１０円単位。子どもでも計算がしやすい。非効率なことをいとわず、「子どもが笑顔になる」ことを追求しての結果だった。社長の秋山秀行さん（６１歳）は、月に一度のイベントでは「だがしおじさん」に扮し、駄菓子にちなんだ紙芝居で子どもたちを楽しませている。実は秋山さんは、４年前に駄菓子メーカーや卸売り店など協力者とともに「ＤＡＧＡＳＨＩで世界を笑顔にする会」を結成し、日本独自の駄菓子文化を日本国内だけでなく、世界へも発信し、平和の礎にしたいと考えている。そんな中、駄菓子を巡る新たな危機が訪れていた。駄菓子、そして笑顔の力を信じる秋山さんたちの姿を追った。

２０１８年１２月１４日、沖縄県名護市辺野古に新たな基地建設のため大量の土砂が投入された。その日、沖縄県出身の俳優・津嘉山正種は自身が企画制作した舞台「象の死」の初演を迎えていた。７４歳になる名優は舞台袖で、「年々、セリフが憶えられなくなっている。不安でいっぱいだ」と本音を吐露した。津嘉山は５０歳を目前に脳梗塞で倒れ、半身と言語に障害が残った。その１０年後、またもや病魔に襲われたが、それでも諦めなかった。舞台で津嘉山が演じるのは、戦時中、軍に命じられ絶食させられる象・チェリーを記録し葛藤する獣医。国家とは何か、人間とは何か、正義とは何か。舞台のパンフレットには「青い正義感」という見出しで「住民の意思を無視し、チカラ任せに新設されようとしている沖縄辺野古の基地。それに必死に抵抗しようとする地元住民の目、特に座り込みから引き抜かれる、おばあちゃんたちの目と、今回の作品の象の目が重なったのです」と綴られていた。津嘉山正種の想いに密着した。

西太平洋パラオの南部ラグーン。ここには、小さな４００の島々が点在する。その中にはマッシュルーム形をした島があるが、これは波だけではなく、小さな生物によって造り出されているという。また、その他にも湖を持つ島もあるが、奇妙なことにその湖には海の生き物が生息する。さらに夜の海を水中撮影。夜しか撮影できない不可思議な生きものたちの生態を目の当たりにする。魚たちの楽園パラオを、４Ｋ撮影した美しい映像で送る。

「多額の赤字がある」と徳島市長が問題視したのは阿波踊りが抱えていた４億円の累積赤字だった。徳島市は阿波踊りを主催してきた徳島市観光協会の破産を申し立てたが、踊りグループの団体「阿波おどり振興協会」の強い反発を招く。新たな阿波おどり実行委員会も運営改革を打ち出すが、対立は深まるばかり。歩みよりの姿勢を見せないまま迎えた阿波踊り本番で、振興協会は「禁じられた総踊り」を強行するに至り、祭りの興奮とともにその対立も頂点に達した。対立は避けられなかったのか、眉を顰める市民も多い。平成最後の徳島市の阿波踊りで起きた混乱。令和最初の阿波踊りまで３か月を切った今、改めて去年の経緯を振り返り、阿波踊りの在り方を考える。

神戸市の友野有理さん（１９歳）は、卓球で東京パラリンピック出場を目指している。５歳で卓球を始めた有理さんはすぐに才能を開花させ、全国大会に５度出場。しかし、小学５年生のとき、卓球の試合中に脳梗塞となり、３日間意識不明になった。一命は取り留めたが、右半身にはマヒが残ってしまう。それでも卓球を諦めきれなかった有理さんは、中学２年のときに利き手を右手から左手に替え、障がい者卓球への挑戦を決意する。有理さんをサポートするのは、２歳年上の姉・稜子さん。中学生の時に全国大会に出場した経験があるが、今は卓球をやめ、大学で理学療法を学びながら有理さんのコーチを務めている。練習ではいつも厳しい言葉が飛び交うが、それも全ては妹のため。生死の淵から這い上がった妹の夢を叶えるべく、全力でサポートしている。障害に負けず世界に挑み続ける妹と、愛ゆえの厳しさで寄り添い続ける姉。夢の舞台“東京パラリンピック”出場に向け、二人三脚の挑戦は続く。

かつて“原爆ドーム”と呼んではいけない時代があった。その呼称をめぐる知られざる歴史、そして込められた被爆地ヒロシマの思いに迫る。◆被爆地ヒロシマの惨禍を伝えるこの廃墟が、いつから“原爆ドーム”と呼ばれているか、その由来は誰も知らない。広島市は「いつ頃からともなく市民の間から誰いうともなく自然に言い出された」としている。平和記念公園内の施設も“広島平和記念資料館”など、多くは「平和」という言葉がつく。実は原爆ドームも“平和記念ドーム”と呼ばれていた時代があった。終戦後ＧＨＱは徹底したプロパガンダを行い、言論統制と情報操作で「原爆」という言葉を使わせない「原爆タブー」をつくり上げていき、広島は「ＰＥＡＣＥ（平和）」の街へと変化していった。しかし、原爆ドームには「原爆」という言葉が遺された。番組では、古い手記や書籍から原爆ドームを指す言葉を収集。さらに、５００人の被爆者にアンケートを実施し、聞き取り調査を行った。するとこれまで明らかにされていない新たな事実が浮かび上がる。（英語字幕版）◆英語タイトル“Ｇｅｎｂａｋｕ　Ｄｏｍｅ－ｗｈａｔ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｈａｓ　ｌｅｆｔ　ｕｓ－”

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県の秀峰大山。この中腹にある大神山神社で毎年７月１４、１５日に執り行われる大神山神社古式祭は、「もひとり神事」として広く知られ、１０００年以上前から続いているという。神官が夜明け前に大山頂上の池の水を汲み、神水として神社に持ち帰る神事で、今では大山だけに残っている神事と言われている。両日に行われる神事と、地元の人たちの様子を追った。

１９８０年代の中学校を舞台に給食マニアの教師と生徒による、どちらが給食を「おいしく食べるか」という闘いを描いた学園グルメコメディ。（２０１９年１０月１６日～１２月１８日放送、全１０回）◆第７回「ヤキソバ・パンデミック」。今日の給食は待ちに待った「焼きそば」である。甘利田幸男（市原隼人）は嬉しさの余り、何度も献立を見返している。甘利田の宿敵・神野ゴウ（佐藤大志）も「焼きそば」に向けて、給食のおばさん・文枝（いとうまい子）と何かを企んでいる様子。ようやく４時間目のチャイムが鳴り、浮かれる甘利田だったが、生徒たちの様子が何やらおかしい。給食を誰も口にしようとしないのだ。甘利田は食中毒か集団感染を疑い、慌て始める。