長野県軽井沢町の隣町、御代田町の「西軽井沢ケーブルテレビ」は、しなの鉄道御代田駅の元駅長室でたった二人で運営している。町の人は社長の石川伸一さんの名前から、親しみをこめて「シンちゃんテレビ」と呼ぶ。月曜日を除く毎日、午後７時から町の情報を紹介する生放送を続けている。開局から３０数年、２０１７年３月でこの番組が放送１００００回を迎えた。大寒の夜にふんどし姿の男たちが水をかぶって神社まで走る“寒の水”。撮影はキャスターの小泉和子さんと２カメで行うが、スタジオに帰っても編集はしない。無人カメラの前で、シンちゃんと小泉さんの話に合わせて撮影したビデオを再生する。ストーリーを組み立てながら撮影しているのだ。ある日、シンちゃんはニセ歌手事件に巻き込まれ、「町の人や子どもたちを騙してしまった」と落ち込むが…。

徳川吉宗の時代、飢餓と倹約令に苦しむ尾張から、藩主・徳川宗春が現代の名古屋にタイムトリップする。画期的な政策で現代名古屋の礎を築いた宗春の活躍を描く、奇想天外な歴史ラブコメディ。（２０１７年１月１４日～２月１１日放送、全５回）◆最終回。宗春（須賀健太）のもとに、将軍・徳川吉宗から「倹約令」を守らず、尾張のために派手な政治を展開する宗春への厳重注意の書状が届く。尾張の民のための政は許されないことなのだろうか、これからどのような道を歩むべきなのか、と悩む宗春。すず（葵わかな）も同様に、自らの進路を悩んでいた。思案した宗春は、現代名古屋へのタイムスリップを決意する。たばこは残り１包。これが最後のチャンスだった。宗春と過ごす最後の日に、すずが提案したのは、「今日一日、私とデートしてくれませんか？」。最後の日、最後の逢瀬。２人の運命は…。

佐賀県の伝統工芸・有田焼は２０１６年、創業から４００年を迎えた。有田焼は１７世紀半ばにヨーロッパに輸出され、王侯貴族などを魅了し、ドイツのマイセンを始めとする多くのヨーロッパの窯元が有田を真似て、磁器を作り始めた。しかし、有田焼の華やかな歴史は長くは続かなかった。次第に世界の舞台から姿を消した有田焼は、国内でも生活様式の変化や安価な陶磁器の台頭などで生産量がピーク時の８分の１ほどに激減する。その有田焼が今、起死回生をかけ大きく変わろうとしている。これまでにない斬新な有田焼で、再び世界から熱い眼差しが注がれようとしているのだ。新進気鋭の現代アーティスト、小松美羽さんが、有田焼４００年の歴史を訪ねる。さらに、小松さんと有田焼を代表する柿衛門窯とのコラボで、伝統と革新が織りなす「新しい有田焼」の創造と可能性を描く。

東日本大震災による津波で街の９５％が壊滅し、宮城県で最も復興が遅れていると言われる石巻市雄勝町。その広大な更地のなかにある雄勝ローズファクトリーガーデンは、全国のボランティアによって支えられた約６００坪、１万株もの奇跡のガーデンである。番組は、２０１７年に放送５０周年を迎える「趣味の園芸」の特集企画として、奇跡の庭の誕生、季節を彩る美しい花、そして、国道計画によるガーデンの移転問題をめぐる人々の心の動きを描く。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県智頭町で新たな特産物として「藍染」が人気となっている。「智頭町にふさわしい手仕事の特産物を作りたい」という町民の活動から、この藍染は誕生した。製作するのは「藍染工房ちずぶるー」の女性たち。普通藍染というと「群青」などの濃い色をイメージするが、ちずぶるーは智頭の空の色をイメージして「浅葱（あさぎ）」や「縹（はなだ）」といった薄い色を主体としている。その独特の澄んだ青には秘密があった。原料となる「蓼藍（たであい）」を自分たちで栽培するところから始め、染料のもととなる「すくも」まで作っているのだ。藍染液に浸して揉んで染めていくが、同じ布を使って同じように染めても人によって染まり方が違うほど繊細な染物。力の入れ加減の微妙な変化などで染まり方が変わってくると言う。この作業を数日にわたって繰り返すことで奥深い藍色に染め上がる。

満蒙開拓に翻弄され、その歴史を語り続けた人生だった。２年前、７９歳で他界した野中章さんは、９歳のとき満蒙開拓団として一家９人で満州へ渡り、晩年は、語り部として過酷な戦争体験を伝えてきた。今年３月、その体験が朗読劇として上演された。少年時代の記憶を、公募で集まった村の小中学生１６人が演じるもので、３ヶ月余り稽古を重ねてきた。企画と運営に携わった阿智村職員の大石真紀子さん（３３歳）は、当時の行政資料を紐解き、開拓団送出の真実を追っていた。阿智郷開拓団が満州へ渡ったのは、１９４５年（昭和２０）５月。なぜ、戦況の悪化していた時期に、村は村民を送り出したのか。脚本を担当した劇作家の胡桃澤伸さん（５０歳）は、満蒙開拓平和記念館が記録していた証言映像をもとに、逃避行や収容所生活とは別の体験に着目していた。劇のタイトル『たんぽぽの花』にこめた思いがあった。体験者が少なくなり、戦争の記憶が風化していくなか、戦争を知らない私たちは、満蒙開拓をどう受け止めて、どのように伝えていけばいいのか。語り継ぐ言葉を見出そうとする彼らの日々を追った。

沖縄本島から北西に６０キロ。人口およそ４００人の小さな島、渡名喜。９年前、一人の美容師が島を訪れた。渡名喜島に髪を切る場所が無いことを知った彼は、島に美容室をつくり、毎月１０日間だけ島に来て島民の髪を切るようになった。毎月パーマをかけるのを楽しみにしているおばあちゃん。いつも真っ先にやってくるまっ黒に日焼けした漁師のおじい。高校に進学するために島を離れていく中学生。島の美容室には様々な島人たちがやってきて、髪を切ってもらう代わりに、何かを置いていく。まるでおとぎ話のような、でもホントはごく当たり前の物語。しかし、９年間続いた「島の美よう室」に、最後の時が訪れる。茨城県から、はるばる渡名喜島に通ってくる美容師の姿を通し、沖縄の縮図にも見える離島の暮らしを描く。

山梨県富士河口湖町にある私立素和美小学校は、生徒たちが自発的に課題を見つけて問題に取り組んでいくというフィンランド形式の教育スタイルを実践している珍しい小学校である。その素和美小学校の６年生６人は、ネパール大地震の募金活動をきっかけにネパールに興味を持ち、自分たちの修学旅行の目的地をネパールとすることに決めた。修学旅行では各々が課題とするテーマを決め、現地で知見を広げ、言葉や食事、文化等あらゆることが違うことを直接肌で感じとる。また、現地小学校との交流やホームステイ等を通じて、特別な経験を積んでいく。本来の修学旅行の意味を見つめなおし、修学旅行を通しての彼らの学びと成長を追う。