石川県金沢市にある水引工房「自遊花人」の社長・廣瀬由利子さん。独学で水引を学び、アクセサリーやインテリアとして水引の新たな美しさを表現する彼女は水引業界に革命をおこした。廣瀬さんの根底にあるのは「ハレの日で使う水引を、ふだん使いにしたい」という思い。自遊花人の作品の魅力は「色」である。使用する水引を石川の繊維メーカーと共同開発し、１３３色の色鮮やかな水引を作った。繊細なグラデーションによって美しい金沢の四季を描く。◆工房のスタッフは全員女性でほとんどが主婦。勤務時間もバラバラで、中には赤ちゃんと一緒に出社するスタッフもいる。１０代から７０代、幅広い世代が集まり、まるで家族のような雰囲気の工房である。そんな自遊花人が生み出す作品は、繊細かつ華やか。作品の裏まで美しく仕上げ、ひとつひとつ心を込めて結んでいく。番組では水引という手仕事を通して、女性らしい自由な発想で作品を作りあげる廣瀬さんの魅力に迫る。

エリア（岡山・香川）で問題になっていることや、地域の人たちが悩んでいることから、毎回テーマを設定。若い人たちと共に地域の今と未来を考え、エリアの人と人をつなぎ、声を掘り起こし、新たなムーブメントを起こす討論・報道番組。◆第４８回のテーマは「待ったなし！地方こそ『働き方改革』を」。政府が２０１７年度の最重要政策課題に掲げている「働き方改革」がテーマ。働き方改革という言葉はよく聞いても、実際に何をするのか、何のためにするのか理解は深まっていない。特に地方企業では人手、人材不足から「そうは言っても、実際は取り組めない」という本音を抱いている経営者や管理職も多くいる。働き方改革に積極的な岡山・香川の企業への取材や、ゲストを交えた討論を通じ、なぜ働き方改革に取り組む必要があるのかを考える。

北海道のニセコは、今や世界中のスキーヤーやスノーボーダーが訪れる人気の地となった。通常スキー場では滑走コースをロープで区切っているが、スキーヤーらの中には、上質なパウダースノーを求めてコース外を滑走する「バックカントリースキー」を楽しむ者もいる。しかし、バックカントリースキーは常に雪崩の危険性と隣り合わせという大きなリスクがある。そこでニセコでは、あえてロープにゲートを設置し、雪崩の危険性の少ない日、エリアに限りコース外を滑ることを認めている。世界でも珍しい取り組みである。そうした状況の中、悲惨な雪崩事故を防止しようと２００１年に「ニセコルール」を策し、スキーヤーらにルール順守の重要性を訴える新谷暁生さんの取り組みを追う。

恋、涙、笑い、秘密、嘘が入り乱れる大人のラブサスペンスドラマ。“偶然”出会った４人の弦楽器奏者がカルテットを組むが、その偶然には大きな秘密が隠されていた。脚本：坂元裕二。（２０１７年１月１７日～３月２１日放送、全１０回）◆第９回。警察の大菅（大倉孝二）から、真紀（松たか子）が全くの別人であり、捜査していると告げられた鏡子（もたいまさこ）は、激しく動揺する。一方、真紀らの元に、別荘の査定見積書を持った不動産鑑定士が現れる。売却話が出ていたにもかかわらず、真紀、すずめ（満島ひかり）、諭高（高橋一生）に黙っていたことを謝罪する司（松田龍平）。不安に思う３人に対し、司はなんとかするので少し時間をくれと申し出る。別荘問題はあるものの、カルテット・ドーナツホールの夢を語らい、古くからの友人のような、家族のような生活を送る４人。そんなある日、真紀の元へある人物が訪ねてくる。

学校になじめない子ども、職場の人間関係に悩む大人…。富山県高岡市にある一軒家「コミュニティハウスひとのま」にはさまざまな人が集まる。世話人の宮田隼さんは「支援をしてあげるのではなく、そばにいて一緒に考える」という姿勢で、どんな人でも受け入れてきた。その取り組みは、細分化されて制度の隙間にこぼれ落ちる人が懸念される福祉の分野で、最先端のアプローチとして注目されている。行き場のない人々を生み出す社会と、それでも自分の力で一歩を踏み出そうとする人々の姿を描く。

山梨県市川三郷町に住む韓国人が桑の葉に人生をかけた７年のドキュメンタリー。◆桑の葉で蚕を育てて絹の糸を作る養蚕は、かつて日本の主力産業であった。養蚕が衰退した今、韓国人のハン・ソンミンさんは、その使われなくなった桑を活用してお茶を作っている。日本人の妻ともに市川三郷町山保という人口３４１人の過疎の集落に飛びこんだ。彼は７年で耕作放棄地を緑に変え、地元の人を雇用し、さらに国際貢献としてフィリピンの農家を救おうと奮闘する。恩人の死や差別を乗り越え、夢の実現に突き進む姿を追った。

今、日本の伝統仏教は住職のいない寺、無住寺院の増加に苦しんでいる。２０年前まで７万５千寺あった住職のいる寺は５万寺に減少し、２０年後には３万寺という推計もあり、近隣の住職が兼務する無住寺院が多い。そんな中、臨済宗妙心寺派では数年前から定年退職したシルバー世代に無住寺院に任せようと、中高齢者の出家プログラムを企画した。中垣勝利さんは６０歳で退職後、念願だった「お坊さんのような暮らし」を体験するために長野の寺で１年４か月生活しながら空き寺を探していた。２０１６年の夏、和歌山の寺を見に来た折、住職に声をかけて貰い、檀家とも数回面接し、妻と共に寺で暮らし始めた。「生活費は全て自分で賄う」、「毎朝勤行し清掃する」などの条件で折り合い、１年後に続けるかどうか両者が判断するということになった。地域から寺が消えれば、コミュニティーが崩壊し、そこで生まれた文化が確実に失われる。全国数千か所で失われつつある寺や地域を再生するモデルになりうるのか、和歌山の山間部での試みを追う。

「俺は『金』『家族』『健康』『社会的信用』を失った」一つ一つ紙に書きつけ、大声で叫ぶ男たち。失ったものの多さを自覚することからプログラムは始まる。奈良にある民間の回復施設「セレニティパークジャパン」。年代も職業も幅広い約３０人の依存症者が金銭や生活に制限のある寮生活を送り、心理プログラムを受けながら社会復帰を目指している。２０１６年２月に入所した原さん（４３歳）。高校卒業後、東京都交通局に就職したが、パチンコ好きが趣味の枠を超え、借金を重ね、恐喝で逮捕。職を失い、２２歳の時に自己破産した。それでもやめられず、再び借金は４００万まで膨らみ依存症と診断された。４年前に女性専門施設「ぬじゅみ」（横浜市）の門をたたいたＡさん。専業主婦となった３０歳の頃から子育てのストレス等を理由にパチスロにのめり込んだ。夫の給料をつぎ込みマイホームを手離すまでに至り離婚。その後生活保護となっても止められずヤミ金にも手を出し、気が付けば詐欺の犯罪に加担。負ければ腹いせに息子に虐待を繰り返した。施設に入っても再発を繰り返しているが、この１年は施設の仲間の支えでなんとか踏みとどまっている。一方、入所して１年が過ぎた原さんは２０年以上苦しめてきた母への罪悪感が募っていた。関東に住む母の下へ赴き初めて謝罪した。しかしその帰り、音と光に誘われ一瞬だがパチンコ店に入ってしまい、「打ちたい」と呟いた。再発の不安は常につきまとう。政府はカジノ導入を機に依存症対策を行う姿勢を見せているが、どれだけ実効性のある策を打てるか不透明だ。誰もが陥る可能性があり、一度陥れば中々抜け出せず、家族や周囲を否が応なしに巻き込んでいくギャンブル依存症の現実を伝える。