桜の名所として全国に知られる弘前城。春のさくらまつりには約２００万人の観光客が訪れる。弘前市民には「弘前市の宝」「心の支え」と言われるほど、岩木山とともに愛されている。◆その弘前城で、城を支える石垣が崩落する危険性があることから、約１００年ぶりに天守を移動させる「曳屋工事」が行われた。工事の現場責任者を任されたのは、地元・弘前市の建設会社、西村組の對馬悟さん。幼い頃から弘前城を見続けていた對馬さんは、この大工事に「縁を感じる」と意気込んでいた。ただ、国の重要文化財である弘前城を、移動の際に決して傷つけることはできない。様々な制約のなか、對馬さんたちは知恵を絞って工事に挑み、弘前城は大きな変化をとげていく。◆番組では、この世紀の大工事に１０か月間密着取材。定点で撮影した映像や、明治大正時代に行われた曳屋の様子を伝える貴重な写真をまじえながら、工事の知られざる舞台裏と桜の城・弘前城がどのように変貌したのかを紹介する。

これは、遠い時代・遠い場所の話ではない。知られることのない、Ｘ年後の物語である。「放射線を浴びたＸ年後」シリーズ第４弾は、「父の死の真相」を追い求める１人の女性をクローズアップした。太平洋を漁場としてマグロ漁師をしていた女性の父は、３６歳の若さで急死した。近所では「酒の飲みすぎだ」と囁かれ、家族もそう思い込んでいた。しかし、映画『Ｘ年後』を観て、考え方は一変した。「父の死とビキニ環礁での核実験は因果関係があるかもしれない」。そう考えた女性は、「父の死の真相」を確かめるため、かつてのマグロ漁船乗組員や遺族を訪ね歩いた。そこで女性が見た現実とは。

拉致被害者をはじめ、全ての日本人を対象にした調査を行うことを約束した日朝合意から１年９か月あまり。２０１６年２月、北朝鮮は日本人に関する調査を全面的に中止し、特別委員会を解体すると発表した。最愛の人の帰りを待つ家族にとっては、またしても奈落の底に突き落とされる結果となってしまった。多くの日本人が拉致されたとみられる１９６０年代から８０年代にかけて、富山でも多くの人が不可解な失踪をしている。拉致の可能性が排除できない特定失踪者は富山県内に８人。失踪者のいた場所の近くでは、アベック拉致未遂事件や北朝鮮工作員が飛び降り自殺した事件が発生していた。そのほか、日本人を拉致した実行犯が、高岡市で少年時代を過ごし、富山でも工作活動していたことが判明した。番組では、北朝鮮工作員の富山県の上陸ポイント周辺で、聞き込み取材を徹底的に進めたほか、元工作員や当時の捜査官から貴重な証言を得て、富山で暗躍を続けた工作員の姿を洗い出した。暗くて深い北の闇。特定失踪者家族は高齢化し、残された時間は決して多くない。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆江戸時代、宿場町として栄えた鳥取県智頭町には、郷土芸能「智頭はねそ踊り」が今も残る。江戸時代末期の安政６年（１８５９年）、鳥取・鹿野からやって来た酒樽職人が、当時鹿野で流行していた「はねそ」を智頭の若者に教えたことが始まりとされている。以降、夏の盆踊りとしてにぎやかに踊り継がれてきた。市松模様の浴衣に編笠をかぶり、着物の裾をはね上げるように踊る姿から「はねそ」と呼ばれるようになったといわれる。仙台・伊達家のお家騒動をつづった「先代萩」、学問の神として知られる菅原道真の失脚を描いた「菅原伝授手習鑑」などの悲劇のもの浄瑠璃の唄に合わせて踊り、節回しは明るいものの、どことなくもの悲しさを感じさせる。また、住民の中には踊りを覚えている人もいて、飛び入りで踊りの輪の中に参加する姿も見られる。１６０年もの長い間踊り継がれてきた「智頭はねそ踊り」。町の夏の風物詩として踊り継がれていく。

児童養護施設で育った司さん（１８歳）は、９歳のとき継父から虐待を受けた。その時の心の傷や親に愛された実感のないことが、大人への不信感となり、周りを信用することができなくなっていた。そのことが、高校卒業とともに施設を出て行かなくてはならず、進学、就職と将来を模索する司さんの行く手をさえぎる。そのたびに司さんは、施設の職員に支えられ、少しずつ自立への道を歩んでいく。そして春、施設を旅立つ司さんは、これまで離れて暮らしてきた母と向き合うことになる。「虐待されていた自分を助けてくれなかった母親にわだかまりはないのか」と職員に問われた司さんは、秘めていた思いを語り出す。

海外から日本にやってきて、日本で職を持ち、生活している外国人たちの「日本に住むと決めた理由」とは。日本人が知らない日本の魅力を再発見する番組。毎回、一人の外国人が登場し、仕事や生活ぶり、さらには彼らが住む地元の町などを紹介する。（２０１６年４月１１日放送開始）◆日本に住んで４年のフランス・プロヴァンス出身のコロイン・ステファニーさんは日本の銭湯文化を国内外に広める「銭湯大使」の第１号。これまで４００軒の銭湯を訪れ、週５回のペースで銭湯に通う。ステファニーさんは銭湯の魅力を「住んでいる家、やっている仕事、全部関係なく、みんな同じ立場になって裸の付き合いができる」と語る。ステファニーさんが様々な銭湯を案内し、日本人でも知らない銭湯の由来や、壁画に富士山が多い理由などを教えてくれる。

オバマ大統領と森重昭さん、２人の抱擁のシーンは瞬時に世界をかけめぐった。その抱擁は４０年にわたり被爆したアメリカ兵の調査をしてきた森さんをねぎらうかのようだった。ボストンで、ある映画が上映された。森さんと被爆米兵の遺族との交流を描いたドキュメンタリー映画だ。製作したのは会社員のバリー・フレシェットさん（４６歳）。自らの大伯父が、被爆死したアメリカ兵の親友だったことをきっかけに、３年がかりで遺族や関係者の証言を集めた。この映画が、アメリカ国内に発見と感動をもたらしている。被爆死した米兵捕虜は１２人。しかし、アメリカ政府は３８年にわたり被爆米兵の存在を公式に認めなかった。一方、被爆死したノーマンさんの遺族は辛すぎる経験からか、これまで身内の中でもその事実が語られることはなかったという。オバマ大統領は広島での演説で核兵器なき世界の重要性を示すも、未だ世界には１万５３９５発の核兵器が存在している。核廃絶を唱える理想と、現実のギャップは埋まらないままである。「過ちは繰り返しませぬから」と、被爆米兵１２人の名も納めた原爆慰霊碑は訴える。