８０歳のお父さんと７０歳のお母さん。大阪市東淀川区で金属加工工場を経営する永井利夫さんと妻のサヨコさんは、親と暮らせない子どもを預かり、育てる里親だ。実の子どもに恵まれなかったことから里親になり、これまで４０年で８０人近い子どもを育ててきた。今、産みの父親が失踪し、母親も病で失った小学５年生と、大好きな母親が離婚をきっかけに病に倒れ、共に暮らせない小学１年生を育てている。子どもたちは家族とは何か、親子とは何か、答えをさがし続けている。親と暮らせない子どもたちは悲しみ、苦しみを抱えている。永井さん夫婦は、幼い子どもは特定の大人と密接な関係がないと自分を否定されたと感じて前を向きにくくなると、生涯をかけて里親を続けてきた。泣き、もがき、家族を作ろうとする子どもたちと里親の一年を見つめた。

２０１１年に発生した東日本大震災から４年。被災地では未解決の問題が山積し、復興への確かな足取りは未だ見えてこない。その現状を伝える報道は月日が経つごとに減少し、震災の記憶の風化が進行している。そんな中で、震災当時と同じ危機意識を持ち、被災地に今自分に何ができるのかを問い続け、活動を継続している人達がいる。彼らの活動を追うことで、未曽有と言われたあの震災と私達は今どう向き合うべきかを改めて問う。番組では、山梨から被災地への活動を続ける人たちの取り組みを追った。◆しらいみちよさん：山梨県都留市在住のシンガー。復興支援の曲を数多く作り、被災地を中心に全国でコンサートを行う。そのコンサートで募金を集め、宮城県気仙沼市で花火大会を開催している。◆株式会社マルゴー：山梨県市川三郷町の花火会社。震災直後から被災者支援のため、花火の打ち上げを続けている。２０１４年夏、気仙沼市で「鎮魂と希望の花火」を打ち上げた。また、被災した宮城県の花火師を受け入れている。◆リバイブジャパン：震災直後から山梨発のボランティアバスの運行を続け、運行回数は１００を超える。代表の野口さんは、自分の目で今の被災地の姿を見ることの大切さを説く。◆身延山大学・柳本伊左雄教授：仏像彫刻の第一人者。震災から半年後に犠牲者の鎮魂のために仏像の制作を開始。その仏像は完成し、２０１５年３月に岩手県陸前高田市のお寺に納められた。◆開発好明さん：山梨県甲斐市在住のアーチスト。震災の直後から被災地を巡回してアートイベントを行っている。最近の活動として、福島県南相馬市の伝統芸能「北屋形の神楽」の復活、そして２０１４年１１月、相馬野馬追と並ぶイベントに育てると意気込む、街おこしイベント「うまままつり」を行う。◆星の語り部：山梨県立科学館を拠点に活動するグループ。「出張プラネタリウム」「星空書簡」など、被災地の施設や仮設住宅で星空の魅力を伝える活動を続ける。

宮城県名取市閖上地区で東日本大震災の語り部として活動する丹野祐子さん。丹野さんを突き動かすのはあの日の後悔だ。長男の公太くん（当時１３歳）と義理の父母の家族３人を亡くした。地震の後、丹野さんは公太くんと一緒に自宅近くの公民館グラウンドに避難していた。そこに襲った津波。近くにいながら言えなかった「逃げなさい」の一言。あの日の後悔、悲しみは“震災の棘”として、心の奥底に深く突き刺さったままだ。◆震災から３年半、現地再建での復興まちづくりが始まろうとしていた。本来、喜ぶべきはずの復興なのに揺れ動く心。丹野さんは語り部を続けるか迷っていた。まちが生まれ変わることは、公太くんとの思い出が消えることを意味する。息子への思いが変わらずに語り継げるのか…。その答えを探していた時、丹野さんが訪れたのは遠く離れた沖縄の地。７０年前の沖縄戦の悲劇を語り継ぐ「元ひめゆり学徒隊」の女性との交流を通して、震災の語り部として生きていく覚悟を決めた。◆２０１４年１２月、かさ上げ工事に伴い、丹野さんの自宅跡が無くなった。次に起こる震災の前に、津波の悲劇を語り続けたい…。丹野さんは震災の風化を防ごうと、公太くんが生きた故郷・閖上地区に戻る決断をした。

携帯電話・スマートフォン・タブレットで誰でも気軽に投稿できる、視聴者参加のお笑い番組。生放送中に大喜利形式でお題が出され、回答を視聴者が携帯端末から送信、笑いのセンスを競う。スタジオを爆笑させるたびに、視聴者オオギリーガーは「ルーキー」「メジャー」「レジェンド」と昇格する。司会は今田耕司、審査委員長は板尾創路。◆２００５年の放送開始から１０周年を迎え、ＮＨＫホールで収録したスペシャル版の第１部。和田アキ子、さだまさし（第２部のみ）、乃木坂４６、蛭子能収、高山善廣、阿藤快、山下真司、山村紅葉と超豪華ゲストを迎えて大喜利三昧。お題は「現役アイドルだけが通うキラキラアイドル学園。校歌に『えっ！？』どんな歌い出し？」や、「１０文字作文。テーマは『反省の色なし』」など。

経済的に困窮する単身高齢者が急増している。徘徊中に保護された８０代女性を通じ、行き場なき高齢者と超高齢社会の現実を見つめる。「６００万人の孤独」（２０１５年５月放送）を再構成・追加取材した番組。◆有料老人ホームで暮らす８５歳の女性。単身生活を送っていたが、他人の家に上がりこみ保護された。身寄りのない女性の部屋はゴミであふれ、施設入所を勧められていても拒んでいた。保護をきっかけに、市は「自立生活は困難」と判断。認知症も判明し、有料老人ホームでの生活が始まったが、利用料の値上がりで、年金と生活保護だけでの支払いは難しく費用の安い施設へと移ることになった。しかし、そこは自治体への届け出なしに運営されている、いわゆる「無届け老人ホーム」。国は高齢者の安全確保のため、有料老人ホームの運営者に自治体への届け出を求めているが、設置条件などを満たすにはコストがかかるため、無届けのままの施設が多い。単身高齢者は全国に６００万人。その４割以上が、月の年金収入が１０万円にも満たない。介護が必要になっても、頼る相手も経済的な余裕もない、低所得の高齢者が急増。外部の監視が届きにくいと問題視されながらも、費用の安さから無届け施設はいまや「超高齢社会」を支える存在になっている。

ＪＮＮ九州・沖縄共同制作シリーズ「新九州遺産」。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。ＮＥＣ　Ｐｒｅｓｅｎｔｓ。◆江戸時代は石高・七十二万石と、加賀百万石に次ぐ大藩だった薩摩藩。しかし、島津氏は外様大名ゆえに、城には天守閣がなく屋形造りの居館だった。そんな中、幕府の脅威に対して鹿児島城を「内城」と呼び、領国内には１１３もの「外城（とじょう）」が敷かれた。外城とは行政区域のことで、麓（ふもと）という武士集落をつくり、防衛にあたった。“城をもって守りと成さず、人をもって守りと成す”薩摩藩独特の統治政策「外城郷士制度」であった。番組では、現在も鹿児島県内各地に点在する麓の町並みをまとめ、そこで育まれた武士の文化や教えを受け継ぐ人々の姿を描く。

魔法の手…彼の手にかかると、粘土はあらゆる生き物に形を変える。長野県松本市の高山洋武（ひろむ）さん、２５歳。自閉症の洋武さんは、幼い頃から陶芸や造形分野で秀でた才能を発揮している。彼が教える保育園の造形教室では、子どもたちから歓声があがり、「僕もやってみたい」という意欲と喜びが湧き出てくる。２０１５年の春から、洋武さんは小学校の教壇に立つことになった。自閉症の青年が新たなフィールドで成長を遂げようとしている。「秀れた才能を教育現場に」と「障がい者の自分作り」、２つのメリットを持つ新しい教育の形が始まった。

長崎県東部。事業費２５３３億円を費やした国の大型公共事業、諫早湾干拓。地元の海、諫早湾では工事が始まるとともに、特産のタイラギや魚介類が取れなくなっていった。不漁の原因は工事と考え、国へ事業の見直しを訴えていた漁業者たちだったが、１９９７年に湾は堤防で閉め切られ、１０年後の２００７年には工事が終了。かつての干潟の一部が広大な農地へと変貌した。こうした中、堤防間近にある諫早市の小長井町漁協では、いわゆる開門賛成派と反対派の対立が起きた。開門賛成派は、堤防の排水門を開けて堤防内側に海水を入れると、海水が中を循環して漁場が再生すると考えている。一方で開門反対派は、開門すれぱ逆に漁場が荒廃するとして、開門に反対している。この両者の対立は地域社会、司法を巻き込み、様々な亀裂を生み出した。国の事業として国民の富を願って行われた事業が、地域・社会に残したものについて検証する。（ＴＢＳ「報道の魂」で放送）