日本一の座をつかむため、青春のすべてをダンスに捧げる少女たち。時に笑い、涙しながら過酷な練習を日々続ける。福岡大学附属若葉高等学校ダンス部。３年生のキャプテンは様々な悩みや葛藤を抱えながらも、大きな声を張り上げ、チームを牽引する。仲間と共に全国大会の頂点を目指し“心は一つ”、高校生活を全力で駆け抜けた少女たちの成長を描く。ＫＢＣ情報ワイド番組「アサデス。」で１年間に渡り密着した若葉高校ダンス部のドキュメンタリー総集編。

原爆投下から７０年。広島に残されている歴史資料（写真・被爆手記・被爆絵画）や当時の映像資料を使いながら、奇跡の街の復旧・復興を紹介するミニ番組シリーズ。未曾有の惨禍と恐怖の中、我々の想像をはるかに超える力を発揮した人々の姿を伝える。◆原爆投下で広島市内の通信手段は壊滅した。爆心地から約５４０ｍの場所ににあった広島中央電話局も通信設備は壊滅し、多くの局員が死亡重軽傷を負った（死亡２１６人・負傷２４３人）。広島城にあった中国軍管区司令部通信室も壊滅的打撃を受けたが、地下壕「通信室」の軍事専用電話は奇跡的に生きていた。通信室で交換台に勤務していた岡ヨシエさんは、警報伝達中に被爆（当時比治山高等女学校３年生で学徒動員）。意識が戻った時、目に映ったのは、瓦礫と化した広島の街だった。「そうだ、まだ通話できる所へ早く連絡を…」。九州・福山の司令部に被災第一報連絡「もしもし大変です…広島が新型爆弾にやられました。全滅に近い状態です」。局員は焼け残りケーブルの回収に奔走、８月１３日には試験開通し、１５日には１４回線を復旧した。一日でも早い回線の復旧は、市民に「希望の声」を届ける最初の息吹となった。

何をやっても長続きしなかった片田舎のやっかい者が、ある日食べた一口のカツレツがきっかけで、料理に夢を見て、ついには天皇の料理番を勤め上げるまでに成長していく。明治から昭和の激動の時代を生きたある男の人間ドラマ。原作：杉森久英。（２０１５年４月２６日～７月１２日放送、全１２回）◆第１１回。大震災から無事逃れた篤蔵（佐藤健）たち。俊子（黒木華）の体調はまだ回復していないものの、一家でたくましく暮らしていた。年も明け、大膳も落ち着きを取り戻してきたある日、篤蔵の前に意外な人物が姿を現す。そして、時は流れ“昭和”という新時代が幕を開け、大膳も新しい形に生まれ変わろうとしていた。しかし、ついに俊子が体調を崩してしまう。俊子を心配するがゆえに、心が乱れていることを指摘された篤蔵は、暫く調理場から離れ、献立作りに専念することにする。俊子に寄り添う篤蔵だったが、俊子の体調は悪化するばかりだった。

関東地方の奥にある人口５０人ほどの“限界集落”を舞台に、１３年ぶりに故郷に戻ってきた男が、村民の協力を得て、低収入の壁を打破し、村唯一の産業「農業」で起死回生の村おこしに挑む物語。原作：黒野伸一、脚本：櫻井剛。（２０１５年１月３１日～２月２８日放送、全５回）◆最終回「畑のちから」。鉄平（加藤虎ノ介）が誤って農薬をまいた畑の作物は有機野菜として出荷され、トマリファームは食品偽装の疑いをかけられる。正登（反町隆史）や多岐川（谷原章介）は事の重大さに立ちすくみ、美穂（松岡茉優）は鉄平をかばう。だが、多岐川は記者会見で、鉄平の除名を世間に通達することを提案。美穂は反対するが、村民たちは生活を守るため、多岐川に賛同する。◆解説副音声あり

被爆７０年となる２０１５年８月６日。広島市長が原爆の日に平和記念式典で読みあげる平和宣言に、これまで触れられたことがなかった「被爆米兵」についての言及があった。そして、被爆米兵の遺族が初めて式典に参列した。◆被爆死した米兵捕虜は１２人いるとされている。しかしアメリカ政府は３８年間、被爆米兵の存在を認めてこなかった。被爆し亡くなった米兵の遺族も、辛すぎる経験からか、多くを語ろうとしてこなかった。番組取材班はアメリカに渡り、遺族を訪ねる。「母国が開発した原爆で命を落としたことをどう思うのか」。私たちの質問に対し、亡くなった米兵の妹の答えは…。◆被爆米兵の遺族や関係者へのインタビューを行ってきたバリー・フレシェットさん。広告会社に勤めながら、被爆米兵の存在に衝撃を受け、ドキュメンタリーを制作中だ。原爆投下国と被爆地、その狭間で命を落とした米兵の存在。ドキュメント映画は二つの国でどんな波紋を引き起こすのか。

すべての女子を癒やす、美しい温泉番組。それが「メンズ温泉」。温泉地を旅するのは、厳しいオーディションで選び抜かれた様々なタイプの５人の男子たち。彼らの美しさを十二分に引き出すべく撮影にこだわった美しい入浴シーンと共に、温泉の魅力を余すところなく伝える。（２０１５年７月１０日～９月２５日放送、全１２回）◆＃６「石和」。クラさん（倉貫匡弘）、タカ（加藤貴宏）、モリショー（大森翔太）が、山梨県・石和温泉へ。旬のフルーツや絶品料理、そしてプライベート露天風呂を堪能し、のんびりとお昼寝。夏の山梨、癒し旅をおくる。

島根県安来市の夏を彩る風物詩「月の輪神事」。西暦６７４年、安来郷でワニザメに襲われ死んだ長の娘を慰霊したという、出雲国風土記の「毘売崎（ひめざき）伝承」に由来する鎮魂の祭りである。毎年８月１４日から１７日まで４日４晩、笛や太鼓のお囃子で山車をひき、街を練り歩く。参加する４町内が一斉に演奏を披露し、その腕前を披露する「神事４重連」は、その最大の見せ場だ。月の輪神事が今の形になったのは江戸時代とされ、その時、神事を永久に続けることで厄を落とす永代願（えいだいがん）を誓ったという。以来、どんなことがあっても神事を続けるという固い思いが、神事を伝える伝承者たちによって受け継がれている。番組では、にぎやかな神事の模様と共に神事にまつわる歴史を紐解きながら、時代によって形を変えながらもつながれてきた伝承者たちの永代の祈りに迫る。

行き場を亡くした遺骨が全国から集まる寺がある。富山県高岡市にある日蓮宗の古刹、大法寺。小包で毎週のように送られてくる白い箱。その中に「遺骨」は入っていた。なぜ全国から、それも宅配便でこの寺に遺骨が集まってくるのか。取材を進めていくと、社会との関係性が希薄になった高齢者が増加している事実を目の当たりにする。中には血縁があっても遺骨を引き受けたくない、また受け入れられないという複雑な家庭環境も見え隠れする。せめて地元だけでも身寄りのなくなった高齢者のケアをできないか。栗原啓允住職が中心となり、高齢者の身の回りの世話から、終焉までを世話するＮＰＯ組織を立ち上げた。ＮＰＯが身元引受人となることで、身寄りが無い高齢者が施設に入居でき、生きる気力を取り戻したケースや、精神疾患の男性が療養の末、社会復帰に至るケースなどを取材する。高齢化社会と叫ばれて久しい昨今、誰しもに訪れる「死」という現実に対し、私たちは、どのような準備と覚悟が必要なのだろうか。第２４回ＦＮＳドキュメンタリー大賞・特別賞受賞作品。