岩手・宮城・福島へ。東日本大震災から２年が経った東北で力強く生きる人の姿を、作家のＣ．Ｗニコル氏が取材するシリーズ。◆福島からは、国の伝統的工芸品で３２０年あまりの歴史がある「大堀相馬焼」の協同組合理事長、半谷秀辰さんを紹介。原発事故の影響で、半谷さんは拠点を浪江町から二本松市に移して仮の工房をオープンさせた。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。

カンボジアから来た留学生、タン・チェンターさん。彼女が「日本とカンボジアの懸け橋になって地雷をなくしたい」という夢に向かって奮闘する姿を追う。◆チェンターさんの故郷はカンボジア北西部のタサエン村。地雷原が多く存在する地域だ。彼女は村で地雷処理を進める日本人男性の活動を目の当たりにし、通訳になって役に立ちたいという夢を抱いた。そして青森県八戸市にある高校の留学生に選ばれ、日本へやって来た。◆来日２年目には日本語を不自由なく話せるようになり、着付け・書道・茶道などの日本の文化や伝統を体験。一方で彼女は、カンボジアの現状や地雷被害を日本の子どもたちに伝えるなど、国際交流活動も始めた。◆高校を無欠席で卒業し、３年ぶりの里帰りで一時帰国したチェンターさん。故郷で家族や恩人に囲まれ、彼女は国のために働く決意と覚悟を新たにした。番組では、チェンターさんの「心の成長」と周囲の人たちの「人を育て、支える力」を描く。

石川県穴水町に住む山谷靖昌さんは、自宅で認知症の妻の介護を続けて１３年になる。妻・たえ子さんは５１歳の時、アルツハイマーの認知症を患い、３年ほど前からは一日中つきっきりの世話が必要となっている。１時間ごとにたんの吸引が欠かせず、夜間も面倒を見続けなければならない。それでも「生まれ育った故郷で過ごさせてやりたい」と、施設へ入所する道を選ばずに、在宅介護サービスを使って世話をしてきた。◆認識能力を奪われた妻に対して、山谷さんが一貫して続けていることがある。それは、たえ子さんをトイレに座らせること。たえ子さんのような寝たきりの場合、手間を省くなどの理由からオムツを履かせるのが一般的だ。山谷さんは、このトイレ介助がもとで腰痛を患ったが、決してやめようとしない。「たとえ妻が何も分からなくなっても、今まで通りの生活をさせてあげたい」と話す。長年の介護体験で、支えているはずの妻から逆に自分が支えられていると感じ、「人間にとって一番辛いのは、見捨てられることだ」と悟ったからだ。◆番組では、山谷さんの講演を聞いて知り合いになった輪島市の男性介護者や認知症の潜在患者の掘り起しに取組む医師も取材し、３人の姿から私たちがどう認知症と向き合っていけばいいのかを考えていく。

お笑いタレント・キャイ～ンのウド鈴木が、視聴者から寄せられた情報をもとに自由気ままな行き当たりばったりの旅をする番組。（２００３年１０月４日放送開始）◆この回は「ウドちゃんの旅してゴメン」放送１０周年＆５００回記念スペシャル。ウドちゃん憧れのマドンナ・女優の市毛良枝と、長年の大親友である千秋をゲストに迎える。旅の舞台は岐阜県の長良川鉄道。始発駅・美濃太田から関市、そして水の都・郡上八幡を訪ねる。

福岡の女子高校を舞台に、チアリーダーと綱引き部員との交流を通して、生徒たちの成長を明るく感動的に描く。ＨＫＴ４８のメンバーをメインキャストに制作する青春ドラマ。◆私立かすみ学園。主人公の麻美（穴井千尋）は、クラス担任が教える物理のテストで赤点を取ってしまう。そして追試を受けるのと引き換えに、チアリーダーとして綱引き部を応援することになった。しかし、麻美たちの即席チアリーダーは、綱引き部の部長・由香（多田愛佳）から「応援しないでほしい」と言われてしまう始末。そんな矢先、全国大会を目指す綱引き部のメンバーの一人がケガをしてしまい…。

山梨県立甲府第一高校の「強行遠足」は１９２４年（大正１３）から続く伝統行事。男子生徒が山梨県甲府市から長野県小諸市までの１０５キロを２４時間かけて歩くという遠足は、「日本一過酷な学校行事」と言われてきた。この強行遠足の伝統が１１年ぶりに完全復活。番組では甲府一高・強行遠足の歴史を紐解きながら、１０５キロ踏破に挑む生徒たちの姿に密着する。夜を徹して歩き、自己の限界に挑戦しながら、「なんのための伝統か？」「この歩みに何の意味があるのか？」を自問する一高生たち。彼らの心の成長を見つめる。

２０１３年春の選抜高校野球大会。鹿児島県志布志市の尚志館高校は大隅半島から初めて甲子園出場を決めた。１９１５年に第一回全国高校野球選手権が始まっておよそ１００年。大隅にとって悲願の甲子園だった。さらに野球部員２６人全員が大隅出身の子たちであったということも、町を大いに盛り上げた。◆吉報は１月２５日大隅半島に届く。そしてこの日を境に、地域は尚志館の甲子園出場ムードに沸く。「尚志館」と「甲子園」という言葉は、町行く人たちの挨拶がわり。国道には「大隅初甲子園出場」ののぼりや横断幕。町の人たちが資金を出し合い、大隅半島を彩った。畜産を中心に農業が盛んな志布志市。学校には連日、豚肉や野菜、米などの食材が届く。農家の人たちが、地元の食材で栄養をつけて欲しいと送ったものだ。◆高校野球を通じて起きる町の変化。甲子園出場が起爆剤となり、町の人たちが笑顔になり、元気になっていく、地域に根付いた大隅っ子野球部員のひたむきな姿を、地域みんなが応援した。九州大会から春の選抜まで、甲子園に沸いた大隅半島と尚志館高校の野球部員に密着する。