２０１０年、広島市が発表した被爆者の精神的な状態に関する大規模な調査報告から、現在も被爆者の１～３％が、ＰＴＳＤ（心的外傷後ストレス障害）を抱えていることが明らかになった。被爆者で原爆資料館のガイドボランティアの白石多美子さん７１歳は、ガイド中に強烈な「匂い」に突然襲われることがある。臨床心理士による検査の結果、白石さんは軽度のＰＴＳＤで、「匂いの再来」は、フラッシュバック症状のひとつだとされた。熱線で皮膚が垂れ下がった人々、水を求めて死んでいった人という悲惨な光景、そしてその場の匂いは、当時６歳だった少女の脳裏に強烈なトラウマとして刻みつけられたのだった。ほかに、逃げる自分を追いかける「キノコ雲」のフラッシュバックに怯え続ける７２歳の男性の苦しみや、悪夢を恐れ、睡眠薬を飲み続ける８４歳の女性など、被爆後６５年が経過してもなお、当時の惨状の記憶に苦しむ被爆者たちを取材。被爆者の高齢化が進む中、最初で最後といわれている大規模なＰＴＳＤ調査をきっかけに、これまで置き去りにされてきた、被爆者の心の傷の深さに迫る。（英語字幕版）

１９６９年に広島テレビが制作したドキュメンタリー番組「碑」。その番組をもとに合唱曲「レクイエム　碑」が作られた。原爆の惨状、県立広島第二中学校の悲劇を歌で伝えようとの想いがあった。語り継ぐとは違う、歌い継ぐヒロシマ。その課題と難しさ、そして世代を超えた繋がりと広がりを取材した。広島テレビ開局記念特別番組。

九月一日から三日三晩、五穀豊穣を願い、八尾の人たちが唄い踊り明かす「おわら風の盆」。ゆるやかなテンポの上を流れるような踊り、洗練された唄声、そして地方の音色。毎年、おわらを一目見ようと多くの観光客が訪れる。中でも“日本の道百選”に選ばれ、観光客に人気の高い、諏訪町。番組は諏訪町に暮らし、おわらに打ち込む人々の生活と、風の盆での様子を追う。◆ベテランの唄い手である老人は病に冒され、去年の風の盆に出演できなかった。しかし、おわらこそ自分の人生だと言い切る彼は、毎日体を鍛え、唄声にも一層磨きをかけ、今年の復活を願う。老人の息子もやはりおわらの魅力に引き込まれ、唄い手となった。父を見守りながら、自身も風の盆で最高の唄を目指す。◆老人はインタビューのたび「俺にはおわらしかない」と言う。彼だけでなく、八尾町民みんなにとって、おわらは人生そのものなのだ。さらに八尾には、おわらが作り出す深い絆がある。交流は家族や世代を超え、年長者は若者を教え論し、若者は年長者を敬う。そんな、昔ながら地域の形が、八尾には生きている。番組では、おわらに打ち込む人々の絆を描く。

夫の定年退職後に夫婦（伊藤蘭、岸部一徳）が第二の人生の生きがいとして選んだのは、人前結婚式（シビルウェディング）の司式業。二人は結婚式の会場から会場へ、全国津々浦々、旅から旅への暮らしを始めて数年になる。しかし、つつましい夫婦の身の上にも不況の荒波は容赦なく押し寄せてくる。夫が受給していた企業年金が会社の倒産で破綻し、厚生年金だけで暮らしていかなくてはならなくなったのだ。そんな中、夫は妻に内緒でマンションのローンを完済しようとする。実は夫は不治の緑内障でゆるやかに失明に向かっていた。いつしかシビルウェディングの仕事もできなくなった時、せめて終の棲家になるマンションくらいは妻に残しておいてやりたかったのだ。しかし、振込みに行った銀行でその金を盗まれてしまう。失意の中、帰宅した夫に、妻は熊野から結婚式のオファーが届いたことを告げる。喜ぶ妻に夫は何も話せぬまま、二人は熊野へと旅立つ。

京都、東山山麓にひっそりと佇む古刹・法然院。山に囲まれた京都の中でも、比叡山へと３６の山々が連なる東山は、自然が色濃く残る場所。法然院はそこで８００年以上の歴史を持つ法然上人ゆかりの寺だ。古びた山門をくぐると、四季を通じてサクラやフジ、アジサイなどの花が苔むした境内を彩り、掃き清められた白砂壇や日本庭園が本堂に調和する。そして背景に迫る常緑樹の深い森。◆ところが、京都ならではのそんな風景に目を凝らすと生き生きとした命の世界が見えてくる。池では珍しいモリアオガエル、タゴガエルが繁殖し、それらの小さな生き物を糧にアオバズク、オオルリ、サンコウチョウなどの渡り鳥が繁殖に訪れる。境内の花や果実はムササビの子育てを支え、イノシシやタヌキも食べに来る。地表のコケにも、クマムシ、ワムシなど微生物たちの連鎖の宇宙が広がっている。◆「人は縁あって他の生き物の命を預かって生かされている。その生き物同士の支え合いを自然という」。住職の想いそのままに、法然院の庭は生命が結び合い、森羅万象に満ちている。命とは何か、自然とは何か。庭園の四季と美しい仏事の光景を織り交ぜながら、驚きと感動に満ちたいのちの繋がりを見つめる。

主人公・猪瀬直也は定年退職したばかりの元刑事。在職中は現場一筋、家庭を全く顧みなかった直也だが、定年後は再就職せず、妻との平穏な時間を大切にしたいと考えていた。しかし、実際に彼を待っていたのは思い描いていたような日々ではなかった。敏腕刑事の定年退職後に待ち受けていた生活とは？…彼はもう、刑事ではない。ＢＳ朝日開局１０周年記念ドラマ。（２０１０年１０月２７日～１２月２９日放送、全１０回）◆第２回「消えた妻」。直也（柴田恭兵）の妻・早季子（浅田美代子）が、行く先も告げずに姿を消した。別れを告げる書き置きを読んだ直也は、窮屈な夫婦関係に嫌気が差しての家出だと確信し、十分な夫婦関係を築いてこられなかったことを反省する。しかし、早季子が見知らぬ男と行動を共にしていることを知ると、不倫の末の駆け落ちなのではないかと不安に駆られ、気が気でない。「ラブアゲイン症候群」なる流行語が脳裏をよぎる中、早季子は中脇達夫（相島一之）という男を伴って帰宅する。ついに別れを告げられるのではないかと恐れる直也に、早季子は意味深なことを言うのだった。

青森県の津軽地方に明治時代から伝わる人形芝居がある。その名も「津軽伝統　金多豆蔵人形一座」。酒好きで情けの深い“金多”とおしゃべりだけど義理堅い“豆蔵”の２体の人形が、津軽弁で漫才をしたり、冒険をする中に世相を嘆き、笑い飛ばすというもの。１００年以上に渡って地域の人たちに笑いを届け、愛されてきた。◆現在、人形芝居の座長を務めるのは米農家の木村巌さん。お姉さんと二人で活動を続けている。娯楽が多様化する現代にあって、人形芝居にかつてのような引き合いはない。ある学校では、人形芝居の特徴である津軽弁が教育に悪いので使わないでほしいと言われたこともあった。一方で、木村さんの活動に共感を覚え、人形芝居の定期公演を提案する地元ホテルの協力者も現れた。◆時代と時代の狭間で伝統を守り伝えることの難しさを実感しながらも、精力的に活動を続ける木村さんの姿を描く。

人気講義「ハーバード白熱教室」が日本で実現。アメリカの名門ハーバード大学で、履修学生数の記録を更新し続けるマイケル・サンデル教授が、東京大学で“正義（ＪＵＳＴＩＣＥ）”を問いかける特別授業を行った。正義を探究する考え方「大リーガー・イチローの年俸は高すぎる？」、正義の理論と道徳的責任や道徳的義務の問題「戦争責任を議論する」。サンデル教授は東大生や視聴者から選ばれた１０００人の参加者に向け、正解のない難問を投げかけていく。本家・ハーバードの教室を上回るほど白熱した講義を伝える。