病魔と闘いながらも、カメラを手離さない写真家の夫。そして、その側で夫を支える妻。命を燃やして撮影に挑んだ、夫婦ふたりの日々を綴る。◆徳島県を代表するプロの写真家、荒井賢治さん。２０１１年１１月、病に倒れ亡くなった。末期がんに苦しみながらも、亡くなる直前まで、ふるさとの人々を撮影。傍らには、常に妻・由子さんの存在があった。夫の死後、由子さんは多くの人に写真を知ってもらいたいと写真展を開催し、夫の遺志を伝えようとしている。結婚して４１年、人生の最後にようやく手に入れることができた、夫婦ふたりの１か月を見つめる。

沖縄県那覇市の福祉作業所「就労支援センター・みずほ」。伊集滝美所長は精神障害者たちの生きづらさや苦労、楽しさ、喜びに日々寄り添っている。「みずほ」の人たちが繰り広げる毎日のドラマを見つめる。◆「みずほ」メンバーの直子さんは、よく気持ちが不安定になり、リストカットを繰り返す。痛々しい切り傷を見せられた伊集さんは「また切ったの？」などと軽くあしらうが、直子さんの不安が時として本格的な自殺願望に変わることもあり、目が離せない。死にたい気持ちに苛まれてどうしようもなかった時、夜中でも電話で話し合ったという２人の関わりは、重荷をともに背負う姿そのものである。◆由美さんは閉鎖病棟に１０年も入院している。症状は安定しているが、地域の受け皿が無いために退院ができないという典型的な社会的入院だ。彼女が将来の退院を見据え、外の空気に少しずつ慣れようと「みずほ」に週２回通うことになった。「みずほ」では入院中の由美さんを事業所の利用者として登録できないので、行政からの支援は受け取れない。それでも伊集さんは「病棟暮らしを余儀なくされている人が、一人でも多く地域に出られれば」と受け入れを決めた。

毎回１人の旅人がゆかりの地を訪ね、歴史や伝説などを軸にして、その土地の魅力をとことん掘り下げていく“大人の旅番組”。熊本県西部に位置し、大小１２０余りの島々からなる天草。その天草を、祖父の出身地であり、自ら「心のふるさと」と感じている俳優・堀田眞三が旅をする。◆かつて、遠くヨーロッパから海を渡り、天草に伝来したキリスト教と南蛮文化。戦国時代末期に伝わったキリスト教は、キリシタン大名の庇護のもと島民に広まり、天草には今も多くの教会が残る。そして、その後のキリシタン禁制の時代に起こった天草・島原の乱。そこで突如として歴史の表舞台に現れ、多くの民衆を指揮した謎の美少年・天草四郎時貞。今なお語り継がれる、天草四郎伝説にも触れる。◆天草・島原の乱後、天草は江戸幕府直轄の天領となった。その初代代官で復興につとめた鈴木重成公。重成公を祀った鈴木神社では、彼の偉業を知る。また、崎津や大江の天主堂を訪れ、過酷な弾圧の目を逃れて、密かに信仰を続けてきた、隠れキリシタンたちの暮らしを振り返る。最後は天草の最南端、牛深に伝わる「ハイヤ節」のエピソード。その源流を知り、自ら踊りを体験した堀田さんは、万感の思いで「自らのルーツ」である天草の旅を終える。

ラグビー部員、たったひとり。野球部員も、たったひとり。そんな公立高校が北海道にある。北海道新得高校。生徒が毎年減少し運動部が次々と廃部となる中、ラグビー部の寺田君と野球部の片桐君は、互いに励まし合って練習してきた。３年生になる２人にとっては高校最後の年。この春、寺田君はラグビー７人制の全国大会に他校との合同チームで出場する。一方、野球部の片桐君は最後の夏の大会に向け、新入生の勧誘に期待をかける。

平成仮面ライダーシリーズ第１３作。仮面ライダーシリーズ生誕４０周年記念作品にしてシリーズ初の学園青春ドラマ。天ノ川学園高校２年Ｂ組にやってきたリーゼントに短ランという一昔前のバッドボーイ風の転校生・如月弦太朗（福士蒼汰）がフォーゼドライバーを装着して、仮面ライダーフォーゼに変身し、仮面ライダー部の仲間とともに、人間がゾディアーツスイッチの力で変身したゾディアーツと呼ばれる怪物と戦う。原作：石ノ森章太郎。（２０１１年９月４日～２０１２年８月２６日放送、全４８回）◆サジタリウス・ノヴァのキックによって、賢吾は月面で消滅した。「明日は始業式だ。私の最後のスピーチを聞かせてやろう」と、ライダー部に言い残して去る我望。もはや我望を止めることは出来ないのか。ラビットハッチは大爆発し、天高のロッカーで繋がっていた“ゲート”も吹っ飛んだ。夜の教室で、打ちひしがれたライダー部員たち。美羽、隼、ＪＫ、友子、流星、そして、弦太朗。そんな中、ユウキが手紙を取り出した。ラビットハッチの窓から飛ばされそうになった時、助けてくれた賢吾に渡された手紙だ。賢吾が皆に伝えたかったこととは？

かつて中国と欧州を結ぶ交易ルートとして栄えたシルクロード。大航海時代の到来で歴史の遺物となった古の道に、人々が行き交い、かつての繁栄を取り戻そうとしている。その押し寄せる新たなうねりで沸騰し始めた国が、カザフスタンである。ソ連から独立して２０年余り。豊富な地下資源を背景に、世界中から人・モノ・金が集まり、草原の春を謳歌している。そのカザフスタンにチャンスを求め、　開拓に挑むアジアの民たちがいる。日本式の物流サービスで挑む大阪の物流会社、虎視眈々とオイルマネーを狙う中国人実業家、そして新車市場をめぐり、しのぎを削る日韓のビジネスマンたち。彼らを通じて見えてくるものとは何か。甦るシルクロードとともに、未開の地を耕す、アジアの民の知られざる挑戦を追った経済ドキュメンタリー。

広島市の比治山山頂に立つ放射線影響研究所（放影研）。原爆被爆者ら約１２万人を追跡調査し、放射線の人体への影響を研究している。差別を恐れる被爆者の心情への配慮から“山”という隠語でも呼ばれる。膨大なデータは国際的な被ばく線量基準を生んだ。福島原発事故後の健康管理や食品検査にも活用されている。◆しかし放影研のデータは、福島の内部被ばくの被害に通じる、ある未解明の課題を残していた。原爆投下直後に降った放射性物質を含む黒い雨など、残留放射能の影響だ。放影研の前身の米国原爆傷害調査委員会（ＡＢＣＣ）は、残留放射能の深刻な被害の可能性を把握しながら、調査を中断していた。背景には、原爆投下国と被爆国の研究者の意見対立があった。◆米国に眠るＡＢＣＣ文書や当事者の証言で被爆者調査を検証するとともに、放影研へ複雑な思いを抱く広島・福島の人々、過去と向き合い“フクシマ後”のあるべき将来像を模索する放影研の研究者たちを追う。ＲＣＣ開局６０年特別番組。　

日本海に面した山形県庄内地方に、港に水揚げされたばかりの魚をリヤカーに積んで行商する女性たちがいる。地元の人たちは彼女たちを「浜のアバさん」と呼ぶ。“アバ”とは“お母さん”の意味。戦後まもなく７００人ほどいたアバさんだが、現在はわずか数人に減って高齢化している。◆鶴岡市由良の佐藤倉子さんは、半世紀余りにわたってアバさんを続けてきた。早朝から夜遅くまで働きづめの倉子さん。８０歳を過ぎて仕事を引退してもいい年齢だが、なぜ現役で行商を続けるのか。そこには地区のお得意さんとの絆や、家族の支えがあった。番組では倉子さんの日常に密着し、地域の今を見つめる。