古くから日本人の心のより所となってきた富士山。四季折々に見せる美しい景色は人々を魅了し続けている。しかし、その素顔は「火の山」。宝永噴火の火口には今も噴火の激しさを物語る溶岩が残っている。また樹海の地下には、マグマが作った巨大なトンネルもあった。番組では、火口の内部など普段目にしない、火の山としての富士山の姿を中心に、噴火が生んだ自然造形と富士山信仰とのつながりについて描いていく。◆富士山―信仰の対象と芸術の源泉（富士山、富士山本宮浅間大社、山宮浅間神社）

中学校の生徒会長である相田マナは、ある日社会科見学中に「ジコチュー」という邪悪な勢力が生み出した怪物に遭遇する。ジコチューに滅ぼされた「トランプ王国」の妖精・シャルルの力を借りてプリキュアに変身したマナは、４人の仲間とともにジコチューに立ち向かう。原作：東堂いづみ（プリキュアシリーズ第１０作／２０１３年２月３日～２０１４年１月２６日放送、全４９回）◆相田マナは、大貝第一中学校の２年生で生徒会長を務めている。生徒からも先生たちからも信頼されている。社会科見学で訪れたクローバータワーでもケンカを仲裁したり、落とし物を届けたりと大忙し。やっと展望台へ行く列に並んだその時「ジコチュー」と叫ぶ巨大な怪物が現れて大混乱。景色を独り占めしようと暴れる怪物の前に思わず飛び出したマナは、キュアソードに助けられる。しかし、そのキュアソードも隠れていた怪物に捕らわれピンチに陥る。なんとか助けたいと願ったマナは、トランプ王国からやってきた妖精シャルルと不思議なアクセサリーの力でキュアハートに変身する。

日本の良きものがそこかしこに息づく街、京都。２００５年、この街に国王や大統領など海外からの賓客を日本ならではのスタイルでもてなす宿、京都迎賓館が開館した。最高のＶＩＰを迎える建物は、数寄屋大工、左官、畳職人、表具師、蒔絵師ら、人間国宝を含む百人以上の職人が携わった、伝統技能の集大成である。富司純子、寺島しのぶ親子が、京都迎賓館の実現に尽力した建築史家の中村昌生さんの案内で、館内を見学する。そして秋のある日、迎賓館を訪れる海外からの賓客の取材許可が出た。「究極の一見さん」である海外の賓客を迎える京都の神髄を徹底取材。現代の日本の美心の最高峰を実感し、その奥深さを伝える。

徳島県南部の小さな猟師町「伊座利（いざり）」。人口は１００人足らず、スーパーもコンビニもないこの集落に、県内外から多くのお客が訪れる食堂がある。その名は「イザリＣａｆｅ」。名物は刺身定食で、魅力は何といってもボリュームの多さ。目の前の海で獲れた魚介類をさばいてくれるので、新鮮さもこの上なしだ。◆カフェは地元漁協と町おこしグループの有志で立ち上げ、運営している。スタッフは地元漁師のおばちゃんたち。だから魚のおいしい食べ方をよく知っている。ブリにハマチ、ヒラメなど、その日水揚げされたものを目利きのおばちゃんが品定め。シラスやイセエビなど、思わぬ収獲があった時には、特別メニューが追加される。◆伊座利の絆は強く、住民同士はまるで家族のよう。その土地柄に魅せられ、移住してくる人たちも増えている。「何もないけど、何かある」伊座利には、過疎に悩む集落の足元を照らす一筋の光がさしている。食文化でつながる漁師町の「絆」に学ぶ。

１９７２年の日中国交正常化から４０年が過ぎた。１９８１年に始まった中国残留孤児の肉親捜しで、約１００人が新潟出身の残留孤児と判明し、７６人が帰国、新潟での新たな生活を選択した。その大半が日本語が話せない上、就労経験も無かった。国は残留孤児の自立を目指し、新たな支援制度を作った。孤児の生活は確かに豊かになったが、“自立”とは程遠い現状が続いている。国はそもそも、孤児の自立を目指しているのだろうか。国が実施した実態調査と、番組で行ったアンケート調査には、大きな乖離が見られた。そのかなりの隔たり、違いの原因は何なのか。そして孤児は国の自立政策をどう考え、どう向き合ってきたのだろうか。新潟に帰国した２人の孤児の姿から探る。

エリア（岡山・香川）で問題になっていることや、地域の人たちが悩んでいることから、毎回テーマを設定。若い人たちと共に地域の今と未来を考え、エリアの人と人をつなぎ、声を掘り起こし、新たなムーブメントを起こす討論・報道番組。◆第３回のテーマは「ソーシャルメディア」。近年メディアを取り巻く状況はめまぐるしく変化している。インターネットの普及により、時として無名の個人の「つぶやき」がマスメディアの報道以上の影響力を持つこともある。岡山・香川でインターネット番組を配信している個人や団体が、高松市常磐町・いろは市場に集結。ソーシャルメディアの魅力と未来、そして既存メディアとのコラボレーションの可能性について議論する。番組ナビゲーターは水道橋博士とＫＳＢ多賀公人アナウンサー。各ネット配信でも同時生放送。

２０１２年４月に避難指示区域が再編された福島県南相馬市。全域が警戒区域だった小高区は、ほとんどが避難指示解除準備区域と居住制限区域になり、日中は住民が立ち入れるようになった。再編とほぼ同時に小高区の農家の一部は米の試験作付のため、田植えを行うなど営農再開に向けた準備を始めた。がれきの処理や農業用水の確保、農地除染など課題が山積する中でのスタート。ふるさとでの農業をあきらめない農家たちの９ヶ月間を追った。

東日本大震災で発生した未曾有の規模の津波は、多くの人命や財産だけではなく、地域の伝統文化をも飲み込んだ。◆宮城県石巻市の牡鹿半島一帯では、漁の大漁や住民の無病息災を願う「春祈祷」という祭りで、先祖代々伝わる獅子舞が行われてきた。震災前、６７世帯・１６７人が暮らしていた谷川浜地区では、２９メートルの津波が押し寄せ、地区の建物はほぼすべて流出。「春祈祷」で使う獅子頭も住宅ごと流された。◆震災後、地区に残った住民は９世帯のみ。地区の復興や離れた住民が集うため、地区に残った漁師の渥美政雄さんは、活動を休止していた青年団を再開し、獅子頭を復元させ「春祈祷」を復活しようと決意する。◆渥美さんの依頼を受け、獅子頭の復元したのが、石川県白山市の獅子頭職人・知田善博さん。知田さんは、残された写真や動画だけを頼りに、仕事の合間を縫い、８ヶ月かけて加賀獅子の伝統を取り入れた獅子頭を制作。津波で流された震災前とほぼ同じ姿の獅子頭を作りあげた。