列車との衝突で、親鳥を失ったタンチョウのヒナ・ルルとラン。成長する２羽の姿を通して、生息地で過密化対策が進まない現状と理由に迫る。◆２０１２年夏、釧路市動物園にタンチョウのヒナが２羽保護された。名前はルルとラン。親鳥が列車にひかれ、命を落としたためだ。いま北海道東部では、国の特別天然記念物・タンチョウが、生息地である釧路湿原やその周辺で、列車と衝突死する事故が増え始めている。大きな原因は「生息地の過密化」で、背景にはエサの乏しい冬場の給餌によって、個体数を増加させてきたという経緯がある。給餌は絶滅寸前からの回復につながった一方で、タンチョウに「渡り」という本来の姿を忘れさせた。その結果、タンチョウは生息地にとどまって数を増やし、家畜などのエサを狙う姿も相次いで目撃されている。しかし、給餌を事業化した国は、長年「生息地の過密化」という問題を認識していながら、対策を放置し続けていた。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第２回。６歳になり保育園に通うアキラ（荒川槙）を、たえ子（麻生祐未）が迎えに行くと、周りの子どもたちのお迎えに母親が来る姿を見て、どこか寂しそうな表情を見せていた。アキラと一緒に銭湯に行ったヤス（内野聖陽）は、番台のおばちゃん（青木和代）から「アキラに母親を作ってやれ」と見合いをすすめられるが、余計なお世話とつき返す。翌日、保育園で家族の絵を描くことになったアキラは、持参した美佐子（常盤貴子）の写真を見ながら絵を描いていた。そこへ子供たちがやってきて写真を回し見始め、不安になってしまったアキラは、１人の男の子と喧嘩をしてしまい、美佐子の写真をビリビリに破いてしまう。この事件からアキラがおねしょを繰り返すようになり、母親が恋しいのではないかと考えたヤスはお見合いすることを決意する。

宮崎県北部、九州山地に位置する美郷町西郷区。国道沿いの山里に１軒の小さな商店がある。そのお店「早川商店」を守り続けてきた早川岩野さん７９歳。およそ半世紀もの間、山間部で暮らす人々のために移動販売を行っている。昔は１家族２世帯～４世帯もの人々が暮らしていた山の集落も、過疎化と高齢化が進み、今では高齢者の１人暮らしが目立つようになった。買い物弱者となってしまった山の高齢者の生活を守るため、早川さんは毎日車を走らせている。

人口約２００人の小さな離島、福岡市西区「小呂島（おろのしま）」。大都市・福岡市の一部でありながら、本土から船で１時間かかり、玄界灘に浮かぶこの島の存在は、福岡市民にもあまり知られていない。小呂島には、唯一の学校・小呂小中学校がある。児童生徒数は合わせて１２人。そんな小さな学校に、たった一人の新入生が入学した。島唯一の小学１年生、北川颯くんだ。◆少人数の学校ながら、運動会には全島民が集まるなど、総は強い。地域の繋がりが希薄になった現代社会の中で「島みんなが家族」の愛情を一身に受け、颯くんは成長していく。しかし、島での教育は本土の子どもたちに比べ、どうしても弊害が多い。水泳学習では島にプールがないため、普段漁港の片隅を使って海水で授業を行う。冬場になると、物資を運ぶ船が時化の影響で欠航することが多くなり、給食の食材が届かないことも珍しくない。◆そして学校に限らず、島で最も不便さを強いられるのが医療だ。小呂島には、駐在する医師がいない。月に一度、本土の病院から医師が診療にやってくる。そんな環境で生活してきた颯くんには「お医者さんになる」という夢がある。颯くんが５歳の頃、１つ年下の島の女の子が病気で亡くなった。それ以来、颯くんは医師になりたいと話すようになったという。◆一方で小呂島の高齢化率は、県全体の２２．４％より低い１９．７％。他の離島と比べてもその低さは際立っていて、島の自慢だ。島民の絆が強いのはもちろんだが、豊富な水産資源がある漁業で、若者の働き場所が確保されているというのも大きい。しかし今、この島で漁獲高が下落しているという。さらに魚価の低迷、燃料費の高騰で、漁師である颯くんの父も不安を感じはじめている。「このまま手をこまねいている訳にはいかない」島の若手たちが島興しに力を入れ始めた。◆番組では、島に初めて赴任してきた重祐平先生にもスポットをあてる。颯くんの担任として多くの思い出を作ってきたが、終業式と同時に離任が決まり、涙の別れで島を離れた。颯くんが経験した出会いと別れ、そして成長を見つめ、小呂島の１年を描く。

３・１１東日本大震災の発生を機に、ドナルド・キーン先生は「日本永住」「日本国籍取得」の決意を表明した。そのニュースは大きな反響と感動を呼び起こし、悲しみを胸に秘めて懸命に復興に励む日本の人々への温かいエールとなった。キーン先生の決断の奥にある、日本と日本人への思いに密着する。◆震災後に「日本人になる」と表明したキーン先生の、ニューヨークでの日常から番組は始まる。コロンビア大学での最後の講義や退官セレモニーをカメラは追い、学生たちや取材陣に心境を明かす姿を見つめる。そして、日本文学との出会いは１９４０年「源氏物語」であったというエピソードから、先生の半生を自身の語りと貴重な歴史的資料や証言、再現映像などで描く。７０年以上にも及ぶ長い時を日本文学一筋に生きたキーン先生。日本人とどのように関わり、どのような思いを抱き、研究著作活動を進めてきたかを明らかにしていく。◆キーン先生はニューヨークから日本に戻ってまもなく中尊寺を訪れ、「この人々と共に生き、共に死にたい」と表明した思いの真意を聴衆に語る。日本に魅せられた一人の人間、ドナルド・キーンの半生を通して日本と日本人を見つめるドキュメンタリー。（初回放送：２０１１年１０月１６日「ブルボン・カルチャースペシャル」）

鹿児島から高速船で南へ２時間、世界自然遺産の島・屋久島に、年収２０万円で暮らす男性がいる。菊池亨さん、６０歳。自宅の畑でタケイモやダイコン、アカカブなど、１５種類以上の野菜を育てる。ほとんど自給自足の生活で、水は山水を引き、灯りは自作のランプ、炊事の燃料は薪、風呂は五右衛門風呂だ。実は菊池さん、もともとは京都で生まれ、裕福な家庭で幼少期を過ごした。しかし父親が事業に失敗し、激しい借金の取り立てを見ることとなった。そして、お金に頼らない自然な暮らしがしたいと、３４年前に屋久島へ移り住んできたのだ。自作の登り窯を持ち、本業である陶芸の収入で細々と暮らす菊池さん。ティッシュ一枚も自然の葉っぱを利用するというその姿を描くことで、物に溢れる日本人の生活を問い直す。

２０１３年１１月、ご当地グルメによる町おこしの祭典「第８回Ｂ－１グランプリｉｎ豊川大会」で、福島県浪江町の浪江焼麺太国「なみえ焼そば」が、日本一にあたるゴールドグランプリを獲得した。原発事故でふるさとから避難する中で、浪江焼麺太国がその活動を再開し、Ｂ－１グランプリの頂点に立つまでを追った。◆東日本大震災前、浪江焼麺太国は、子どもたちが胸を張って浪江町出身だと言える魅力ある町づくりを目指していた。しかし震災と原発事故によって突如、全町民が避難を強いられる。Ｂ－１グランプリに出場し、活動が波に乗ってきた矢先のことだった。浪江焼麺太国のメンバーはふるさとに帰れる日を信じ、「心の復興」を合言葉に、いち早く活動を再開し、「ふるさとのためにもこの活動を続けなければ」と誓い合う。しかし、避難しながらの活動の負担は大きく、活動に参加できなくなるメンバーが増えていった。それでも続けることができたのは、彼らにとって悩みを分かち合い、相談できる仲間がかけがえのない存在だったからだ。そして震災から２年８か月、浪江焼麺太国は活動目的を「町おこし」から「町残し」に替えてＢ－１グランプリに参加した。

終戦から６８年。戦争を語る時代から語り継ぐ時代へ…私たちは大きな時代の節目にいる。当時は戦争による被害が少なかったとされる奈良県。しかし、今も街の片隅には生々しい戦争の傷跡が残り、人々には忘れえぬ戦争の記憶が染みついている。奈良県内の伝統行事や戦争体験者の話、そして若い世代の活動を通じて、「奈良から語り継ぐ戦争」について考える。◆取り上げるのは、「大文字送り火」：奈良の夏の風物詩に込められた慰霊と平和への祈り、それを大切に守り続ける活動を見つめる。「奈良県内の戦争体験者」：県下最大級の空襲を目の当たりにした男性、戦争中の暮らしを子どもの目線で語る女性の記憶をたどる。「安堵町・極楽寺の広島大仏」：終戦直後、ヒロシマで復興のシンボルとなっていた大仏が奈良に…。その記憶を伝える若い住職の想いを伝える。