時は近未来。人々の生活を支える巨大なクリーンエネルギー「エネトロン」を狙って謎の組織ヴァグラスが動き出し始める。人類をヴァグラスの脅威から守るため、特殊な訓練を受けて戦士となった特命戦隊ゴーバスターズは、意思を持ったメカ生命体・バディロイドと力を合わせて、ヴァグラスに立ち向かう。スーパー戦隊シリーズ第３６作。（２０１２年２月２６日～２０１３年２月１０日放送、全５０回）◆最終回。エンターはヒロムの中にバックアップカードを埋め込むことで、無限再生と共にレッドバスターの力も取り込んでいた。再生する度に強くなっていくエンターを倒すため、また、ヒロムの中からバックアップカードを取り出すため、エンターとともに亜空間への転送を強行したゴーバスターズ。しかし、エンターは、すぐさまバックアップであるヒロムを連れて、元の世界へ戻ろうとする。なんとかエンターを足止めしたゴーバスターズは、ヒロムの中のバックアップカードを削除するためマサトの格納庫へ向かう。マサトが考えた削除の方法とは。

女優の市毛良枝さんが北アルプス表銀座の縦走路を３泊４日で歩く山歩き旅。２０数年前の初登山で「槍ヶ岳の姿に励まされた」という市毛さんが、信州・安曇野の中房温泉の登山口から、燕岳、大天井岳、西岳、東鎌尾根を経て、槍ヶ岳（標高３１８０ｍ）登頂を目指す。山小屋の主人たちと語り合い、山に出会った人生を振り返り、槍ヶ岳山頂で見えたものとは…。信越放送テレビ放送開始５５年記念。キッセイ薬品スペシャル。

「原発ある福島県民は放射能まみれ。ワロタ～」「福島県民は放射能の中に閉じ込めとけ！放射能うつすんじゃねーよ」原発事故以来、そんなネットの書き込みが被災地の若者たちを絶望の淵に追いやった。福島第一原発から４５ｋｍの所にある福島県立相馬高校の女子生徒たち。「将来子どもができて、放射能のことを言われたら、全部私たちのせいにされる」「でも私たちは、何も悪くないじゃない！」様々な悩みを抱え、苦しんでいた彼女たちは、やがて演劇「今、伝えたいこと（仮）」を通じて思いの丈を伝え始める。それは、復興に向かう大人たちが言葉にしない福島の現実。女子高生たちのストレートな思いが詰まった舞台が、観客の胸に突き刺さっていく。

東日本大震災で発生した未曾有の規模の津波は、多くの人命や財産だけではなく、地域の伝統文化をも飲み込んだ。◆宮城県石巻市の牡鹿半島一帯では、漁の大漁や住民の無病息災を願う「春祈祷」という祭りで、先祖代々伝わる獅子舞が行われてきた。震災前、６７世帯・１６７人が暮らしていた谷川浜地区では、２９メートルの津波が押し寄せ、地区の建物はほぼすべて流出。「春祈祷」で使う獅子頭も住宅ごと流された。◆震災後、地区に残った住民は９世帯のみ。地区の復興や離れた住民が集うため、地区に残った漁師の渥美政雄さんは、活動を休止していた青年団を再開し、獅子頭を復元させ「春祈祷」を復活しようと決意する。◆渥美さんの依頼を受け、獅子頭の復元したのが、石川県白山市の獅子頭職人・知田善博さん。知田さんは、残された写真や動画だけを頼りに、仕事の合間を縫い、８ヶ月かけて加賀獅子の伝統を取り入れた獅子頭を制作。津波で流された震災前とほぼ同じ姿の獅子頭を作りあげた。

米国の外交評論誌「フォーリン・アフェアーズ」に、ジョンズ・ホプキンス大学のレスター・Ｍ・サラモン教授が寄せた「福祉国家の衰退と非営利団体の台頭」という論文の中には、「日本においても慈善活動は（中略）感恩講という近代的慈善組織が、すでに１８２９年に設立されている。これは米国で慈善活動が始まるほぼ一世紀前の話である」という、注目すべき一文がある。◆米国でカーネギーやロックフェラーなどが財団を設立し、慈善活動を始めたのが１９１１年。その８０年以上も前、まだ江戸時代の日本・秋田で近代的な慈善活動が行われていたことは、サラモン教授にとって大きな驚きだったようだ。◆創始者・那波三郎右衛門祐生は、どのような経緯で社会福祉ＮＧＯの原点ともいえる“感恩講”を立ち上げたのか。番組では、研究者や関係者のインタビューをはじめ、平福百穂が描いた「感恩講図巻」や、明治に発行された「感恩講誌」などを紐解きながら、感恩講の現在に至るまでの軌跡を紹介していく。シリーズ輝石の詩８。

東日本大震災からもう２年、まだ２年。復興に向け懸命に生きようとする人々を取材、宮城の人たちの「本音」と向き合い、心温まる交流とみやぎの希望を伝える。◆多額の借金を抱えながら、再建に懸けるイチゴ農家。仙石線一部運休により、どこにも行けないと嘆く高齢者。原発事故の影響に苦悩する、銀ザケ漁師の希望。学校も、商店も、全てが消えた…離島で暮らす人たちの想い。唯一残った奇跡の船で再起に懸ける、熱き浜の男たち。番組では、人々の生の声に耳を傾ける。そして震災後の宮城が抱える「影」を浮き彫りにし、その影に必死で立ち向かう人々の情熱、未来に希望を見出す「光」と出会う。

東日本大震災による津波で、市街地が壊滅した岩手県陸前高田市。震災後も営業を続けてきた「高田バッティングセンター」は復興に向けた日々を歩む人々のよりどころとなっている。無心にバットを振る人々は、そのひとときだけは大切なモノを失った悲しみや過酷な現実を忘れ、明日への一歩を踏み出す元気をもらえるという。しかし、復興が本格化し住宅再建のための土地が不足する中、バッティングセンターは２０１３年の冬に閉鎖することが決まった。最後の１か月間を見つめる。

音楽にとって重要な要素であるビートは、どこから来たのか。ミュージシャン・佐野元春がアメリカのニューヨーク、中南米のトリニダード・トバゴ、そしてアフリカ大陸、セネガルのゴレ島へと、ビートの原点を探す旅に出る。◆ニューヨークではスティールパンの演奏に情熱を燃やす３世代の移民達のビートを限界まで追い続けた。ウッドストックでは、プロデューサーのジョン・サイモンと久しぶりに再会し、音楽の中にあるビートとは何かを考える。トリニダード・トバゴでは、スティールパンの名手に手ほどきを受け、その奥深さ、素晴らしさを体感。また、植民地時代を生き抜いた人々の心の音「カリプソ」の代表的なラブソングのリリック（詩）を自身の言葉で翻訳し、伝説的なスティールバンドのメンバーとスポークンワーズというスタイルでセッションする。最後にセネガルでは、人間国宝でもある語り太鼓の神様、ドゥドゥ・ニジャエ・ローズを訪ね、今回の旅の中で作った詩を捧げた。その詩から即興のセッションが生まれる。「感激でした」と佐野自身が語ったそのグルーブとは…。