レトロな下宿屋を舞台に、しがらみに縛られ、にっちもさっちもいかなくなった３０代半ばの会社員・基子が、風変わりな同居人たちとの出会いを通して、成長していくホームコメディ。脚本：木皿泉（２００３年７月１２日～９月２０日放送、全１０回）◆最終回。ある日、夏子（浅丘ルリ子）が「大学を辞めた」と爆弾発言をする。驚きを隠せない基子（小林聡美）と絆（ともさかりえ）、ゆか（市川実日子）。更に夏子は「ハピネス三茶」を出て、旅に出るつもりだと語る。一方、逃亡を続けていた馬場ちゃん（小泉今日子）がこっそりと「ハピネス三茶」を訪ねてくる。刑事の生沢（片桐はいり）らの追手もすぐ近くまで迫っており、もう時間がない馬場ちゃんは、遠くへ逃げる前に基子に会いたいと置手紙を残していった。遂に再会した２人だったが、馬場ちゃんは基子にある提案をする。

ドナウ川の流れに寄り添うように広がるウィーン。ハプスブルク家の皇帝たちの華麗なる足跡が今なお残り、建築、美術、音楽、文学に至るまでヨーロッパを代表する才能が作り上げてきたウィーン歴史地区は、２００１年に世界遺産に登録された。◆かつてウィーンは強固な城壁に守れた要塞都市であった。１７世紀にオスマン帝国の脅威が去った後、ウィーンは劇的に変わり始め、城壁の外に華麗な離宮が建てられ、バロック様式の美しい建物が並ぶようになる。さらに１９世紀、城壁が取り壊され、環状道路が建設されると道路沿いにネオゴシックやネオルネッサンスなど過去のあらゆる時代の様式を用いた豪華な建築物が造られた。さらに、過去の芸術様式から分離することによって新しいものを創造するセセッション運動によって、ウィーン独自の全く新しい未来的な建築様式、建築美がウィーンに出現する。この芸術運動を引き起こした中心人物が、画家のグスタフ・クリムトだった。◆ベルヴェデーレ宮殿、ホーフブルク王宮、オペラ座、国会議事堂、市庁舎、ブルク劇場、郵便貯金局、ロースハウス

２００２年１０月、凶刃に倒れた政治家・石井紘基。日本社会が抱える問題を誰よりも早く指摘していた彼が残した膨大な資料と、遺族や関係者の話を元にその足跡を辿り、石井が「日本病」と呼んだ“日本崩壊のシナリオ”を読み解き、その正体を探る。◆若き日、学生運動に燃えた石井紘基が留学した理想の社会主義国家・ソビエト連邦。しかしそこで見たものは、官僚がすべてを動かし、税金が闇へと消えていく腐敗した政治と社会だった。日本へ戻った石井の目には、資本主義・自由経済国家であるはずの自国の姿がそれと重なり合って見えるようになった。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は中和村の「なべなべ」。

夏休みの風物詩、ラジオ体操。しかし、初代ラジオ体操は終戦後に軍国主義の象徴とみなされている。いまや日常生活に根付き、軍国の影も見えなくなったラジオ体操７５周年の夏に、母と子の喜怒哀楽を描きながら戦争の意味を改めて問う。平成１５年度文化庁芸術祭参加。◆昭和２０年夏、瀬戸内海の小さな島に大阪から疎開してきた一家。女手一つで４人の子を厳しく育ててきたツル子は、長男の征男を鍛えるため、毎朝ラジオ体操を欠かさない。征男の夢は、戦地の父のように立派に出征することだった。

幕末の大奥を舞台に、男子禁制の場所で恋愛・憎しみ、怒り、嫉妬、悲しみ、いじめなどの愛憎劇を繰り広げる女たちの姿を描く。（２００３年６月３日～８月１９日放送、全１１回）◆最終話「将軍の女たち　旅立ちの時」。鳥羽伏見の戦いが始まり、幕府側は総崩れとなった。ようやく江戸城に帰還した慶喜（山崎銀之丞）は、和宮（安達祐実）と天璋院（菅野美穂）に倒幕側との仲裁を依頼する。「城に立てこもって最後の一人まで戦いぬけ」と主張する大奥総取締の瀧山（浅野ゆう子）と、「去りたい者は去れ」という天璋院は対立する。やがて、討幕軍が江戸に迫る。

「平成の大合併」と呼ばれる国の政策で、日本全国で市町村合併が進む中、この政策に異論を唱える村がある。人口２２００人の泰阜村は、小さい自治体だからこそできるきめ細かいサービスを提供し、既に２０年近く独自に在宅福祉に取り組んできていた。泰阜村の苦悩を伝える。◆２００５年３月までに合併すればさまざまな優遇を受けられるとあって、合併の機運は高まっている。しかし、泰阜村の松島村長は、現在進められている合併論では確実に村は衰退するという危惧を抱いている。一方で国からの交付金、補助金は減り続けている。住民にもっとも近い自治体である市町村は何をすべきか、合併によって住民は幸せになれるのか。

南米アンデス山脈の山あいにコスキンという小さな市がある。この市は毎年１月に「フェスティバル・ナショナル・デ・フォルクローレ」という中南米音楽の世界的祭典で賑わう。この「フォルクローレの祭典」が日本でも毎年開催されている。福島市から南東へ車で１時間程、阿武隈山系の山あいにある織物の町、川俣町、人口約１万８千人の小さな町で開かれる「コスキン・エン・ハポン」である。◆開催事務局の中心は同町で織物業を営む長沼康光さん。若い時から大の音楽好きだった長沼さんは、昭和２０年代にラジオで聴いたフォルクローレの音色に感動、中南米音楽レコード鑑賞会を組織。１９５５年には「ノルテ・ハポン」（北日本中南米音楽連盟）が発足。１９７５年秋に長沼さんや、ノルテ・ハポンの呼びかけで、東京・仙台・川俣町の即製グループ、合わせて１３グループによって、川俣町で第１回の「コスキン・エン・ハポン」が開催された。◆この音楽祭は、当初ノルテ・ハポンに加盟する各県で行う予定だったが、阿武隈山系の山あいに位置する川俣町の雰囲気が本場アンデスを彷彿とさせるため、継続して川俣町で開催されてきたという。今年で２９回目を迎え、１０月に３日間にわたり、川俣町中央公民館で開催された。出演者数は、年々増加してゲストをはじめ全国の愛好家１５０組が参加するイベントへと発展した。今や、川俣町は日本のフォルクローレの中心地として中南米音楽愛好家でその名を知らない者はないという。◆一方で長沼さんは１９８０年より、小中高生を中心とした無料のケーナ教室「アミーゴ・デ・川俣」を主宰し現在４０人の会員が週１回練習を行っている。「祭りを開くから演奏グループが集まる。そして、もてなす人々のあたたかさに触れて再び訪れる。子どもも大人も一緒に楽しめる音楽」と語る長沼さん。将来はコスキン市との姉妹都市提携など夢は広がる。◆番組では、来年３０周年を迎える素人集団の長沼さんとその仲間たちが「コスキン・エン・ハポン」に懸ける意気込みを紹介する。