東日本大震災による津波で、被災地の中学校、高校では吹奏楽部の楽器が流され、１本の楽器を複数の生徒で使いまわすなど、満足な練習ができない様子が報じられた。ＦＭヨコハマは希望の音色を届けようと、リスナーに楽器の寄付を呼びかけ、約１ヵ月で４３８台の楽器が集まった。その楽器にはひとつひとつ、使っていた人の大切な思い出と、復興を願うメッセージが添えられていた。リスナーから託された楽器は誰に出会い、そこにどんなドラマが待っていたのか。ひとつの楽器がバトンのように人をつなぎ、被災地の子ども達に希望の音色と笑顔を届ける過程を描き、楽器と人が紡ぐ“音楽の絆”の軌跡をたどる。しばらく使われていなかった楽器が被災地の生徒たちの手に届いたことで再び息を吹き返し、それが子ども達ちの心の再生にもつながっていく。寄贈から３ヵ月後、生徒たちはその楽器を手に演奏会のステージに立つ。

平日午後の生ワイド番組。原爆の日のこの日は、アメリカ人詩人のアーサー・ビナードさんとともに平和記念公園を散策しながら、鋭く、やわらかく、核の本質を伝える。◆ビナードさんは、被爆遺品を主人公にした絵本『さがしています』を出版。その中には、慰霊碑に名前が刻まれた少年、少女の遺品もあった。ビー玉やかばんなど、物言わぬ遺品の声をビナードさんが代弁する。ビナードさんは、最も心を打つ像は広島市立高等女学校原爆慰霊碑だという。三人並んだ少女の一人が箱を抱え、それは生徒たちと先生たちを殺したものを表している。その箱にはある事情で「原爆」ではなく、核分裂のエネルギーを示す「Ｅ＝ｍｃ２」と刻まれた。ビナードさんは、「Ｅ＝ｍｃ２」と置き換えられたことでこの像はネバダ、スリーマイル、チェルノブイリなどにも通ずる普遍性を持ったと指摘し、福島の慰霊碑でもあると語る。遺族の話や公園を訪れた人々の声も交えながら、放射能の惨禍と背中合わせにある現在を考える。（１０２分の編集版を公開）

「ごくじょうラジオ」は平日午後の生ワイド番組。東日本大震災後、ボランティアと取材をかねて被災地に入った番組スタッフは、「忘れないでほしい」という被災者の言葉を聞き、震災を伝え続けようと決意し、継続的に取り上げてきた。その１年間を振り返る。◆冒頭、ルポライターの鎌田慧さんに「さよなら原発集会」についてきく。そして、震災時に旅行先の岩手県大槌町のホテルで被災しながら、ホテル従業員たちの献身的な誘導で九死に一生を得た五城目町と井川町の老人クラブが今年、被災地に灯篭を贈った話題を伝える。３月１１日には現地取材を行った。チェルノブイリ原発事故の際にベラルーシ共和国で医療支援を行った医師で松本市長の菅谷昭さんにも話をきいた。被災地へボランティアに通う秋田県立大学のグループには、ボランティアのために東北の大学に入ったという学生もいた。福島から避難している母子を支援する「秋田こどもの森」も紹介。そして、福島県郡山市の実家に戻った「ごくじょうラジオ」の元スタッフは、厳しい福島の様子を語った。◆２０１２年年末スペシャル

耳（みみ）をすませば、きこえてくるいろいろな音（おと）。おとおばけといっしょに、おもしろくて、ふしぎな、音のせかいをぼうけんします。◆いつもきこえるあたりまえは、ほんとうにあたりまえかな？　虫（むし）のように小（ちい）さくなった、おとおばけたちは、ふしぎなせかいにまよいこみました。

安曇族は博多湾の志賀島を拠点に活躍した海の民だ。遠く離れた信州の地名「安曇野」は、彼らと関係があるのだろうか。信州安曇野と志賀島の安曇族との謎に包まれた関係を探る。◆志賀島にある志賀海神社には、安曇族が信奉した神々が祀っている。安曇族が祖神と崇めた宇都志日金折命は、別名を穂高見命といい、安曇野にある穂高神社でも祀られている。また、穂高神社では毎年９月２７日に御船祭りという船を使った行事が行われ、近隣の神社でも同様の行事がある。しかもこの日付は、安曇族も従軍した白村江の戦いに関係がある。さらに安曇野には、民を苦しめた大鬼が坂上田村麻呂に滅ぼされたという「八面大王伝説」が伝わる。この伝説は、ある一族が滅ぼされたことを意味するとも言われる。果たしてこの一族は、安曇族とどんな関係があるのだろうか。仏像、ヒスイ、食文化なども手がかりに、安曇族と信州の接点を探っていく。

東日本大震災の発生から１年がたつ２０１２年３月１１日の特別編成ワイド番組。１年前の３月１１日には、それぞれの人がそれぞれの「３．１１」を体験した。その体験の中には、様々な教訓や反省がある。改めて一人一人の「３．１１」を聞くことで、明日へ向って私たちが今やるべきこと、そして今後の災害への備えを考える機会とする。◆宮城県内の様々な人の「３．１１その時」と「今に至るまで」また「今、思うこと」を聞く。スタジオにゲストを招いてそれぞれの「３．１１」を聞くとともに、事前取材、当日の各地からの中継でもそれぞれの「３．１１」を伝える。また、メール、ＦＡＸ、ホームページのアンケートなどで事前募集した「３．１１その時、そして今」も紹介する。１４時台は震災発生から１年を迎えようとしている県内各地の様子を中継でリポート。東京の国立劇場で開かれる政府主催追悼式典の模様も伝える。（国立劇場からの中継に入る１４時４０分頃までを公開）

中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は山陰放送の制作で、河童をテーマにユーモアを交えながら、川と水の恵みを考える。山陰には隠岐の島や米子、日野郡などにたくさんの河童伝説が残っている。ラジオカーは河童探検に出動し、米子市の加茂川に伝わる河童伝説をレポート。日野川に疎開していた河童が、加茂川がきれいになったので戻ってきたという。河童伝説には、川の危険さや、川を汚さないという教えも込められている。ラジオカーはさらに境港へ向かい、妖怪の町からレポートする。また、全国で５５番目に“独立”が認められた河童連邦共和国と、大山隠岐かっぱ村の活動を紹介する。中四国各地のリスナーからも、「えんこう」、「ごんご」とも呼ばれる河童にまつわる情報が寄せられる。河童文化は自然環境を守り、命の大切さを教えてくれる。（６０分の編集版を公開）

東日本大震災の翌日、２０１１年３月１２日未明の午前３時５９分、長野県北部地震が発生した。人口２０００人余の豪雪の村、栄村を震度６強の揺れが襲い、２０２棟が全半壊したが、地震による直接的な死者は一人もいなかった（災害関連死は３人）。死者ゼロの「栄村の奇跡」の背景に何があったのか、震災当日の村民の行動から教訓を探る。栄村は高齢化率は４６％という過疎と高齢化の村だ。この村が地震からの復興に向けてどう歩み、様々な課題に住民はどう向き合ってきたかをレポートする。長野県内は糸魚川・静岡活断層帯をはじめ、多くの活断層が走り、松本の牛伏寺断層のように地震のリスクが高いと指摘されているものもある。今後の地震の可能性と地震への備えを、最後に改めて考える。