広島の平和記念公園には日々どんな人がやって来るのか、公園の日常を１年にわたって記録した。渡部和子さん（７８歳）は、毎日夜明けとともに公園内の原爆供養塔にやって来て、塔周辺の落ち葉を丁寧にかき集め、献花台を清掃する。ここには約７万柱の引き取り手のない遺骨が納められている。２０年以上ボランティアを続ける渡部さんは「７万と言われてもおひとりおひとりのそれまでにかけがえのない人生があったんだし、希望があった。輝かしい人生を原爆で断ち切られたんですから」と語る。取材を続ける中、ロシアによるウクライナ軍事侵攻が始まった。世界が不安に包まれたその頃、被爆２世の画家、ガタロさん（７２歳）が原爆ドームを見つめていた。彼はかつて１年間にわたり原爆ドームを描き続けたことがある。廃墟となったウクライナの街と原爆ドームが重なり、再び原爆ドームに向き合い始めた。核兵器の脅威が再び突き付けられた世界を憂い、ガタロさんは今日も絵筆を執る。元旦、慰霊碑で“千人献花”を行う人々。毎月６日、６０年にわたって原爆供養塔での読経を続ける僧侶。毎日、原爆死没者追悼平和祈念館で被爆体験記を読む男性。今日も祈りの場には様々な人が訪れる。平和公園で出会った人たちを通して、「ヒロシマの思い」が映し出される。

広島県安芸郡熊野町に暮らす上西美智春さん（５７歳）は、２０１８年７月の西日本豪雨災害で妻と長男、次男の３人を亡くした。当時近くに避難所が開設されていなかったことから、避難をしない選択をした。上西さんは「勇気を出して避難していれば」と、家族を守れなかった後悔を抱え続け、家族のアルバムはずっと開けなかった。今は犬の「福」と暮らす日々。あの日、倒壊した自宅から助け出された愛犬が、上西さんを絶望から救ってくれていた。中学２年生で亡くなった長男の同級生とも交流を続け、その成長を楽しみに見守りたいという。そして災害から４年を迎えるころ、被災した自宅から運び出したアルバムを開き始めた。災害から命を守るために何が必要なのか。災害発生から４年間の「福」との日常と、亡くなった息子の同級生との交流を通して上西さんの教訓を伝える。

金峰山を見上げる集落で、藍染師・神園一俊さん（６３歳）は藍と共に暮らす。大きな甕の中の、藍の温度、ｐＨ、発酵具合を常に感じ世話をする日々。山の清水と堅木の灰、徳島原産のすくも、染師の知恵が奏でるジャパン・ブルー。日本に古くから伝わる本物の藍と、その藍を愛でる神園さんの魅力を、薩摩半島に長年暮らす民俗学者のジェフリー・Ｓ・アイリッシュが１年間見つめた。

１８歳以下の異才たちによる本気の研究発表会「Ｑ－１」。従来の詰め込み型教育から脱却し、自ら興味を持ったテーマの探究に取り組むといった新たな学びの形を目指して誕生した大会で、未来・世界を変える探究に取り組むＵｎｄｅｒ１８の高校生たちが集結。それぞれ９分間のプレゼンテーションにまとめて研究発表し、競い合う“知の甲子園”が開催された。最後には、最も「未来・世界を変える探究」を発表した高校生が“最優秀イノベーター”として表彰される。今回、「Ｑ－１」に出場する４組のイノベーターは、灘高等学校（兵庫）、県立高崎高等学校（群馬）、芝浦工業大学柏高等学校（千葉）、広尾学園高等学校（東京）。それぞれの高校で一目置かれる存在の異才たち。番組では大会前、大会後の高校生たちに密着。大会の後には、それぞれに驚くべき新たな展開が待っていた…。探究に青春をかけた高校生たちの熱き群像劇。

戦前多くの功績を遺した岩手県奥州市出身の政治家・後藤新平の生涯は鉄道と共にあった。１００年前、後藤のスケールの大きな鉄道政策が波紋を広げた。全国の後藤ゆかりの地を訪ね、後藤の理想に迫る。◆後藤が行った日清戦争時の大規模検疫事業が、新型コロナウイルスの感染が広がった今、改めて注目を浴びている。しかし、後藤が政治家として実現しようとした国家構想は全く知られていない。彼の構想は、鉄道を軸にした壮大な国際戦略に基づいていた。台湾、満州、そしてロシアへ、後藤は広い世界と遠い将来を見つめていた。番組では、後藤新平ゆかりの地を訪ねて本州を縦断する。そして番組のナレーションを務めるシンガーソングライターの加藤登紀子さんの人生にも後藤新平が大きく関わっていた。

マーシャル諸島で戦死した父が約２年の日々を綴った日記が、戦後、宮城県の佐藤勉さん（８１歳）のもとに届いた。２歳で父を亡くした勉さんは、父の記憶はない。どういう父だったのか。日記から手掛かりを探そうとするが、当時の言葉で記されていて、簡単に読むことができなかった。勉さんが苦難の道を経て解読すると、過酷な戦場の実態が浮かび上がってきた。父は、なぜ日記を書き続けたのか。戦後７７年、日記の中の父が蘇る。

人口減少と高齢化による漁業の担い手不足の対策として青森県佐井村が２０１７年度から始めたのが「漁師縁組制度」だ。漁師を目指す若者を村外から呼び込み、５年間の生活支援と現役漁師の技術指導をする。１期生の１人、家洞昌太さんは岐阜県の高校を卒業してすぐに村にやってきた。釣りが好きで漁師になる方法を探していたところ、漁師縁組を見つけて応募。自然を相手に季節に寄り添うような漁師の営みのなか、家洞さんは充実した日々を送っている。それは、漁師という夢を追うための苦労ではなく、佐井村や牛滝という地域への愛着や誇りが芽生えたからだった。番組は漁師縁組として最後の１年を過ごす家洞さんと、下北半島の自然風景、牛滝の漁師たちの生活を見つめ、地方で豊かに生きるということについて改めて考える。これは５年間の支援が終わっても続く家洞さんの人生の「中間報告」である。

うどんつゆは関東が「かつおだし」、関西が「昆布だし」、エスカレーターで立つ位置は関東が「左側」、関西が「右側」など、同じ日本列島の中でも、東と西で食べ物や文化などたくさんの違いがある。その違いの境界線が静岡県のどこかにある、とまことしやかに噂されている。みたらし団子の、串に刺さった団子の数は、関東が４個で関西が５個。そばに乗っているネギは、関東が白ネギで関西が青ネギ。灯油ポリタンクの色は、関東が赤で関西が青。これらの境界線は静岡のどこなのか、静岡を横断し、徹底検証する。